Nógrádi Népújság, 1960. december (16. évfolyam, 97-104-1. szám)

1960-12-24 / 103. szám

1960. december 24. NÓGRÁDI NÉPÚJSÁG 5 QOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOC 3000000000000000000000000000000000000000000000000oooooooooooooooooooooo A csodák csődje Évszázadok nyomorúságára, hazátlan százezrek vándorlá­sának szenvedéseire szánták gyógyító írként a próféták csoda váró jóslataikat. De Hó- seás, Ésaiás, Ezékiel szavai nem adtak enyhülést, nem hoztak megnyugvást az em­beri sors után szomjazó nép­nek. A csodákat kergető em­berek milliói kiábrándultsá­gukban a messiási betelje­sülést is profán gyilkossággal változtatták hétköznapi ese­ménnyé. S a mitosz, amely e kudarcos csoda utolsó pró­bálkozását akarta két évezred alatt tűzzel-vassal, könnyel és vérrel, testi és főként lelki terrorral hitelesíteni, elfogad­tatni, a fejlődést formáló tu­dományos alappá erőszakolni — éppen tudománytalansága, az élet cáfoló ereje, az em­beri munka szárnyaló alkotá­sai nyomán jutott csődbe. Századok óráján pergett le az idő, társadalmi rendsze­rek dőltek meg, s újak épül­tek helyükbe. Az emberi ha­ladás avult, és modern cso­dákat kényszerített a meg­semmisülésbe, mégis a misz­tikumra való ősi hajlam ma is hódít az emberek között. A mi materialista alapokon nyugvó társadalmunkban a megnyugvás, a cselekvési im­potencia, a sültgalambvárás jelenségeiben jut ez kifeje­zésre. Közéletünk egyre iz­mosodó, céldutatos kibonta­kozása lépten-nyomon meg­semmisítő csapást mér az ilyen tendenciákra, mégis új­ra, meg újra mind raffinál- tabb formában bukkannak fel. Sok helyütt a szükséges re­konstrukciók és községi kul- túrotthonok építésének végre­hajtásához meg is teszik a kezdeti lépéseket a rendelke­zésre bocsátott anyagi eszkö­zök segítségével, de a saját erőfeszítést, a fokozott felelős­séget követelő és a megva­lósulásra döntő befolyású szervezőmunkát elnagyolják, vagy elhanyagolják. Ha nem is a jóistentől, de legalább a felettes szervektől, társa­dalmi összefogástól, kívülről várják a megoldást, s ezzel rengeteg időt és népgazdasági vagyont pazarolnak el. Másutt rendelkezésre állnak a gyár­tási technológia fejlesztésének lehetőségei, amelyek haszno­sításával emelni lehetne a ter­melékenységet, fokozni az elő­állított termékek mennyisé­gét, mégiscsak akkor változ­tatnak a régi módszereken, ha azt felülről, utasításban el­rendelik. A tudomány, a kor­szerű technika elsajátításá­nak ezer és ezer lehetősége kínálkozik sok fiatal mérnök és technikus számára, mégis megállnak a fejlődésben, kényelmességből megelégsze­nek a keservesen, vagy nem is olyan nehezen megszer­zett diplomával. Ezek az em­berek azt hiszik, hogy az új ismeretek minden nehézség nélkül, automatikusan betör­nek agyukba, azok megszer­zéséért nekik egy lépést sem kell tenni. Sokan a csodában bíznak, most a gazdasági év végén, hogy — amire egész év folyamán oly keveset gon­doltak, s amiért a megszokott átlagmunkánál többet nem is tettek — az üzemi nyereség majd az ölükbe hull, s csak szét kell osztani. Hányán korholták magukat és társaikat is azok közül a dolgozó parasztok közül, akik a termelőszövetkezetbe lépés előtt az egyéni tulaj­donban volt gazdasági fel­szereléseket, továbbtenyésztés- re alkalmas állatokat felelőt­lenül elkótyavetyélték! Aztán furcsállották, hogy mégsem megy olyan könnyen az első esztendő, mint azoknál a ter­melőszövetkezeteknél, ame­lyeknek semmivel sem volt jobb termőföldjük, de az ered­mények elérését elsősorban a saját összefogásukra, cse­lekvési egységükre, meglevő anyagi készleteikre alapítot­ták. S a közéletben számtalan olyan jelenséggel találkozunk, hogy megállapítanak hibákat, tudják is, hogy mi a meg­szüntetésük módja, sőt abban is biztosak, hogy azokkal a hibákkal tovább nem lehet együttjárni, mégis várnak, haboznak, bizonytalankodnak, azt hiszik, majd valami cso­da történik és megváltozik magától a helyzet. A közel­múltban több ilyen példát nyújtott az élet. A csodák­ban ngm hívő párt erélyes és határozott kézzel nyúlt a ba­jok gyökeréhez és intézkedett, hogy véget vessenek a laza­ságoknak. A tanulságok le­vonásakor mégis, akiknek száj- tátisága a botrányig hagyta fajulni a dolgokat, éppen azok helyezkedtek újból arra az álláspontra, hogy máskor is oldja meg a problémákat helyettük a párt. Mintha a párt nem a becsületes kom­munisták, a mindenütt ott lévő és mindenütt felelős kom­munisták összessége lenne, ha­nem valami misztikus embe­rek feletti erő, amelyre úgy lehet számítani, mint a kö­zépkori „szentek” csodáira. Nem jellemző esetek ezek ma már, de vissza-vissza tér­nek, és fékezik az előrehala­dást. A szocializmus építésé­ben számtalan ilyen akadályt győztünk már le. A nagy­birtokok felszámolásakor nem csoda, nem a külső segít­ség tette lehetővé a gazda­sági megszilárdulást, hanem a felszabadult, maga-ura lett dolgozó parasztok ló helyett magát is eke elé fogó ál­dozatkészsége, akarata. A le­rombolt, kifosztott országot nem az amerikai nagybácsi, vagy a nagyboldogasszony építette újjá és tette ezrek helyett milliók hazájává, ha­nem e milliók összefogása, alkotó ereje. Az ipari bázis szocializálása, a munka arany­alapjára stabilizált pénz, az egész új arcú társadalom meg­teremtése, az arra mindvégig is alkalmas és egyedül al­kalmas nép napfényre jutása révén szilárdult meg. Nem csodák, nem köldöknézés, nem szájtátiság, hanem a még ezek elleni írtóharcra is kiterjedő legyőzhetetlen erejű emberi munka, a koldúsok jobb jö­vőjéért küzdő roppant össze­fogása hozott a mába minket. Ez röpít a tudományok meg­hódításán, egyre inkább gyor­suló és terebélyesedő meg­hódításán át ember készítette gépeket a világűrbe, hogy a csodák utolsó misztikumát is megszégyenítve az Ember le­gyen ura és irányítója a vi­lágmindenségnek. A csodáik alkonyát éljük, a butaság és fanatizmus im­már csődbe jutott és a pró­féták modem utódai mind kevesebb hívőre lelnek a mi világunkban. Nincs már ré­gen szükség itt rájuk, erről a területről, amelyen szocia­lizmus épül. már kiszorultak. Ott, ahol még dologtalan ez­rek dőzsölnek rabszolga száz­milliók verítékéből, van némi létjogosultságuk. De ott is csak ideig-óráig. A vészha­rang meglkondult az egész földkerekségen és nem talált süket fülekre. Az elnyomott népek, színesek és fehérek egyaránt tudatára ébrednek már, hogy ők, csakis ők az élet urai, mert kezük mun­kája, egységes akaratuk szüli a jólétet és a békét. Kondorosi János íoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooc HATÁRŐRÖK ÉS KISZESEK közösen készülnek a kulturális seregszemlére Fiataloktól hangos estén­ként a karancslapujtői nem­rég épített gyönyörű művelő­dési ház. KISZ fiúk és leá­nyok, valamint a honvédség tagjai estéről estére szorgal­masan tanulnak, hogy megfe­lelő felkészültségük legyen arra a seregszemlére, amelyre rövidesen sor kerül Balassa­gyarmaton. A dolog úgy kezdődött, hogy a határőrség országos kulturális seregszemlét hir­detett és a karancsberényi határőrség tagjai, katonák, tiszthelyettesek és tisztek azonnal lelkesen hozzáláttak a seregszemlén való részvétel­hez. Sokáig vitáztak: prózá­val, zenével, vagy tánccal menj enek a seregszemlére. Vé­gül úgy döntöttek, hogy tánc­cal neveznek be. Így kerül­tek Karancslapujtőre, ahol is felkérték a KISZ-szervezetet. hogy leány tagjaikat küldjék el a seregszemlén való rész­vételre és a katonákkal együtt mutassanak be ka- rancsvölgyi táncokat. A fiatalok tánctanára Ur­bán Tiborné, a helybeli álta­lános iskola egyik nevelője.! Estéről estére megadja a jelt a próbához, csiszolja a lépte­ket és a kezdetén még dara­bos táncból lassan finom, könnyed mozgás lesz; Jelenleg a felkészülés de­rekán vannak, de már a pró­bákon látottak arra enged­nek következtetni, hogy a ha­tárőrség tagjai és a karancs- lapujtöi KISZ-fiatalok rész­vétele az országos kulturá­lis seregszemlén minden bi­zonnyal egy fénypont lesz. &zat%áck eze, az erős munkához szokott barna keze, most puhán vezeti a fehér rajzlapon a ce­ruzát. Határozott, fe­kete vonalak váltják egymást a bizonytalan szaggatottal, s azt csak ő maga tudja, melyik, hová tart, tulajdonképpen milyen célt is szolgál. Az asztal túlsó végén Sza­bóék nyolcesztendős kislánya, a szöszke Ma­rika szöszmötöl. Előtte kékfedelű füzetek halmaza. Szabóné meg már levágta a csirkét, s éppen a tollától készül megfosztani a jó­szágot, hogf) aztán ínycsiklandozó szaga be­töltse az apró tiszta konyhát. — Jaj, milyen jó, hogy itthon találja az uramat... — szabadkozik kissé zavartan —, mert én hirtelen nem is tudnék mit mon­dani. — S arcát elborítja a pír, egészen hul­lámos barna haja tövéig. Az ajtónyitásra felemeli fejét Szabó is. Csontos, barna kezében megáll a ceruza, s egy elkezdett, hosszúnak induló fekete vo­nal befejezetlen marad. — Mit is írhat rólunk — mondja. — Dol­gozunk, élünk, mint általában az emberek élnek nálunk. Nem is igen szól, azt hallgatta, hogy mi, asszonyok a régi ismeretséget felújítva tere­feréltünk. Szabóné asszonyi gondjáról, bajá­ról beszél. Nem elégedetlen ő a sorsukkal. Az ura igyekvő, szorgalmas ember, keres jól. De hát kell is a pénz, ahol úgy indultak, mint ők is, a két szobába, a konyhába min­dent nekik kellett összeszedni és amellett élni is kellett, s egy bányászembemek nem is akárhogy. Most is ölni készülnek. Igaz, egy kicsit sok a pénz érte. Majd ötezer fo­rint. De hát nem igazi az a tél, ha nem ha­sítja ketté valamelyik hűvös, ködös reggelt a hízó visítása, nem csap fel a pörzsölésre összehordott szalmából az ég felé a láng, s nem telik meg a kamra a hurka, meg a kol­bász fennséges illatával. Szabó meg ott ül az asztalnál és jó nagyo­kat hallgat. Kezéből már az asztalra esett a ceruza, s hol az ablakon néz kifelé a csu­pasz hegyoldalra, hol meg asszonya arcán nyugtatja tekintetét. S ahogy a márciusi nap feloldja a dermedt természetet, úgy ol­dódik fel, lassan, lassan Szabó László is. Az­után már mi keveset beszélünk. Ő kezd hozzá és mi elmerülünk megfontolt szavai­nak zuhogó áradatában. z én életemben nincs semmi különös. Tudja honnan indultam én? — kérdezte hirtelen. — A sokgyermekes, nyomorgó apró bá­nyász viskóból. Apám ! nyárra mindig elsze- gődtetétt bennünket valamely munkára. Libát, disznót bíztak ránk. Nem is kért értünk bért, csakhogy enni kapjunk... Hogy otthon kevesebb le­gyen az éhes száj, — hevesen, indulatoktól küzdve kezdi, amely mindinkább alábbhagy, a végén már egész csendesen mondja: — Így osztott el bennünket minden nyá­ron. Az iskolában nem is jutottam el, csak a hatodikig. A nyolcéves szöszke Marika közben abba­hagyja a kövér betűk rajzolását. Most már nagy sárga mackóját babusgatja anyáskodva. — Most nyolc éve aknász vagyok! — szó­lal meg újra. — Éppen akkor született a kislány! — mo- solyodik el Szabóné. — Emlékszem, a kór­házban mondta, hogy most már mi is havi fizetést kapunk. — Sok munka van ebben — szaladt ránc­ba a homloka, de aztán nyomban földerül az arca. — Hát nem nagyszerű dolog az, hogy eljuthattam idáig... Bizony nagy-nagy változásnak, a régi vi­lágot elsöprő megújulásnak kellett jönnie. Hogyan is kezdődött? Este még ünnepi vacsorán vigadt a főmér­nökéknél a német, s hajnalban szinte észnél­küli rohanás tovább. A katonák, sapkájukon az ötágú vörös csil­laggal a hegyen át jöttek. Az emberek ak­koriban úgy mondták, a bátrabbak, akiket nem tudtak elvakítani a mesterségesen szí­tott gyűlölettel, már várták őket, s a havas úton elébük mentek. Így mesélte még szegény apám. Én már csak arra emlékszem, amikor a homályos óvóhelyen megjelent az első szovjet katona. Mosolyogva ment végig a nyirkos, dohos pincén az ismeretlen, ijedt, csodálkozó ar­cok között. A pince végén egy sebtiben ösz- szetákolt ágy előtt megállt. Az ágyon gyer­mekek ültek. Nézte őket szótlanul, ki tudja mire gondolt. Majd megveregette az egyik sápadt, vézna arcocskáját, s elment. Szótla­nul, megilletődve bámultunk utána. Az ijedt várakozás, a bizonytalanság lassan-lassan fel­oldódott, s az emberek arcán a nyirkos pince gyér világánál kivirágzott az öröm. indez pillanatok alatt futott keresztül agya­mon. Ügy látszik Sza­bó is ezekre a napok­ra gondol, mert az em­lékezésből erőteljes hangja riaszt föl. — A fenyőillat, az ajándékok mellett em­lékezünk erre is... Mert akkor kezdődött az egész... Igen, valóban azzal kezdődött. Azóta je­lent nagyon sokat a mindennapi munkai amely nélkül elképzelhetetlen lenne az élete. Azután kezdődtek a tanulnivágyó ember jól­eső gondjai is. Innen indult az út a tiszta, békés, meleg otthonig, a vasárnapi sétákig a jólismert, de egyre több új házzal büsz­kélkedő utcán. — Ö már szívesen emlékszik majd vissza gyermekkorára — vonja magához Szabóné Marikát. — A babára, a kiskocsira, a meleg mackóra, a rakottszoknyára, meg az ötösök­kel tarkított füzetekre..-. Hiszen most na­gyon jó a gyermekeknek nálunk. — Elhall­gat, látni arcán, a távolt fiirkésző szemén, hogy valamire gondol. így mondja: — Mennyivel jobb már nekik, mint ne­kem is volt. Vincze Istvánná A B É K E L E G Y Ő z I A H A B 0 R m u T 1

Next

/
Oldalképek
Tartalom