Nógrád, 1966. május (22. évfolyam, 102-127. szám)
1966-05-01 / 102. szám
1966. május I. vasárnap NOG RÁD 7 IHÜTEReiLÁTOCíATÁS szánta, amely a munkás-paraszt szövetséget és hatalmat fejezi ki, de az ipari táj, Sai- gótarján város allegóriája is hűtőtornyokkal, gyárkéményekkel. Mérföldkő a művész életében, nemcsak azért, mert első nagy murális alkotása, hanem azért is, mert módot adott arra, hogy mondanivalóját a művészetek legneme- sebbikén, a mozaik nyelvén fejezze ki. Czinke Ferenc ábrázolási érdeklődése indulásától fogva sokrétű. Éppoly szívesen keresi fel a gépek zaját ontó munkahelyeket, mint a természeti szépségekben bővelkedő hazai és külföldi tájakat A dolgozó ember felé való fordulása azonban nemcsak ipari témájú alkotásaiban nyilvánul meg. Fiumicinoban, Ostiában, Rómában, a zagyvarónai tájban is az embert keresi és találja meg. A halászt, az állapotos olasz madonnát, a kalitkát őrző családot, a Salgótarjántól nem messze ember-épített erőmű kontúrját mutatja fel mély lírával. Az embert, aki utódot teremt, haláláig tengerre száll élelemért — küzdelemért! —, aki ipari tájat formál, merőben más, mégis azonos akcentusú városokat épít saját képére és hasonlatosságára. A város születik című grafikai lapján — elismerést vívott ki a III. Országos Miskolci Grafikai BI- ennálén — a gyarapodó város fölé átlósan hatalmas férfialak nyúlik, aki egyik kezével megkoronázza önmagát, a másikkal ellopja a csökkenő hold fényét a maga és társai számára. A ma világa — hányszor elmondjuk, de nem elég ismételni — tele van ellentmondással, sokféle a láttat- nivaló. A művész egyik értékmérője éppen az: mit választ ki ebből, mire mond gént és nemet. (Nem mellékes természetesen az esztétikai erő sem.) Czinke Ferenc grafikai műfajokban fogalmazott alkotásait vizsgálva — ebből van legtöbb: rajz. rézkarc, lino- és fametszet, újabban mezzonit technika, stb — egyértelműen megállapíthatjuk, valamiféle összetett harmóniát igyekszik kiszűrni a valóságból az általános emberi és a szocialista humánum alapján. Akadnak, akik számonké- rik tőle, miért nem optimis- lább. (Lapjairól valóban sokszor bukkan elénk a szenvedő, a meggyötört, vagy a halálba űzött ember. — Újabban például erősen foglalkoztatja a művészt a tiszazugi arzé- nes asszonyok világa. — Tövisek, éles szögek között öklüket égbenyújtók, a bánat tengere előtt a kínban felma- gasodók, meggyilkolt csecsemők, akiknek borzalmas, feCzinke Ferencnél S algótarjánban él egy művész, akit kevesen, ugyanakkor nagyon sokan ismernek. Ellátogattunk műhelyébe — Rokkan t-telepi műtermébe —, onnan kinéztünk. Valamilyen kékes színben ragyogott a város, amelynek sok más településtől idegen akcentusát abban a pillanatban szinte mindenütt éreztük. Salgótarján, ez az ipari centrum sajátos módon ad művészei által is! Az öblös- üveggyárban például Mánczos József Munkácsy-díjas üvegtervező művész használati értékekben alkotja életművét. Nem messze tőle a Zománcipari Művek gyáregységében Czinke Ferenc kutatja körülbelül egy hónap óta, hogyan lehet az új zománcanyaggal műalkotást létrehozni, kifejezhető-e a korszerű ember életérzése modern zománcképben. (A Zománcipari Művek igazgatósága, illetve a gyáregységben dolgozók formaszemléletének kitágulását jelenti, hogy az eddig csak ipari formákon ismert anyag most képzőművészeti alkotásként is megjelenhet, ismételten bizonyítva, hogy a zománc festői, grafikai értékek létrehozására is alkalmas. S hogy a gyár és a művész eleven kapcsolata mily sokféleképpen gyümölcsözhet. Czinke Ferenc a támogatásért ezúton is köszönetét mond a Zo- máncipari Műveknek.) Magyarországon ma még kevesen dolgoznak zománccal. Művészileg mi az izgalmas ebben az anyagban? — Nemes anyag, elpusztíthatatlan, rusztikus, szép felületet ad — vallja a művész. — Ismerjük a bizánci rekesz zománc ikonokat, szárnyas oltárokat. Át lehet-e, illetve hogyan .leheti, átmenteni a bpnnük fellelt, vs a, .magyar .népi értékeket-a ünai zománcnyelvre? Kifejezhetők-e ezen a nyelven absztrakt vonalrendszerekkel fogalmazott gondolatok? Megannyi izgalmas kérdés. A fal mellett sorakoznak s zománcképek. Halászok vörösben, lapátokkal, gyerekekkel, asszonyokkal, akik mindig várnak valakire, aki elment a hidegkék tengerre, s onnan érkezik majd. Európa elrablása kavargó, érdekes éggel. Az Apokalipszis lovasai, felettük hold, szputnyikok. A háború szimbóluma, galamb suhan, feketévé válik. Érzékenyen fogalmazott hollókői menyasszony, stilizált népi motívumokkal. S egy emlékezetes kép, a címe: Része vagyok minden fénynek. Afrikai táncosokat ábrázol, felettük a totemfejekkel zsúfolt ég, ami a népművészetet szüli. Az alkotások kifejezésükben elsősorban grafikai jellegűek, a festészeténél hajlékonyabb eszközökkel szerkesztettek. Nem véletlen ez, hiszen alkotójuk mindenekelőtt a grafikai műfajokban kivan fontosat mondani a ma emberének a mai világról, a grafika vonalrendszerével fejezi ki a lényegesnek vélt belső, impulzív életérzéseket. Vallja, hogy változó korunk művészi tükrözését leggyorsabban a mozgékony művészetek képesek megoldani, s s cselekvő ember fájdalmasszép lírájának megragadására is a legalkalmasabbak. Czinke Ferenc eddigi munkásságával valóban a nálunk ma reneszánszát élő műfaj legjobbjai, a grafikusgárda számontartott tagjai közé küzdötte fel magát. Lapunk hasábjain utóbbi időben ritkán találkozhattunk nevével, bár országos fórumokon jelentek meg vele kapcsolatban publikációk. Pedig az elmúlt évek eseményei számára nagyon jelentősek, részben további művészi produktumait is meghatározóak voltai; (Derkovits-ösztöndíjban részesült 1961-ben. Részt vett 1963- ban San-Vito di Romano-bars megrendezett Nemzetközi Képzőművészeti Fesztiválon Múlt évben a lipcsei Nemzetközi Grafikai Pályázaton harmadik díjat szerzett, illetve SZOT-díjat kapott. Szénosztályozó című művét a Skopjéi múzeumnak ajándékozta a magyar állam.) Az idei tavasz is sikert hozott számára. A Magyar Tanácsköztársaság kikiáltásának évfordulóján meghitt hangulatú ünnepség kapcsán leplezték le Salgótarjánban, a Nóg- rád megyei pártszékház halijában a művész 24 négyzet- méteres, öt figurás kerámia mozaikját, amely fél évig készült. A mozaikot Czinke Ferenc tipikusan Nógrád megyét interpretáló alkotásnak Czinke Ferenc hér szakálluk nő, stb. merednek ránk. Nagyon szép leányportréi is sokszor fájdalmasan szomorúak.) Úgy vélem, éppen azért, mert az emberhez méltó életért való küzdelem kifejezése ez a művészet, nem mellőzheti a tragikus motívumokat, mert általuk van tele szeretettel és bizakodással az ember iránt és így gyökerében mélységesen optimista. Ezt a művész szocialista világnézete csak korszerűbbé teszi. (Más kérdés, hogy Czinke Ferenc minden esetben megszenved-e lapjaiért, hiszen rendkívül könnyedén rajzol, s a technika így néha a tartalom fölé nő, illetve a technikai tudás fölötti örömünk után nem. vagy csak a megszokott irodalmi tartalmat találjuk. Ez azonban nem jellemző, inkább csak veszélyként jelentkezik, amire a művésznek alkotás közben érdemes figyelnie.) Czinke Ferenc az országi* és a területi tárlatokon állít ki. Most a Szegedi Nyári Tárlatra kapott meghívást, amelyre zománcképekkel készül. Ezenkívül tervez egy önálló kiállítást Budapesten, az Ernst Múzeum összes termében eddigi munkássága összefoglalásaiként. Programjának elvi alapja az a meggyőződés, hogy a korszerű realizmus útján kell munkálkodni az újabb művészi siker érdekében. Ez a lényege absztraktabb formai rendszereinek is. A falakon rengeteg polcra esik a tekintet. A polcokon köcsögök. Vaskosak és karcsúak. — Ezeket imádom —mondja. — Gyűjtöm őket. Egyik fehér zománccal bevonva olyan, mint a hattyú. Régi aratóknak forró deleken hányszor enyhítette szóraját a belőle csorduló hűvös víz. A másik egy olasz faluból való. Onnan hozta magával a művész. Ilyenben hordják a ma olasz falvainak asszonyai a kútról a vizet A madaras kalitkákat, nem szívesen látja. Minden kis madár egy darabka eleven, ellopott szabadság. A polcokon köcsögök. Tóth Elemér Hz iskolai élet demokratizmusának kérdései AZ OKTATÁSI REFORM céljainak, feladatainak sikeres megvalósításában jelentős szerepe van az iskolai élet demokratikus fejlesztésének, az iskolavezetés segítésének. Iskoláinkban nyíltabb, őszintébb lett a légkör, egyre inkább betöltik szerepüket az iskolatanácsok. Iskolai pártszervezeteink, a szakszervezeti bizottságok és az igazgatók nevelési kérdésként fogják fel a demokratizmus kialakítását. A bírálat légkörének megteremtését segítik az iskoláinkban létrejött munkaközösségek. A szakszervezeti aktívákkal együtt szervezett közös óra- látogatások után megvitatják a meglátogatott nevelő munkáját, nevelési- és oktatási módszereinek helyességét. Elmondják észrevételeiket, bírálataikat az iskola- vezetésre vonatkozóan is. Mindezek közelebb visznek bennünket céljaink eléréséhez. A tantestületek demokratikus légkörének kialakításához elengedhetetlen a pedagógusok szocialista szellemű magatartása. Ezt jelenti elsősorban az egymás iránti megbecsülés, az elvi, baráti kapcsolat, egymás elvtársias segítése, a közös munka a szocialista nevelés céljainak megvalósítása érdekében. Mindez komoly nevelési feladat az iskolai közösség politikai, mozgalmi és szakmai szervei számára. Az iskolareform céljainak megvalósítása tudatos, aktív alkotó pedagógusokat kíván. Ilyen nevelők csak ott fejlődhetnek, ahol a pedagógus közösségnek szava van, alkotó módon kapcsolódik be a sokrétű munkába iskolán belül és kívül, tehát a demokrácia éltető levegője biztosított. Feladatunk éppen az — s itt van nagy szerepe a szakszervezet munkájának is —, hogy minden nevelő ismerje meg az iskola gondjait és felelősnek érezze magát a feladatok megoldásáért, az iskolában történtekért. AZ ISKOLAI ÉLET demokratizmusának jó fokmérője, hogy a szakszervezetnek mennyire van beleszólása az iskola vezetésébe. A demokratikus légkörnek a szülői és az ifjúsági közösségre is ki kell terjednie. Ez még igen kezdetleges iskoláinknál. A tanár-diák viszonyban is ennek kell érvényesülnie, és éppen a demokratizmus kívánja meg az egyéni foglalkozást azokkal a tanulókkal, kiknek otthoni körülményeik még hátrányosak tanulmányi munkájukra. A demokrácia elve teszi tehát fontos feladatunkká a munkás-paraszt tanulók fokozottabb segítését. A demokratizmust sokan még ma is félreértik. Ez nem egy esetben a lazaságok elnézésére vezet. Állami rendeleteknek nem szerveznek érvényt stb. Veszélyes ez akkor, amikor fontos reform-dokumentumok, például az új tanterv bevezetése van folyamatban, amikor mindent meg kell tennünk a nevelő munka hatékonysága érdekében, a tanítási órák védelmében. Mindnyájunk feladata tehát, hogy küzdjünk az állami fegyelem megvalósításáért, de a humánus iskolavezetési légkör kialakításáért is. Iskoláinkban nem a demokratikus formákat kell bővíteni elsősorban, hanem a meglevő kereteket kell tartalommal kitölteni. Vonatkozik ez iskolatanácsaink munkájára is. Hiába ülésezik a tanács, a testület, a szakmai és osztályfőnöki munkaközösség, ha mindez formális, s csak lényegtelen kérdésekkel foglalkoznak. Pedig mennyi lehetőséget ad a tartalmi munka fokozására a Nevelési Terv bevezetése és a pedagógiai munka sok-sok problémája! SEMMIFÉLE TANÄCSADÖ SZERVEZET nem pótol ja azonban a tantestület egészének fórumát. Kell a kirándulás, a „fehér asztal” is, de az egységes, alkotó pedagógus közösséget a naponként adódó problémák őszinte megvitatása, a tapasztalatok kicserélése, a célnak megfelelő legjobb út, módszer kiválasztása és követése hozza létre. Ezért nem tartom feleslegesnek a tantestületek kéthetenkénti megbeszéléseit, vitáit. A demokratikus formák tartalmi fejlesztése összefügg a bírálat, önbírálat légkörének alakulásával. Az iskolatanács valóban képviseli sok helyen a tantestületet és előbbre vitte a demokratizmus kibontakoztatását, de helyét csak akkor tölti be igazán, ha munkájában, s ezáltal a tantestületben megerősödik a kritika és önkritika. Az igazgató és egymás munkáját ma még kevesen bírálják. A tartózkodás mögött sokszor kétségtelenül félelem van: „személyeskedésnek fogják fel kritikámat, és engem is bírálnak”. Igazgatóink is tartózkodnak a pedagógusok közötti vitáktól sok esetben, hogy a látszólagos „békét” nehogy megzavarja valami. BESZÉLNÜNK KELL végül a demokratizmus és az egyszemélyi felelős vezetés problémájáról. A kettő egymást nem zárja ki, hanem feltételezi. Napjainkban a vezetés szükségszerű velejárója a demokratizmus. Az iskolavezetésnek igen jelentős a feladata, mivel az igazgatók felelőssége megnőtt. A világnézeti meggyőződés, politikai megbízhatóság, szakmai tudás mellett kell, hogy képessége legyen a vezetésre, ismerje ezzel kapcsolatos valamennyi feladatát. Az iskolavezetés nem kis mértékben függ a tanácsi szervek munkájától is. Ilyen értelemben igen jelentős segítségnek tartom a megyei művelődésügyi osztály által tervezett nyári igazgatói tanfolyamokat, hol az iskolavezetés elvi és gyakorlati kérdéseit vitatják meg. Feltétlenül a témák között kell szerepelni a pedagógiai vezetés kérdéseinek is. Iskoláink vezetésében előtérbe került a pedagógiai gondolkodás. A szocialista iskolát csak így lehet megvalósítani. Igazgatóink azonban még nem tudják mindig teljesíteni a követelményeket, mert nagy lekötöttséget jelent számukra a gazdasági ügyintézés. Követelmény a vezetés számára, és a demokrácia megkívánja, hogy az iskolai élet problémáiba beleszóljanak nevelőink. Az igazgatók használják fel javaslataikat, ne restelljék azokat elfogadni és bevezetni, ha jobbak saját elgondolásaiknál. TÖRVÉNYRE EMELÉSE ELŐTT a pedagógus társadalom hazánkban s így megyénkben is megvitatta az iskolareformot. A pedagógusok nélkül nem döntenek az őket érintő kérdésekben. Ez a demokratizmus erőnket megduplázza, eredményeink fokozásához vezet. A munkásosztály nagy ünnepén büszkén nézhetünk vissza a megtett útra, és bizakodón a megvalósítandó íagy célok elé. Fenyvesi József a pedagógus szakszervezet megyei elnöke