Nógrád, 1967. október (23. évfolyam, 232-257. szám)
1967-10-08 / 238. szám
1957. október 8., vasárnap NÖSíÁD 7 Vasarnapt levét Az igazi hazafiságről Azt mondod barátom, hogy az utóbbi időben sokat foglalkoznak a sajtóban a nacionalizmus kérdésével. Ügy ítéled meg az állásfoglalásokat, hogy a hazafiság veszélybe került, meg kell védeni, s minden eszközzel küzdeni azok ellen, akik véleményükkel a kozmopoli- tizmust hirdetik. Amikor megpróbáltam elmondani én is a véleményemet, leintettél, s bizonyítékokat kerestél igazad elfogadtatására. Mindössze azt sikerült bebizonyítani, hogy te is azok közé tartozol, akik helytelenül értelmezik a hazafisá- got. Te valami furcsa, értelmetlen gőggel nyilatkoztál emberekről, országokról, más népek munkájáról. Eme véleményed alapján ítélve azt kell hinni, hogy tisztázatlanok előtted bizonyos fogalmak. Az, amit te igaz hazafiságnak vallasz és tartasz, nem más, mint a korábbi évtizedekből benned maradt burzsoá szemlélet. A nemzeti elkülönülés eszméje, a más nemzetek, népek, emberek iránti bizalmatlanság. Ez az elv fertőzött meg, s akiknek ez érdekében állott, gondosan vigyáztak rá a múltban, hogy ideológiájuk hamisságára ne derüljön fény. Pedig nemzeti történelmünk fejlődése során számosán, írók, költők, tudósok, sok kiváló közéleti ember figyelmeztetett a nacionalizmus haladást veszélyeztető szerepére. Azt mondtad — s jól mondtad! —, az az igazi hazafi, aki szereti a hazáját, a hazáért lelkesen dolgozik, s harcol népe haladásáért. Ezzel a gondolattal lezártad eszmefuttatásodat, s arra nem adtál választ, ki szereti igazán a hazát, s ki dolgozik lelkesen érte. Azt nem válaszolhatod, hogy az igazi hazafi, mert ez tautológia, önmagával való bizonyítás. Viszont ha megvizsgálod a hazafi — általad mondott — harmadik kritériumát, rádöbbensz, hogy a társadalmi haladás szolgálata, tulajdonképpen a szocializmus építésének a szolgálata. Nos, eszerint pedig az igaz hazafiság szocialista hazafiság. Aki elfogadja a szocialista eszméket, munkájával — tehetségével, tudásával — támogatja, nem lehet más, mint igaz hazafi. Más a helyzet, ha az elmélet nem egyezik a gyakorlattal, vagy egyikből helytelenül következtetünk a másikra. Vajon szabad-e nacionalistának bélyegezni azt, aki büszkén hivatkozik a magyar történelem kimagasló személyiségeire? Ugyanakkor megbecsüléssel és tisztelettel szól más népek nagy embereiről. S vajon azt kozmopolitának kiáltanád-e ki, aki farmernadrágot és hullámos, hosszú hajat hord? Ezek csupán külső jelek, amelyek ellen szélmalomharcot folytatni értelmetlen erőpazarlás. Küzdeni kell azonban az egy tőről fakadó nacionalizmus és a koz- mopolitizmus ellen. Akkor és ott, amikor és ahol ezek jelentkeznek. Az igazi, a szocialista hazafiság szocialista erkölcsünk fontos alapelve. S ha te, barátom, igazi hazafinak tartod magad, erkölcsi kötelességed, hogy képességeidnek megfelelően vedd ki részedet a gazdasági, társadalmi munka végzéséből, a szocialista, kommunista társadalom felépítéséből. S a társadalom felemelkedésének, a haladásnak a szolgálata megköveteli, hogy fellépj azok ellen a törekvések, eszmék ellen, amelyek akadályozzák a szocializmus építését. A szocialista erkölcsről azt állitottad, hogy sérti az egyént, holott ennek a lényege a társadalmi és egyéni érdek összehangolása. Azt állítottad, hogy az egyéniséged rovására megy, érdekeidet sérti, ha társadalmi munkát kell végezned — amiért nem kapsz ellenszolgáltatást. Egyéni jóléted növelését a társadalom jólétének arányos növelése nélkül képzeled el. Fázol attól az elvtől, amely a kollektíva és az egyén különböző fajta érdekeinek összeegyeztetésére törekszik — az elv, a kollektivizmus megköveteli a közös ügy, a szocialista társadalom érdekeinek a szolgálatát. Ettől pedig elválaszthatatlan a szocialista humanizmus, ami tőled is azt követeli, hogy elvtársi, baráti viszonyban élj az emberekkel, s ne alázd meg magad az anyagiassággal. Senki sem kívánja saját érdekeid háttérbe szorítását, csupán érdekeid rangsorolását, az értelmesebb élet megteremtése érdekében. A szocialista hazafiság — ami csak a szocialista tulajdon talaján fejlődhet ki — elválaszthatatlan a pro- letárinternacionalizmustól. A következtetésben mindenképpen ide kellett eljutni, bármennyire viszolyogsz ettől. A szocialista haza védelme egybeesik a szocialista világrendszer védelmével és erősítésével. Ha jól meggondolod rájössz, hogy az általad is kifejezett társadalmi haladást nehezen — vagy egyáltalán nem — valósíthatnánk meg a szocialista országok gazdasági, politikai, kulturális együttműködése nélkül. Tekints végig a világon, a Kommunista Kiáltvány megjelenése óta folyik az a küzdelem, amelyben az osztályérdeket elködösítő, a nemzeteket szembeállító nacionalista és a dolgozók osztályszolidaritását, a népek barátságát hirdető internacionalista eszmeáramlatok ütköznek meg egymással. Bebizonyítottad, hogy szereted a hazádat, hiszen becsületesen dolgozol, s a magad módján „harcolsz” a haladásért, is. Addig azonban, amíg le nem számolsz ideológiai-fogalmi tévedéseiddel, helytelen következtetéseket vonsz le a mindennapi életből. Nyugalmadat megzavarja a bizonytalanság, a bizalmatlanság. Munkádhoz — mint minden ember munkájához — elengedhetetlen a hit abban amit csinálsz, abban, hogy a kollektíva neked is jót akar. A munkások és parasztok tömege, akik közül te, az értelmiségi sem hiányozhatsz, mert a te munkádra — de a helyes elvi helytállásodra is! —, számítanak. Számítanak, mert részese vagy azoknak a vívmányoknak, amelyeket a kollektíva elért és megvalósított. Az igazi hazafiság hangoztatása nem a meüveregetö szájaskodásban áll, hanem a mindennapok szorgalmas munkájában. Nem a hencegésben, mások lebecsülésében, hanem a példamutatásban és az elvtársi, baráti megbecsülésben. S ne felejtsd el, az igazi hazafiságot nem veszélyeztethetik szájhősök, ha a dolgozó emberek a helyes elveket képviselik. Pádár András A nagybátonvi zeneiskola ez évi programja A zenei kultúra terjesztésében mind nagyobb eredményeket ér el a nagybátonyi állami zeneiskola, amely az 1967/68-as oktatási évben ugyancsak gazdag programot biztosít Nagybátony—Bányaváros, illetve környéke dolgozói számára. Idén a felvételeknél elsősorban a fa-, a rézfúvó és a vonós tanszakokat helyezték előtérbe, e szakokra irányították a fiatalokat Ezenkívül még az oboa, a fagott, a kürt és a harsona iránt igyekeztek felkelteni az érdeklődést. Ugyancsak fontos beiskolázási feladat volt, hogy a mátranováki fiókintéaetnek a múlt évben 31-re fogyatkozott létszámát növeljék. A Nagy Októberi Szocialista Forradalom 50. évfordulójának méltó megünneplése a nagybátonyi zeneiskolában szintén a tanév elsőrangú feladatai közé tartozik. A tanulók bekapcsolódnak a fővárosi zeneiskola szervezet által meghirdetett országos zeneiskolai hegedűversenybe, s részt vesznek a salgótarjáni állami zeneiskola által hirdetett megyei zongora- versenyben is, ahol szovjet művek előadása is kötelező. Mindezen kívül a Magyar— Szovjet Baráti Társasággal közösen novemberben és áprilisban ünnepi magyar—szovjet hangversenyeket rendeznek Nagybátonyban. Az ünnepre készülődésben figyelemre méltó, hogy minden tanulónak a második osztálytól kezdve betanítanak szovjet darabokat, amelyeket általános iskoláik, vagy más szervek által rendezendő ünnepélyeken adhatnak majd elő. Év elejétől készülnek Nagybátonyban a XI. Országos Ifjúsági Kamarazene- fesztiválra is, amelyet idén Szegeden rendeznek meg a tavaszi szünetben. Szovjet zeneszerzők és előadóművészek életrajzának és munkásságának ismerete címmel kötelezővé teszik, hogy osztályonként több szovjet zeneszerző, illetve előadóművész életét megismerjék a növendékek, különös tekintettel e személyek forradalmi és a II. világháborúban betöltött szerepére. Jelentős a zeneiskola által szervezett hangversenyprogram. Idén az Országos Filharmóniával közösen hat bérleti hangversenyt rendeznek Nagybátonyban. Ezenkívül hat növendékhangversenyre is sor kerül. Senki sem lehet közömbös A hátrányos lieltzetu tanulókéi*! A ki szellemi tevékenységével vagy fizikai munkájával eredményesebben járul hozzá társadalmunk fejlesztéséhez, építéséhez, az nagyobb mértékben részesül az anyagi és erkölcsi elismerésből. Ez igazságos, ezért helyes is. Egy kérdés mégis előtolakszik: vajon mindenki egyenlő alappal, hasonló eséllyel indulhat-e, hogy hajlamát, képességét fejlesztve a lehető legtöbbet tegye a közösség hasznára, s egyben saját előnyére? Ha társadalmi elveinket, berendezésünket tekintjük, nyugodtan mondhatunk igent Gyermekeink a nevelési intézményekben — óvoda, iskola — megkülönböztetések nélkül, szinte egyenlő feltételek mellett fejlődnek, nevelődnek. Megközelítően hasonlóak az azonos fokozatú intézmények, melyek egységes tanterv alapján képezik a tanulókat. A valóság mégis sokkal összetettebb. Az emberek életkörülményei a legkülönbözőbb okokból eredően nagyon eltérőek. A gyermekre gyakorolt környezeti hatások — amelyek képességüket, tehetségüket, végső soron egész egyéniségüket befolyásolják — rendkívül sokfélék lehetnek. Ebből eredően az iskolások egy része, tanulmányi szempontból, társaihoz viszonyítva hátrányos helyzetben is lehet. Az iskolai nevelés oldaláról hátrányos helyzetben levőnek tekinthetjük mindenekelőtt a rendezetlen családi körülmények között élő gyermekeket. A nevelők számtalan példán keresztül tudják bizonyítani, milyen károsan hat a tanulókra a szülők erkölcsi lazasága, durva életmódja, iszá- kossága, válása. Az átlagosnál nehezebbek a feltételei a sokgyermekes, kis keresetű családokban felnövekvőknek és azoknak a gyermekeknek, akik elvesztették egyik szülőjüket, vagy valamilyen okból — betegség stb. — erősen romlott az anyagi helyzetük. A gyermekek elhanyagolása, a szülők nagyfokú elfoglaltsága, a második házasság miatt magukra maradt gyermekek igen sok veszélynek vannak kitéve, és nevelésük gyakran problémát okoz. A kedvezőtlen lakásviszonyok, a több család együttélése, az ilyen körülmények között elkerülhetetlen viták, a felnőttek és gyermekek között kialakult viszonylatok a negatív hatások özönét zúdítják az iskolás korúakra, akik még ráadásul szinte képtelenek is iyen együttélés mellett tanulni. A kevés iskolai végzettségű, alacsonyabb kultúráltsági szinten álló szülők egy része életmódjával, szavaival egyáltalán nem ösztönzi gyermekeit a tanulásra, más része — ez a többség — felismeri ugyan a tanulás jelentősé- ségét, de az általános iskola felső osztályától kezdve szinte képtelen a tanuláshoz segítséget adni. Nem kevésbé hátrányos azoknak a tanulóknak a helyzete, akik erkölcsi és világnézeti vonatkozásokban éppen az otthon, a szülők, a nagyszülők erősen kispolgári vagy vallásos nézetei miatt küszködnek, képmutatásra kényszerülnek. Mivel a hátrányos helyzetben levők nagy része a fizikai munkások, vagy a burzsoá ideológia káros maradványaitól erősebben befolyásolt családok köréből való, a problémát nem nézhetjük közömbösen. A valóságos helyzet leegyszerűsítése, az említett körbe tartozó fiatalok helyzetének figyelmen kívül hagyása összeegyeztethetetlen lenne szocialista együttélésünk elveivel. A hátrányos körülmények között élő. egyébként jó adottságokkal bíró gyermekek elkallódása, esetleg közösség- ellenes magatartásává válása előnytelen és káros szocialista építésünk szempontjából. Felmerül hát a kérdés: mit tegyünk a hátrányos helyzetű tanulókért? Segítésüknek intézményesített formái a tanulószobák, napközi otthonok, diákotthonok hálózatai, a szociális juttatások rendszere. Gondos felmérés döntheti el e lehetőségek további bővítésének szükségességét, mértékét. Azt viszont nyugodtan állíthatjuk jelenlegi ismereteink birtokában is, hogy a bővítésnél sokkal fontosabb a meglevők céltudatos hasznosítása. Gondolok itt a feltételek körültekintőbb elbírálására, a nevelői tevékenység további javítására. Sajnos, egyes napközi otthonok és tanulószobák alig többek egyszerű gyermek- megőrzőnél. Az intézményesített formák leghatékonyabb működésük mellett sem pótolhatják a segítésben az iskolai nevelés céltudatosabbá tételét. Itt nem kevesebbről van szó, mint a Tegnap délután öt órakor laboratóriumi avató ünnepséget tartottak a salgótarjáni Madách Imre Gimnáziumban és Szakközépiskolában. Képünkön a nyelvi laboratórium az irányító asztallal (Foto: Koppány) szocialista nevelés alapvető elveinek érvényesítéséről és a korszerű tanítási eljárások alkalmazásáról. A hátrányos helyzetű tanulóknál igen hamar nyilvánvalóvá lesz az ingerszegény környezetből eredő érdeklődés beszűkülés, az alacsony szintű motivációs bázis, amely rendszerint magatartásbeli gyengeségekkel párosul. A nevelő — mindenekelőtt az osztályfőnök — a gyermek helyzetének, a személyiség ismeretének birtokában eldöntheti: mire is irányuljon a segítés? A látókör szélesítése, a tanulás módszerének megismerése, a helyes időbeosztás megszervezése, magatartásbeli gyengeség megszüntetése, helyes szokások kialakítása, mind a segítés módjai lehetnek. Eljárásai között szerepelhet a korrepetálás, a könyvek megszerettetése, szakköri tevékenység, tantárgyi vetélkedő rendezése. Az ifjúsági szervezet tevékenysége, az önkormányzat szintén számtalan lehetőséget kínál az adottságok működtetésére, a képességek fejlesztésére. A pedagógus a pedagógiai helyzetek teremtésénél, felhasználásánál, egy pillanatra sem tévesztheti szem elől a gyermekek egyéni körülményeit. Nem mindegy, ki öntözi a virágot, ki köszönti az Iskolába érkező vendégeket, ki mond beszédet az iskolai ünnepélyen, az a gyermek-e, aki otthon már megtanult viselkedni, vagy az, aki a családi házban csak durvaságot kapott és most tanára és társai szorítják a kezét. Minden megbízatás sikeres elvégzése, minden apró elismerés, dicséret, jutalom újabb ösztönzést, bátorítást ad. A hátrányos helyzetű gyermekek segítségének gondjait nem vállalhatja csupán az iskola, nem is képes egyedül megoldani. Szükséges a társadalom legkülönbözőbb szervezeteinek, szerveinek közreműködése. Nélkülözhetetlen a gyermekvédelmi szervek hatékonyabb akciója, elsősorban a veszélyeztetést jelentő körülmények megszüntetése terén. A jelenleginél határozottabb fellépést kíván a gyermekek óvása. A meggyőzés előtérbe helyezése azonban nem zárhatja ki az ifjúság védelmében hozott törvények bátrabb alkalmazását sem. Nem hallgatható el a munkahelyek felelőssége sem. A termelés érdekeit összefüggéseiben szemlélő munkavezető könnyen felismerheti, hogy a családi körülmények rendezetlensége erősen kihat a munkás teljesítményére, egészségére. Ezért nem lehet közömbös egyetlen munkahelyi vezető számára sem a dolgozó magán- és családi élete. Szükséghez mérten alkalmaznia kell az erkölcsi meggyőzés, az anyagi eszköz-nyújtás legcélravezetőbb formáját, módozatait. A kolonizált munkásságnál jó szolgálatot tehet az üzemi kultúrhelyiségek lehetőségeinek felhasználása. Aligha fogadható el azoknak a szülőknek a magatartása, akik gyermeküket a védés címén elvonják a közösségtől, és ezzel mintegy megfosztják a környezet helyes megismerés itől, gátolják társadalmi eligazodásukat. Az ilyen szülők elfelejtik, hogy gyermekeik felnőve elkerülhetetlenül sokoldalú kapcsolatba kerülnek társaikkal. Az igazi védelmet minden gyermek számára a gyermekközösségek működésének tökéletesítése jelentheti, Ebben a nevelők mellett jelentős szerep jut a szülői munkaközösségeknek, egyrészt a szülők pedagógiai hozzáértésének növelése, másrészt a gyermekközösségek működésének tartalmassá, vonzóvá tétele révén. Nádházi Lajos