Nő, 1983 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1983-09-06 / 37. szám

Mintegy 240—260 munkaképes ember jár el a faluból a megélhetés után, egyhar­­maduk Nyitrára, egyharmaduk Aranyosma­­rótra a Calex hűtőgépgyárba vagy a papucs­gyárba, naponta utaznak, buszoznak. A többi egész hétre elmegy, nagyrészt fővárosi se­gédmunkára. Van a faluban posta, vegyesbolt és hentes. Mindez együtt a falu közepén, impozáns, szép, új épületben, az emeletén a nemzeti bizottság irodáival, tanácsteremmel és klub­­helyiségekkel. Tavaly óta csupán, és nagy­részt a falu önerejéből építve (32 000 órát dolgoztak rajta társadalmi munkában a hely­beliek). Van továbbá kultúrház, amelynek az alapköveit ugyancsak a szívós akarat rakta le. A CSEMADOK helyi szervezete vásárolt telket, gyűjtötte a rávalót éppen húsz évvel ezelőtt. Benne helyezték el a könyvtárat, amely másfél évtizede megérdemelten viseli a Példás Könyvtár címet. Végül új a középü­letek sorában az iskola is. 1968-ban készült el. A földszintjét azóta elfoglalta az óvoda, s a megcsappant osztályokat felszoritotta az takargathatjuk, népbetegség méreteket öl­tött nálunk az alkoholizmus. Tizennégy csa­ládot tartunk számon a faluban, ahol már veszélyeztetve vannak a gyerekek az egyik vagy mindkét szülő túlzott alkoholfogyasztá­sa miatt. Hatvanban pedig felborult a családi élet, késhegyre menő viszonyok uralkodnak a házastársak között emiatt. Sokszor a közbiz­tonság szerveinek a beavatkozását kell kér­nünk, más már nem segít. A gyermekorvos és a gimesi iskola pedagógusai rendszeresen kijárnak a faluba ellenőrizni, de már csak a gyerekeket védhetik, a szülőkért legtöbbször nem tehetünk semmit. Van szeszfőzde a faluban, ahol magánszemélyek megrendelé­sét is elfogadják, szőlője is van csaknem mindenkinek a hegyen, és itt a kocsma. Az első a környéken az egy főre eső fogyasztás­ban. De mit tegyen a kocsmáros? Aszerint kapja a fizetését, hogy mennyi alkoholt ad el. Ha nem teljesíti a tervet, munkaadói bent a járáson kérdőre vonják. Én meg azért zakla­tom, hogy tartsa be az előírást, ne kezdje a kimérést tíz óra előtt, sofőrnek, ittasnak ne FALUKRÓNIKA '83 Verőn néni másnap gombázni hív. Esik mostanában eleget, van gomba, azt mond­ják. Reggel korán caplatunk föl a hegynek. Verőn néni karján nagy kosárral, én óvatosan csak egy zacskót viszek. De már jönnek is szembe velünk vidám városi emberek, nagy táskáikból csiperke, kompért meg a bagoly­gomba nagy fejei kukucskálnak elő. Bevá­gódnak az autóba és elrobognak. — Koráb­ban keltek a falusi embernél. Vajon hagy­tak-e még nekünk is? — reménykedve hajto­gatjuk botunkkal a fűcsomókat. — Jaj, a házassági — elterelődik a beszél­getés a falu témái felé. — Én nem tudom, hogy milyen szokások vannak most! Az én uram igen finom ember volt. Csak mindig azt mondta, ha valamit kértem: ha úgy akarja a király. Hunyadi félreáll. Ez volt a szavajárása. Akkoriban sok gyerek megszületett előbb. Te gyerek, viselős vagy! Mit beszélsz te nekem, ha gyerek lesz, megkeresztelik, ha más lesz, megeszik. Csak így beszéltek. Majd csak jött aztán a házasság is. Baranyába jártunk az urammal, aztán Burgenlandba dolgozni. Mi­kor a Jóska fiunk hatéves lett, öt a szüléimre hagytuk, mert iskolába kellett járnia, s mi mentünk újra. Aztán már csak az uram járt el egész évre, én otthon gazdálkodtam az apámmal. De hát akkor se ügy éltünk, mint sokan most. Szerettem a fiamat, ez elég volt, nem gondoltam én semmire. Halk, végtelenül szerény beszéde, apró mozdulatai mögött még most, a több éves — Volt akkoriban olyan eset is, hogy a siskó mellett volt éltévé a gyerek, nem akar­ták behozni, míg meg nem volt az esküvő. Két helyen meg már a harmadik gyerek jött, mire összeházasodtak. Mégsem volt ennyi civódás. Iszákosság? Kinek lett volna akkor arra tehetsége! Nehéz volna eldönteni a mai felborult életű családoknál, hogy melyik volt előbb és melyikből következett a másik: az egyet nem értés vagy az alkohol mérge. Talán külön felmérést kéne készíteni mindegyik esetről. Mári néni szomszédjába csak véletlenül tévedek be. Gyepes udvar, kivül-belül vakító­an fehérre meszelt falak, frissen felsepert földes talaj a konyhában. Magas, délceg tartású takaros öregasszony lép elém. Nem lakik itt, akit keresek, de ha már erre járok, körülnézhetek a régi rendet örzö épületben. A néni csak egyedül lakik, egyedül gondozza a kertet, a házat. Leánya pár házzal odébb él, nem jár haza, ő se megy hozzá. Összeállt a faluból egy családos emberrel. Fájó pontot érintettem, önkéntelenül is halkabbra fogom a szavam, és igyekszem gyorsan elköszönni. Szállásadómnál összecsomagolom a dol­gaimat, nem maradok tovább, bár marasz­talnak. Napokkal később otthon, könyvekben la­pozok Kodály emlékei után kutatva a faluról. Kodály első népzenei gyüjtöútjai a Zoboraljá­­ra vezettek, Lédecen 1901-ben. majd 1907-ben járt. Végül Bartók írásánál akadok VILÁGNAK? Varga Imre, a nemzeti bi zottság elnöke. ___________ asszony a lábát kocsmába be Nagy László felvételei A legtöbbet kerülgetett hely a falu közepén. nem merte tenni emeletre. A magyar osztályok száma három­ra csökkent, az idei tanévben összesen 15 gyerek járt ide egy tanterembe, egy pedagó­gus felügyelete alá. Szlovák osztály jelenleg négy van, három tanteremre elosztva, 62 gyerekkel, de ide járnak a kosztolányiak is. A lédeciek a 3. magyar osztály elvégzése után Gimesre járnak. Nem hagyható ki a középületek sorából a kocsma. Monarchiasárga, földhöz lapuló fa­lainak környéke a legtöbbet kerülgetett hely - a falu közepén. — Szégyellem magam, annyi protekciót kell intéznünk a járási pszichiátrián meg az elvonókúrán — kezdi a fiatal elnök. Varga Imre a nemzeti bizottságon. — Már nem adjon. Mit tehet szegény! De mit tehetek én? Varga András bácsi idős, nyugdíjas ember, a helyi CSEMADOK szervezet első elnöke volt, csak legyint. Annyi alkalommal, annyi fórumon felszólalt már a falu nevében. — De hát nem szeretik hallani az emberek az igazságot! Azelőtt, szégyen volt a részeg­ség, asszony a lábát kocsmába be nem merte tenni, inkább az utcán várta meg az urát, ha nyári melegben, munka közben az beugrott egy pohárra. Most meg! Mennek az etető asszonyok ki a telepre, jönnek a telep­ről, mindig csak betérnek a kocsmába is. Az istállóban a csizmaszárba dugják az üveget. Mi lesz ebből? Annyi nálunk a tanító, mint Apátiban a kőműves, mégse tudják értelme­sen elfoglalni a népet. Mennyi színdarabot betanultunk valamikor! Vagy ott a menyecs­kekórus. Még Magyarországra is meghívták őket. díjakat nyertek! Már haldoklik az is. özvegység után is ott érzem a féltve, szeret­ve irányító határozott férfikéz nyomát. A nyolcvanegy éves Mári nénit sorsa ke­ményre edzette. Éppen ebédet főz a fiával, mikor bekopogtatok. Nehezen jár, beteg, tulajdonképpen jólesik a segítség, de jobban örülne mégis, ha a fia a feleségének és a gyerekeinek segítene, s nem neki. — Maradt volna azokkal. De hát hiába mondtam neki, hogy maradj csöndben, fiam, menj ki inkább az udvarra/te vő vagy csak a háznál... így van ez most több lédeci családnál is, amit persze Mári néni nem ért, sok nemze­déktársához hasonlóan. Mindig keményen és becsülettel dolgozott. Tízévesen Baranyá­ba ment dajkálni a lédeci asszonyok gyerekei mellé. A kővetkező évben már úgy dolgozott, mint asszony. Baranya után Zemplén követ­kezett, majd a nagymihályi cukorgyár birto­kai és Vágsellye. meg mégis, ahol a népdalgyűjtéssel járó munkáról, mint életének legszebb részéről ir: „Ezek felejthetetlen élmények; fájdalmasan felejthetetlenek, mert tudjuk, hogy a falunak ez az állapota pusztulásra van ítélve. És ha egyszer kipusztult, soha többé föl nem fog támadni, helyét soha valami hasonlónemű nem fogja betölteni. Nagy üresség marad majd utána: félreismert városi kultúra és álkultúra hulladékainak gyűjtőhelye számá­ra." S itt rekesztödik be az én lédeci krónikám. A riportban szereplő helységnevek szlovák megfele­lői: Jelenec. Zirany, Kohnany. Kostofany pod Tribe­­őom, Banská Stiavnica. Pieitany, Nitra. Neverice, Sfazány, Veléice, Haté Moravce, Michalovce, Safa. (nő 13)

Next

/
Oldalképek
Tartalom