Nógrád. 1974. május (30. évfolyam. 100-125. szám)

1974-05-12 / 109. szám

Környezetünk kultúrája (9.) Állandó tárlat-az utcán A filmstúdió falain kör­ben plakátok. Az egyiken matróz lobogtat egy vörös zászlódarabot, a másikon egy puskás katona mutat egyenesen a járókelőkre. A harmadikon félmeztelen, duzzadó izmú munkás, nagy erőfeszítéssel próbálja meg­forgatni a hatalmas gép ke­rekeit. Valamennyi plakát 1919-ben készült, március és augusztus között. A film rendezője — Wiedermann Károly — csak a plakáto­kat használta fel, hogy jó egy évtizede dokumentum­filmjében megidézze a Ma­gyar Tanácsköztársaság hangulatát, törekvéseit. Csak zene szólt a képek alatt, egy szó szöveg sem hangzott el, és mégis, szin­te mindent sikerült elmon­dani a bemutatott plakátok­kal. Hogyan lehetséges ez? Csak úgy, hogy a plakát az elmúlt évszázadban az utca művészete lett. Hetyke, há­nyaveti, kihívó, nem ritkán megható művészete, amely azonban mindig fennhan­gon vállalja a napi politi­kai aktualitásokat is. Ra­gassz fel egy sor különböző rendeltetésű plakátot egyet­len évből, és a rajtuk levő szöveg nélkül is megmon­dom, melyik korról, milyen társadalmi berendezkedésről van szó. Akár ilyen játékot is játszhatnánk, ha olyan könnyű lenne hozzáférni a régi plakátokhoz. Tulajdon­képpen ezt a játékot játsz- szák velünk, nézőkkel a filmrendezők, amikor az el­múlt száz év történetét meg­idéző filmekben az utcákat mindig nagy gonddal ra­gasztják tele' korabeli pla­kátokkal Mi teszi alkalmassá a plakátot, hogy ennyire rep­rezentálja, képviselje saját korát? S ha ennyire naphoz, aktualitáshoz kötött, lehet-e azért művészet? A kérdések nagyon komo­lyak, de a képzőművészet­nek ez az ága, a grafikának ez az alkalmazott felhaszná­lása egyre inkább önállósul, s már teóriája, elmélete is van, amelyik megbízható választ tud adni ezekre a kérdésekre. Nézzük sorba! Miért képviselheti talán minden műalkotásnál job­ban saját korát a plakát? Természetesen éppen azért, mert az a hivatása, hogy plakát legyen. Magyarán: megrendelői tudatni, hirdet­ni akarnak vele valamit. Azt, hogy a Lysoform mi­lyen jó illatot árasztó folya­dék, vagy, hogy a Fabulon milyen kitűnő bőrápoló szer Továbbá azt, hogy a Még kér a nép, az új magyar film, amit Jancsó Miklós rendezett, az Operaház vi­szont az Aidát mutatja be. Egy másik plakát március 15-re emlékeztet, megint másik a nőnapra, egy na-' gyón jól sikerült magyar politikai plakát pedig — két nyitott tenyér védi a töré­keny, jégszerűen olvadé­kony Európát — földré­szünk biztonságának felelős­ségére figyelmeztet. A plakát tehát nem lehet túlságosan áttételes, nem rejtheti véka alá mondani­valóját, nem lehet nagyon bonyolult, mert az utcán nem szívesen fejtenek pla­kátrejtvényeket a járóke­lők. Az a dolga, hogy fel­hívja magára a figyelmet; Ez a kötelessége pedig szo­rosan összefügg művészi jellegével és lehetőségeivel is. Világos, hogy a művészi kifejező eszközöknek is az lehet a legfőbb feladatuk, hogy a reklámozandó áru­cikket, gondolatot — mert ne tagadjuk, a plakát rek­lám —: minél hatásosabban, mellbevágóbban közölje. Milyen művészi eszközök a legszembeötlőbbek? Nyilván a legellentmondásosabbak és a legújabbak. A nagy színes foltok, az egymással legin­kább ellentmondásba állít­ható színek különösen al­kalmasak a plakát elkészí­tésére. Nagy formák, esetleg szembeállítva kicsikkel — mint a tenyérbe rakott Eu­rópa például —, ezek a leg­általánosabb „plakátszabá­lyok”. Persze, a tervezőnek azt is figyelembe kell ven­ni, hogy nem egyenként festik meg a több száz vagy több ezer plakátívet, hanem nyomda fogja sokszorosíta­ni. S a nyomdatechnika ugyan ma már csodálatos, színes reprodukciókra is képes, azért tízezres széri­ákban, hatalmas ívekben mégis korlátozottak a nyom­dai lehetőségek s ezt a pla­káttervezésnél figyelembe kell venni. Ezzel szemben a tervező felhasználhatja mindazt az újat —, s ez mindig meg­lepő —, amit a képzőművé­szet, a grafika, sőt újabban a fotóművészet produkál. Egy-egy új stílusirányzat gyakran még csak játszik az új formák lehetőségeivel, anélkül, hogy gondolati, ér­zelmi töltéssel tudná gaz­dagítani ezeket a játékokat. A plakátgrafikus azonnal le­csaphat ezekre az újdonsá­gokra, s a maga reklám­mondanivalója érdekében jól és tartalmasán haszno­síthatja azokat. Nem véletlen hát, hogy a grafika legújabb művészi eredményeivel, tömegmére­tekben a plakátokon lehet találkozni. A századforduló mostanában felélesztett kor­stílusa, a szecesszió: a kacs- karingós, sok vonallal, ha­talmas, egyszínű foltokkal, szinte a plakátra termett, természetes hát, hogy a szecessziót a grafikában, a könyvillusztrációkon, a pla­kátokon és a kereskedelmi reklámokon lehet a legjob­ban nyomon követni. A mi korunkban például a mér­tani formákkal díszítő op-art legcélszerűbb felhasználása éppen jól sikerült plakáto­kon volt látható. A fotó sti­lizált alkalmazásának is jó példáival találkozhatunk. A plakátok ilyenformán állandó utcai kiállítások, amelyek ráadásul a grafika legfrissebb művészeti ered­ményeit hasznosítják. Törvény HÄZASSÄG, család, gyám­ság, közelebbről a házasság létrejötte és megszűnése, a házastársak jogai és köteles­ségei, az együttélés anyagi vonatkozásai, a családi jogál­lás, a rokoni kapcsolatok, az örökbefogadás, a szülői fel­ügyelet, gyám kirendelése, valamint a gyámhatóság te­vékenysége — főbb vonatko­zásaiban ezeket szabályozza az országgyűlés legutóbbi ülé­se által megszavazott törvény. Aligha szükséges bizonyítani, hogy valamennyi magyar ál­lampolgárt érintő kérdésekről tanácskoztak a képviselők. Természetesen, eddig sem voltunk családjogi rendelke­zések híjával. A régi törvény fölött azonban, mindenekelőtt társadalmi viszonyaink nagy változásai következtében,, el­járt az idő. Nem csupán olyan értelemben, hogy bizo­nyos ügyekben, viszonylatok­ban módosítani kellett a régi előírásokat. Legalább ennyire fontos, hogy társadalom- és népesedéspolitikai céljaink jobb szolgálata, szocialista el­veink következetesebb érvé­nyesítése érdekében az eddi­gieknél is hathatósabban kí­vánjuk védeni a házasság in­tézményét, a házastársi kap­csolatokat, a családi közössé­get, ezen belül pedig javítani igyekszünk a nők helyzetét és nagyobb biztonságot óhaj­tunk teremteni a gyermekek neveléséhez, a társadalom és önmaga iránt egyaránt felelős emberré válásához. Nem csekély feladat ennyi bonyolult kérdést korszerű jogi szabályokba foglalni, és teljességgel indokolt, hogy a törvényalkotás igen széles kö­rű tapasztalat- és vélemény­gyűjtés a tömegszervezetek­ben és társadalmi intézmé­nyekben, utóbb az illetékes parlamenti bizottságokban beható vita előzte meg. És bár ilyen módon a legtelje­sebb demokratizmussal meg­érteit szabályok, előírások ke­rültek a javaslatba, még a plénumon elhangzott, túlnyo­móan egyetértő képviselői hozzászólások is jelezték, mi­lyen kényes, sok tapasztala­tot, hozzáértést követelő ügy­höz nyúlt hozzá nagy felelős­ségérzettel a törvényhozás. ELEGENDŐ néhány példa is a mondottak érzékeltetésé­re. Mint ismeretes, az új sza­bályozás szerint a házasulan­dóknak. a bejelentés után leg­alább harminc napig kell vá­rakozniuk, hogy házasságra lépjenek. Senki nem állította, hogy ez a körülmény kizárja majd a meggondolatlan há­zasságok létrejöttét. Mégis, az a jogos vélemény alakult ki, hogy ennyi megszorítás — mely alól kivételesen indokolt esetben lehetséges a felmen­tés — mindenképpen szüksé­ges, ha elő akarjuk segíteni, hogy a családalapítási elhatá­rozást némi érdeklődéssel, valami élettapasztalat és több megfontoltság is alátá­massza. A sokat emelgetetett 10. paragrafus, amely a házas­ságra lépők alsó korhatárát 16, illetve 18 évben szabá­lyozza, szinte mindenkit, aki szembekerült a problémával, véleményformálásra ösztön­zött. A sok túlságosan ifjú, olykor éretlen korban kötött, s nem ritkán kátyúba jutott házasság erősen befolyásolta a törvényhozókat. De az a helyes megoldás, hogy a fi­atalok ma hamarabb beérnek, hogy érzelmeik nehezen tűrik a megkötéseket, és hogy az egészen fiatalok házassága igen sok szép jó vonást is mutat manapság, nem is szól­va az ifjú anyaság kívánatos voltáról, mondom, mindez nem kevesebb érvet szolgál­tatott. így aztán az említett korhatárt találta helyesnek a közmegegyezés, alaposan kö­rülbástyázva és a korábbinál szűkebb határok közé szorít­va az esetleges kivételezés lehetőségét. Mondani sem kell, mennyi régi szokást érint a törvény- alkotás, és figyelembe kell vennie a joggal változást óhajtókat, de azokat a be­idegződéseket, hagyományokat is, amelyekhez mások, számot tartva a megértésre, még ra­gaszkodnak. Ide sorolható a női névhasználat kérdése, amely főleg válás esetén, oly sok méltatlan vita, sőt hábo­rúság forrása. Az új törvény ezekben is bölcsen előrelép. Általában, ami a nőt illeti, következetesen arra törekszik, hogy ne csak a feleség, az anya kapja meg az őt megil­lető tiszteletet, becsülést, ha­nem mint egyenjogú partner is elismertessék, aminek ter­mészetesen messzeható társa­dalmi jelentősége van. A gyermek védelme, érde­keinek szolgálata, még ha a házasság viharos körűimé-, nyék között hányódik is, sőt különösen akkor, a törvény véges végig híven követett el­ve. Igaz, szinte lehetetlen jo­gi formulákkal megakadá­lyozni, hogy a gyerek olykor zsarolás, bosszúállás, anyagi számítás eszközévé és kárval­lottjává legyen. A képviselők is reálisan mérlegelték az élet sok ilyen fajta fájdalmas ta­pasztalatát, viszontagságait. Éppen ezért méltányolták, hogy a törvény, amennyire csak lehetséges, igyekszik ki­húzni a talajt, a joggal való visszaélés lehetőségét az ilyen próbálkozások alól. Am ebben a vonatkozásban csak­úgy, mint sok egyébben, ami az ülésen szóba került, hang­súlyozták a végrehajtás szé­les lehetőségeit és mély fele­lősségét, hogy ez a törvény egész szellemével nevel is a jobbra, az emberségesebb, a szocialista társadalomhoz méltó házastársi, szülői, gyer­meki és általában becsületes állampolgári magatartásra, még több reményt nyújt ar­ra, hogy a végrehajtás való­ban megfelel majd a nagy várakozásnak. AZ EMBERI együttélés — amelynek középpontjában a legfontosabb, a legértékesebb, a társadalmat alkotó közösség­ként a család áll —. a min­dennapi élet nyer biztonságot nyújtó ösztönzést az új tör­vénytől. A magánélet és a tő­le aligha elválasztható közélet egyaránt ösztönzést, tisztes, szocialista szellemű elvekben és szabályokban, hogy keve­sebb legyen a boldogtalan ember, és több legyen az öröm. T egnap ballagtak a középiskolás diákok. Boldog örömmel néztük a fiatal lányokat, fiúkat. Milyen so­kan búcsúztak az iskolától Salgótar­jánban, Balassagyarmaton, Szécsény- ben, Rétságon, Kisterenyén, Pásztón és szállt a dal az ország sok közép­iskolájában. Meghatódott, boldog szü­lők, rokonok és ismerősök érkeztek helyből és vidékről, hogy együtt ün­nepeljenek a diákokkal, osztozzanak örömükben. De találkoztam egy rémült arcú, törődött asszonnyal is, aki szé­gyenlősen húzódott a sarokba. Egyet már aludtunk a nagy napra és igazán nem akarok ünneprontó len­ni, de nem hagy nyugodtan a gondo­lat, hogy az általános nagy örömbe mennyi üröm is vegyült. Ugyanis az egyszerűen öltözött, riadt szemű asz- szony nem azért búslakodott, mintha fia érettségi bizonyítványáért aggóda­na. Ezzel semmi gondja, mert jól ta­nul a gyerek. Talán meg is érdemel­né az elektromos gitárt, de honnan szerezzen erre több ezer forintot az az anya, aki egyedül neveli gyereke­it? Most is a fülembe cseng az anya szava, amellyel fiát védte, hogy nem követelőzne, talán belenyugodna, hogy nekik elektromos gitárra nem telik, de a szomszéd gyerek motorkerékpárt kap, ha nem bukik meg az érettségin. A jogosítványt már megszerezte, nemi csak motorra, hanem személygépkocsi­ra is. „Menő fej” lett, a lányok „buk­nak rá”, különösen, ha apja kocsijá­val megy értük. Vajon mindez szél­sőséges, egyedi eset? Nem. Hallottam tízezer forintos ékszerekről, előre be­fizetett spanyolországi utazásról és „egyéb” ballagási ajándékról. Túlzottak a mai fiatalok igényei? Nem is kérnek, hanem követelőznek, és a szülők nem tudnak ellentállni? VASÁRNAPI JEGYZET Ballagási ajándék Meddig terjednek a túlzó szokások és főleg mit kellene tenni? A részleteket nem ismerem, nem tudom, hogy mi volt a legnagyobb ballagási ajándék, az alkalmi ruhát, a virágot, a ban- kettot, a tablót és miegymást össze­adva családonként mennyi volt az át­lagkiadás és erre a célra mennyi OTP- kölcsönt vettek, fel. De azt meggyőző­déssel állítom, hogy a most ballagok nem születtek ilyen nagy igényekkel, önmagukat és társaikat általában nem az anyagi javak mércéje szerint érté­kelik, bár elismerem, hogy akad jó néhány kivétel is. Vajon nem ptt kezdődött a baj, hogy valamikor régen az első jó fe­leletért tíz forintot ígértünk és ad­tunk? Nem mondtuk-e sokszor a gye­reknek, ha nem tanulsz, mehetsz a tsz-be, vagy ipari tanulónak adlak? He­lyesen irányítottuk-e gyerekünket mi, szülők, amikor pályaválasztáskor az­zal érveltünk, hogy hol lehet többet keresni, hol lehet maszekolni, mennyi .a borravaló és hol, mennyi csurran, cseppen ? Akik azzal vádonak. hogy könnyű erről a kényelmes irodában cikket ír­ni, azoknak elárulom, hogy e sorok szerzője is apa, akinek lánya szomba­ton ballagott. Én sem hivatkozhatom arra, hogy „bezzeg az én időmben”. Én is a gyakorlatból tudom, hogy ajándékozni legalább olyan öröm. mint ajándékot kapni. Adjuk is meg gyerekeinknek mindazt amit jó szív­vel és józan ésszel megfontolva ad­hatunk, de éppen a legkevesebb, sa­ját gyermekünk érdekében mondjunk nemet arra, ami neki kárt okoz. Ne engedjünk se rossz szokásnak, se kö­vetelőzésnek, ne tartsunk a megszó- lástól se. Ne alkudjunk meg saját meggyőződésünkkel azon az áron, hogy túlzott ajándékozással mi ma­gunk tápláljuk az önzést, az anya­giasságot, az úrhatnámságot és mind­azt a rosszat, ami ezzel jár. A ballagás igaz örömét ne alacso- nyítsuk le a mértéktelenül ajándékozó gőgjéhez, az érettségi rangját és gyer­mekünk értékét ne mérjük anyagiak­kal. Szánt-szándékkal, vagy helytelen szokásokat majmolva ne rontsuk el a fiatalok egészséges értékítéletét. A mai fiataloknak sajátos, értékálló rangja van hazánkban.. Az ajándéko­zó szülő és az ajándékozott gyermek valódi rangját nem lehet forinttal mérni. A rang mindenekelőtt korsze­rű, a mai igényekhez igazodó gondol­kodást jelent. Aki érettségizik, aki a mi társadalmunk értelmiségi rétegé­nek méltó tagjává akar válni, annak tudnia kell, hogy a sok törődésért ne­ki mivel kell „fizetnie”, mit kell ad­nia, hogyan teljesítse kötelességét. Az igazi rang arra is kötelez, hogy ki­től mit fogadhatunk el. G yerekeink és fiataljaink akkor lesznek méltók rangjukhoz, ha becsületesen tanulnak, ha jól felké­szülnek az életre, ha szorgalmasan dolgoznak és szocialista törvényeink szerint élnek. Nem frázis, hanem élő valóság, hogy a mi társadalmunk a munkások, a dolgozó emberek társa­dalma Nálunk a munka jog, de kö­telesség is. Ne anyagiasságra, hanem munkára szoktassuk és neveljük gyer­mekeinket. Ez a legnagyobb ajándék és a legszebb örökség amit adhatunk. Dr. Fazekas László Megtalálták Írországban az elrabolt nyolcmillió fontot érő 19 festményt. A képen: a sikeres rendőrakció kél részt­vevője és az egyik kép, Frans Hals alkotása.

Next

/
Oldalképek
Tartalom