Nő, 1981 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1981-11-17 / 47. szám

Családi kör MIÉRT ROHANUNK? Mai életformánk egyik legnagyobb negatí­vuma a túlhajszoltság. Legtöbbünk életrit­musát az jellemzi, hogy sokkal több tenniva­ló, ügyintézés, munkafeladat zsúfolódik össze egyetlen napunkban, mint amit nyu­godtan, odafigyelve, derűsen elvégezhetünk. A kapkodás, a félmunka, az el nem végzett feladatok nyomasztó restanciája, az igé­nyeinknek nem megfelelő minőségben és tempóban végzett tevékenység állandó irri­táló tényezője mindennapjainknak. Napköz­ben idegesek, estére fáradtak, túlizgatottak vagyunk. Nyugtátokat és altatókat haszná­lunk, ellensúlyképpen pedig kávékkal vagy egyéb szerekkel doppingoljuk magunkat. A maradékokkal terhelt esti kimerültség és nyugtalanság már előrevetíti hatását a kö­vetkező napra. Ha valaki őszintén számot vetne azzal a kérdéssel: Mennyit örültem az elmúlt hé­ten? — sokszor riasztó eredményhez juthat­na. A túlhajszoltság legnagyobb átka, hogy elveszi örömeinket, örömtelen kötelességgé válik sok minden, ami önmagában életünk örömforrása lehetne: a gyerekkel való tenni­valók, választott munkánk, hivatásunk, a vá­sárlás, a háztartás stb. Pedig külön-külön jó dolgok ezek. Jó játék lehetne a gyerek öltöz­tetése, fürdetése, fejlődésének figyelemmel kísérése; öröm lehetne a munka; a kirakatok nézegetése, a bevásárlás; öröm lehet fino­makat főzni és enni. De ha együtt túl sok az egész, nem fér bele időnkbe, nem jutunk egy lélegzetvételnyi szünethez — mindez teherré válhat. Elvész mindennapi dolgaink fénye. S egy örömtelen, fáradt ember örömtelensé­­get áraszt környezetére, családtagjaira, munkatársaira, barátaira, s ök — hasonló problémákkal küszködve — ugyancsak ide­gességgel, kelletlenséggel válaszolnak. Kör­nyezetünk atmoszférája kellemetlen lesz, egymásban indukáljuk a rosszkedvet. A gye­rekek különösképpen érzékenyen veszik át a felnőttek hangulatát, nyűgössé, elégedet­lenekké válhatnak. A gyerek — aki még elsősorban érzelmileg reagál a világ dolgaira — pontosan megérzi valódi lelkiállapotun­kat, ésarra válaszol akkoris, ha külsőleg nagyon fegyelmezzük magunkat, nyugodt modort, sőt mosolyt erőltetünk magunkra. Hangula­tok terén a gyerekek becsaphatatlanok. Azt azonban már ritkán vesszük észre, hogy gyerekünk elviselhetetlen magatartását amiért végül szidjuk és büntetjük — gyakran magunk provokáljuk, mi idézzük elő saját belső zaklatottságunkkal. Egész életünk egymás mellé sorakozó na­pok láncolatából áll. Ha rosszak a mindenna­pok — végül rossz lesz az egész élet. A tartalmas, jó élet egyik legfontosabb titka, hogy nem szabad maradékokat hagyni. Min­den napot, minden élethelyzetet, minden életkori szakaszt a maga teljességében, ma­radékok nélkül kell végigélni. Egyszerűen megfogalmazva: ha egy gyerek jól élte végig mindazt, amit az óvodáskor jelent, amikor iskolás lesz, nem akar újra óvodás lenni. Tartalmas, maradéktalan élet-élés esetén, ha egyetemista, nem akargimnazista lenni, negy­venes éveiben nem áhitja vissza a húszas éveket, hatvanéves korában nem ábrándozik arról: „Ha megint negyvenéves lehetnék"; egy jól végigélt élet végén talán nem túlzás annak a lehetőségnek a feltételezése sem, hogy az ember, amikor már nagyon öreg, nem akar fiatal lenni, s amikor meghal, talán már nem akar olyan nagyon élni sem. A korábbi életszakaszokra, élethelyzetek­be való visszavágyás annak a jele, hogy rosszul éltünk, maradékokat hagytunk, nem éltük át mindazt, amire igényünk, lehetősé­günk lett volna. Későn és legtöbbször már reménytelenül, deprimáltán szeretnénk pó­tolni a mulasztottakat. Életvezetésünk legnagyobb csapdája, önbecsapása az „átmeneti korszakok és hely­zetek" kultusza. Gyakran úgy nyugtatjuk meg magunkat, úgy próbálunk szabadulni napi rossz érzéseinktől, hogy adott életsza­kaszunkat átmenetinek nyilvánítjuk. „Most, átmeneti időszak van, mert érettségizem, mert szerelmes vagyok, mert anyám beteg, mert megházasodtam, mert lakásra, telekre gyűjtünk, mert terhes vagyok, mert még csecsemő a gyerek, mert esti tagozaton tanulok, mert apám meghalt, mert szétesö­­ben van a házasságom, mert én vagyok beteg, mert a gyereket nem vették fel az egyetemre, mert állást változtatok stb." „Majd ezután kezdődik az igazi életem!" S nem vesszük észre, hogy egész életünk átmeneti korszakokból áll, mindig történik valami, amire hivatkozva felmentést adha­tunk magunknak. Mélyen át kellene érez­­nünk, hogy nincsenek átmeneti korszakok, minden napunk az életünk legvalódibb ré­sze: ez az életünk. Életritmusunk felgyorsulása, napi életünk zsúfoltsága, élményekkel, hírekkel, esemé­nyekkel való túlingerlése a modern technikai civilizáció által létrehozott életforma követ­kezménye. Ez az életforma rengeteg értéket hozott létre és objektiv gazdasági-kulturális fejlődés következménye. Semmi értelme sincs annak, hogy a társadalmi fejlődés objektív irányát rossznak, ártalmasnak, elu­­tasitandónak kiáltsuk ki. Ebből a szubjekti­­vista attitűdből fakad az elmagányosodás, az „elidegenedés". Az emberi fejlődés ma itt tart, ezek a jellegzetességei. Mi, akik az emberiség tagjai vagyunk, nem léphetünk félre az emberi társadalom fejlődésének útjáról. Ellenkezőleg: át kell élnünk és jól kell megélnünk mindazt, amit a viharos ütemű gazdasági-tudományos-techníkai fejlődés életformában létrehozott. A világunkhoz való Щю) pozitív beállítottság a pszichés egészség első feltétele. Emellett látnunk kell mindazokat a negatí­vumokat és veszélyeket, amelyek a fejlődés velejárói. Oda kell figyelnünk arra, hogy az események és információk feldolgozhatatlan mennyiségű áradása ellen sokszor felületes­séggel, érzelemtelenséggel védekezünk. Gyakran csak tudomásul vesszük a dolgokat, de nem gondolkozunk el rajtuk. Tragédiákról hallunk, de átsiklunk felettük, óvakodunk attól, hogy szabadjára engedjük, átéljük adekvát érzelmi reakcióinkat. Nem tartunk értékrendet, fontossági sorrendet tenniva­lóink között, hanem mert mindent egyenlő súlyúnak érzünk, elsodor minket a rengeteg teendő „futószalagja". Nemigen találjuk meg zsúfolt napjaink lazítási lehetőségeit. Talán komikusán hangzik, de pl. a sorbanállás, a várakozás idejét nem feltétlenül csak bosz­­szúságként lehet megélni. A várakozás lehet egy ajándékba kapott nyugodt időszak is, ami alatt sok mindent végiggondolhatunk, kifújhatjuk magunkat — ha igényünk van rá és képesek vagyunk ezt a félórát ebből az aspektusból megélni. Lassan kiviláglik tehát a lényeg: Nem a világot kell vádolnunk — „a kutya ugat, a karaván halad" hiábavalóságával —, ha­nem inkább önmagunkon kell változtatnunk. Pszichés teherbíróképességünk megnövelé­sével, kiaknázatlan tartalékaink mozgósítá­sával, a fontos és a kevésbé fontos dolgok közötti szelekció vállalásával visszaszerez­hetjük a mindennapok nyugalmát, örömeit. Ezzel a célkitűzéssel talán mindenki egyet­ért. Azonban a valódi probléma másutt lap­pang. Sokat panaszolt életformánk nem egy emberben észrevétlenül kifejlesztette a za­klatottság, a túlingereltség igényét. Önmaga idézi fel azt az életformát, ami miatt panasz­kodik. Üresnek érzi életét, ha nincs túlzsú­folva elintézendőkkel. Nem tud mit kezdeni magával, ha véletlenül akad egy üres órája. Megriad a csendtől, a rövid ideig tartó egye­dülléttől is. Szükségletévé vált, hogy „mindig történjen valami", mindig érje valamilyen inger. Ha egyebet nem tehet, gyorsan be­kapcsolja a rádiót vagy a televíziót. Miért félünk a csendtől az önmagunkkal való ma­radástól? Miért bömbölnek a hegyek között, a vízparton a táskarádiók? Miért hagyjuk elveszni életünkből a vizek, a fák, a szél hangjait? Mielőtt a nap ápolásához hozzákezde­nénk, először őszintén számot kell vetnünk: túlzott cselekvés- és ingerigényünkkel. Észre kell vennünk mindazt a zűrzavart, amit mi teremtünk meg önmagunk számára. Fel kell tennünk a kérdést, hogy igényeljük-e néha a csendet, az egyedül maradást? Vagy olyan rossz társaság vagyunk önmagunk számára? Popper Péter pszichológus Családi (fotó) kör Vincze Tivadar szenei (Senec) olvasónk felvétele A totos jo pillanatban exponált, vibráló gyermekarcot, érdeklődő szempárt örökí­tett meg. Erény az is, hogy a fénykép nem beállított (a kislány hiányzó vállpántja ezt is bizonyítja). Két dolgot kifogásolunk: a hát­teret es a kivágást. Zavaró a kettele flatter egymást ütő mintája, valamint a fejet ket­téválasztó vonala. A kivágást éppen ezért a lehető legjobban le kellett volna szűkíte­ni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom