Newyorki Figyelő, 1990 (15. évfolyam, 1-15. szám)

1990-07-30 / 10. szám

1990 július 30 NEWYORKI FIGYELŐ 11 Rituális fürdő felújítása DR. BOKOR SÁNDOR oki. építészmérnök, a BIH Orth. Tagozat főmérnöke A rituális fürdők felújításának ismer - tot*■:»*; előtt szabadjon néhány mon­dáiban a keletkezesük toiléuetórol és szükségességéről szólnom. A rítus keletkezése 31H»0—3500 évre lehelő (ne tévesszen tneg sen­kit. hogy a zsidó naptári ev 5750 el számol, folyó év), helye pedig a je­lenlegi Jordán foly«> és kornyéke. Entiek meghatározó szerepe van a rituális fürdő kialakításában. A tiszta víz testi (és lelki) tis/titó hatásában való fiit mar a feni emli­­lén korokban is megvolt Erre utalá­sok vannak az Ó és Újszövetség­ben. Imádkozni, étkezni, házaséit let élni csak megtisztulrán szabad. A továbbiakban még előre keli bo­csátani. nogy az európai zsidóság kél nagy csopoitia oszlik: a Üél- Euiópaban és részben Skandináviá­ban élő szefárdokra és a Nyugat-, Közép és Kelet-Luiópában lakó as­­kená/okra. A két csoport hagyomá­nyokban, váltási s/erurtá .okban es a héber nyelv olvasási nuki|áb<ui kü­lönbözik egymástól A cikk kizár ól. tg a közép-európai (askenázi) rítus szennl kialakult lurdókkel kivan fog­lalkozni. A ko/el-keleti égba/lat és vízhiány tenné szele:; kovutkezmenye volta/ egészségié veszettel na. s lertö/ésck terjedést:. A bölcsek Kijöttek arra. hogy <i rendszeres tisztaikodass.il csökkentem leltei a teilő/ésokel. I»e (etjsetjeket. A bhtrlciian Aiuch Ili. kötete már részleleilieii írja elő a n lualis funlés szabályait. A /Hifié/min telni a MIKVIi létesí­tésének és használatának, a régi rí­tus hutai tásanak pszicho/úgidi oka is /un. GAMl.ULl. rabi» engedélyt kert (Ki. u. 70-ltén) a Szentély pusz­­iiil.is.i után 1 itusiol a niegin.iratli kis léis/aniú zsidóság rés/ém a hagyó Hiány szigorú betart.tsám Azzal in­dokolta kelését, hogy ez az egyetlen biztosítéka annak, hogy az asszimi­láció ne következzék be. A liagyo­­mány vonatkozik az imádkozás, az étkezés, a tisztálkodás remijére, modjáia. lehat a tk/tálkodásnak, a MlKVE rendjének kezdeti oka a higiénia volt mai használatának lényege a hagyomány baiaitasa, amely a zsi­dóságra — a világ bámiely részén -összetartó erőt jelent. Ez az ősz­­szetano erő olyan jellegű, mint a fe­dett tővei v.aó imádkozás, eike/és (isten előtt teljes öltozetlien való megjelenés), a temetés időpont já­rnak gyors kitűzése es lebonyolít.«:^», a halom öltözék (teljesen egyforma, mert mindenki egyenlő a túlvilágon stb A rituális fürdő ht/ú/iíásának a hagyomány megőrzése a lényege. Ne gondoljuk azt, hogy a ma c*mt»e­­lének bármelyik vallást áin>aiat- Ikiz tartozzék etképzetese az. bogy a rituális fürdő pótolja vagy helyettesíti a korszerű hmioszoha aílta letietóséget a tisztálkodás kér­dései am A MlKVE alaprajzi Íxíosztasa olyan, hogy a legnagyobb mérték­­■ lien biztosítva legyen a s/emórmes­­s»<j. Ennek megteli tóén már a l>ejá­­i.it riutneiikent elkülöníteti Az előí­rás szerint teljesen független bejá­rattal közelíthető meg a női és a lér­­lifurdó, toltál az egyik nemű látogató mái a bejáratnál sem Unhatja a másik neműt. A lovát ti >1 tiefyiségek egyeznek bármely más ko/füidó alaprajz« el­­tendezésévul. így öltöző-vetkó/ó helyiség, tisztálkodó berendezés, pi­­henó. Az elöfurdó használat után (zu- Ilánnyal, kádfürdővel vagy ezek kombinációjával) következik a rituá­lis medence használata. A megtisz­tulni kívánó férfinak vagy nőnek egyszer, iííétve háromszor teljesen .■Iá kell itii.'iülnie .» vízben. lehat a teljes lest es a lej is a víz színe alá kerül néhány pillanatra. A szertartás lényege az alámerü­lés. tovább.i a víz minősége. A víz ugyanis kizárólag „természetes“ viz lehel Ez azt jelenti, hogy vagy ko/ veilen csapadék - (esővíz) vagy for­rásvízből 4u41 betáplálni a inedence­­be a fürdővizet. Ennek a szigorú -- teljesen meg­határozó - szabálynak magyarázata a MlKVE keletkezés. '»en. helyűben és i(icj|i.-ben keresendő A ko/el­­keleti éghajlat alatl a viz harm« mey­­lerto/ódik. A nem megfelelő tárolás esetén tisztádén emberi vagy állati lest meglelíö/i a vizet. Ennek meg­felelően a ví/szerzésnek két megol­dása ismert: —■ az egyik az esővíz összegyűjtése zári. jól szellőző medencébe, a fürdő tófejen, es onnan való ada goiás s/ukség szerint, gravitációs úton. a fürdőmedencéi»«:. — a másik a/. hogy a MlKVE olyan helyié települ, amely alatt meg­­felelő minőségű és vi/ho/amú fonás van. és ebből szivattyúval tájdalják a rituális medencét. A merülés után a fürdő további használata fut^zős szerint történik: zuhanyozás vagy újabb kádfürdő, szantko/ás. pihenés, glto/és és tá­vozás. A távozás ugyancsak nemenként teljésről elkülönített. Ma Magyar országon állandóan üzemein MlKVE csak Üudapeslen. a Kazinczy utcában vari. Ennek felújí­tása <i köveiké/ó két «ilajtuiv szerint •« > .t.-- «1/ egyik: az ereden terv (terve­zők: Üohni Henrik és Hegedűs Annin. 1929. júihus író) szerinti helyreállítás. — u másik: a ma nagyon lecsökkent l ülsz ám hyyelefiirMivérele. így a beja.ás is egy oldalon és helyen történik, ugyanis a fürdés idő­pontjai szakaszolták, es egy kin­tien csuk nők vagy csak férfiak használjak a luniő helyiségeik Az eredeti épület 61.21 m hosszú (utcáta merőleges méret). 12.2b rn széles (utcai homlokzati vonal). Az utcai traktus földszint » 1 emelete-.;, ahol a földszinti rész két oldalán ta­lálható a kút héjára!, ezek közölt., illetve 3/ I emeleten szolgaiuli, ke­zelői és gondnoki lukasok vannak. Beleié nyert elhelyezési a fürdő a tokJszrfilc-n, az I. és li emeleten. DR. BERCZELLER IMRE: ESZEVESZETT VILÁG Bush elnök szívből jövő részvétét fejezte ki egy izraeli leszereltetett, zavart elméjű katona által elkövetett tömeggyilkosság áldozatai hozzá­tartozóinak. A Fehér Ház azonban nem közölt hírt ar­ról, hogy az Elnök hasonló táviratot küldött vol­na az ammani merénylet áldozatainak, amely bűntényt nem egy őrült, hanem egy eszeveszett arab követett el, vak gyűlöletből, teljesen értel­metlenül. Arra sem emlékszem, hogy ilyen távirat ment volna Izraelbe, a teljesen hasonló körülmé­nyek között Egyiptomban legyilkolt zsidó turis­ták rokonainak. Ilyen körülmények között az elnöki táv­irat, amellyel egy időben nem rejtett fenyegetés hangzott el az izraeli közbiztonsági hatóságok fö­lé, benzin a lángokra. Az izraeli rendőrség és ka­tonaság, kötelességeiknek megfelelően igyekszik egy felelőtlen agitátorok által felingerelt csőcselé­ket megfékezni Ez TRÁGÁRSÁG,hogy idézzem O 'Con­nor bíborost, aki ezt a kifejezést használta szaba­dosán egy másik őrült eseménnyel kapcsolatban, amikor is egy csoport fanatikus zsidó beköltözött egy, a Görög Orthodox Patriarchátus által birto­kolt, nem istentisztelet céljára használt épületbe, amelyben, amint ezt Herzog államelnök a new­­yorki Görög Patriarchátushoz intézett levelében leszögezi, Mozlem arabok laknak már régóta és akiknek a jelenlétét sem a Patriarchátus, sem a newyotki püspök sohasem kifogásolta. Felelős egyházi és világi vezetők ilyetén nyilatkozatai olaj a tűzre. Vágjon Bush elnök valóban azt javasolja, hogy az izraeli hatóságok hasonló módon próbál­ják a csőcseléket megfékezni, mint amilyen mód­szert az amerikai hatóságok alkalmaztak a hatva­nas évek végén, aminek a következménye egész lakónegyedek leégése, elpusztítása volt (Watts), vagy amivel csak pár nappal ezelőtt is, a newyotki rendőrség igyekezett teljes tétlenséggel „lesze­relni" a tüntető tömeget, amely , jogos haragját" rombolással és fosztogatással elégítette ki^meiy akciónak anyagi áldozatait ismét csak ártatlan emberek viselték. Az »rab tömegeket lelkiismeretlen és fele­lőtlen demagógak szíják, akik jól tudják, hogy az áldozatok ismét csak saját népükből kerülnek ki. Az őrült világ betegesen ocsmány örömét leli abban, hogy a dühöngő tömeget megfékezni hi­vatott erőket és nem a megvadult csőcseléket vádolja a halálos sérülésekért és sebesülésekért, amelyeket önmaguk esztelen cselekedete idézett elő. Forrongások idején mlyen szülő engedi ki az utcára piciny gyermekét ? A világ sajtója vi­­gyorgó örömmel közli a képét a sebesült kislány­kának, akit apja tart megrendülve karjai között. Az az apa, akit be kellene börtönözni azért, mert nem teljesítette alapvető szülői kötelességét gyer­mekével szemben: megóvni a veszélytől. Egyetlen elitélő mukkánást sem hallottunk ezirányban istenfélő egy ház fiaink vagy világi ve­zetőink ajkáról. Valóban őrült világban élünk. Ezt a diagnózist mint elmegyógyász szak­orvos állapítom meg. AZ UPPSALAI EGYETEM ORAL HISTORY-PROJEKTUMÁRÓL A NEWYORKI FIGYELŐ már több ízben beszámolt az uppsalai (Svédország) egyetem Wallenberg-munkatervéről, amely az Oral History­­szak keretében kívánja Raoul Wallenbeig,a svéd embermentő munkásságát megörökíteni. Legutóbb figyelemreméltó, 8 oldalra teijedő tájékoztatást kaptunk az egyetemtől, amelyet legközelebb részletesen kívánunk ismertetni olva­sóinkkal. A Wallenberg szakosztály folytatja kapcsolatai kiépítését. Eddig a Jad Vasémmel, a budapesti Raoul Wallenbeig-bizottsággal, a Yale Uni­versity vészkorszak-archívumával, a floridai dokumentációs centerrel és a washingtoni Holocaust Museum-mal vették fel a kapcsolatot. A II. emelet nt.iyassayaban (I 7.70 m lciiétUTK:iys«:ggel) van elfieiye/ve 3 vízgyűjtő medence, amelyek a -t 11.10. illetve a I 11.70 in színien levő tetőtera­szokról nyerik az esővizet, Egy-eyy medence Kb. 10 in' treioyadi»kepe:; seggel rendelkezik L/ek feitoltese állandó, gondos ellenói zést igényéi: részben «* lellias/.i látás mennyiséget kell fiyyuleinlie venni, továbbá az időjárási adottság ókat. A lerve/és időpontjában (1929) meg nem volt ismeretes a légszeny­­nye/Ódes fogalma, ma már a/onb«in erre is figyelemmel kell lenni. A víz­gyűjtő lelnie' .atyaijának megvá­lasztásakor (felújításkor) erre gon­dosan ügyeltünk, és .1/ állandó tisz­tán tartási is megoldottuk. Az épülettömb pincéjében he­lyezkedik cl a kazánba/ (az egesz épületet alápincézték), ahonnan eredetileg s/éntu/elesű kazánnal íű­­totték az épületei. Ma mar ez kt van (kialva, es a fürdő mellett elhelyezett gá/u/emu kazán bi/tosiijd a levegő és a víz hőmérsékletéi. 1 ájéka/iaió adatok az ej »ulet alap­­terutetőről (csak a fuidóuzuntre ve­títve): az eredeti alaptcrulet (fszt. I—II. em.) 780 mJ. a mai hasznos üzemei«; .ilajMerü­­lut 90 ni*. Az éjtülel téglafalazatú, részben fe­­iulboiüás. részben aíuibordás vb. lő­nie/ fouétitciuiel. A záiofuduinek úgyszintén fcltilbordas vasbeton le­li«.-/ s/erké.Síiiiek. ;• (eltöltésié alj­­/aüjt-t.jii kei ült. amely Neonod fe­dést kd|»Olt. A Kazinczy utcai MIKVF ismerte­tésével a inai Magyaiois/ägor; mű­ködő íijy«T. .1. .illando u/einű rituá­lis fürdőt kívántuk bemutatni. Alkal­mi rituális fürdő van még Miskolcon. Nyíregyházán és Debrecenben. A rituális fürdő vallási, történeti és építészeti nagyon rövid ismertetésé­vel fogalmat kívántunk adni annak lényégéről, valamint mentesíteni akartuk minden misztifikációtól, amely esetleg körülvette. A további­akban még ismertetni kívánjuk a XI. századtól fellelhető rituális fuidóket Európa középső zónájában, továbbá rendelkezésünkre áll egy egyifjiumi rituális fürdő vázlata is és egy fürdő­­maradvány Massadáhól (Kr. u. 70.). Ez a legkorábbi MlKVE-maradvány. A víznyerés itt kizárólag csapadék által volt lehetséges, de a tárolás és tisztán tartás kérdése ma sem isme­retes. A XI. századból megmaradt Wormsban egy MlKVE. Ennek érdé kessége, hogy a leimoszetes víz. !e­­lóhelye a luidó alatt 10 m mélység­ijén levő fonás, amelynek vizét szi­vattyúval itoziák a felszínre. 1170-ból s/áimazik a kölni. 1200-ból a spaynt fürdő, a követke­ző évtizedekben létesüli egy MlKVE Amszterdamban és Frn dburghon (Hessen). Ez uiőbbi víznyerő helye a 25 rn mélységben lévő forrás, aho­vá barlanys/erú lejárat vezeteti, és a fúr* !és ott leni lodént- Elkép/c.hetó, hogy ezen föld alatti turdők gyér vi­lágítása. hiányos légcseréje okozta a misztifikációt, amely a fuidóket hosszú ideig körülvette. A legrégebbi MIKVF-tervrajzot Raphael Aaron kutatásai alapján ál­lították ki Jeruzsálemben. 1912 - ben (U mi-Zar Dvasch) A fürdő Kairó­ban volt. és folyanwitusan u/enn-ió ? szivattyú biztosi tolta a vízellátást a Nílusból. Megjegyzendő, hogy az akkori vízminőség meghatározása „élő víz" volt. Ebbe a fogalomba a tenger, fo­lyó. to is belelartuzoli. Későbbi eloi­­iasok módosítottak .íz éló víz loyal­­mát esővi/ie és forrásra. Visszatéive a Kazinczy utcai rituá­lis fin dó további sorsára, elképzelé­seink vannak, hogy a szomszédos foghíjtelek — együttes beépítése vei rituális szállodai épltunk Erinek lutdőrésze már adott. A kó/iekedesi eszköz igénybevétele iiéikuli imatl­­ku/«>. lehetősége (Kazinczy utc.ii. Dohány utcai zsinagóga) biztosítva. Az étkezés az első ütemben adott a Hanna étteremben, a további fej­lesztés az igényeknek megfelelően, a szálloda tmermevel megoldható. A rituális szállodaigény már né­hány éve felmerült, napjainkban ez tovább loko/ódoit. Az eddigi igényt olyan módon igyekeztünk megoldd ni. hogy a margitszigeti Theimál Szállóval közösen létesítettünk ritu­ális éttermet a Kazinczy utcában (Hanna—Thermál étterem). Ez. azonban a távolság miatt nem vált be. Tehát létesítendő egy rituális centrum, ahol együtt van az imádko­zás. fürdés, étkezés és szállás lehe­tősége. Erre a célra alkalmas a jelenlegi fürdőépület, különös tekintettel aira. hogy jelenleg az épület 80%-a ki­­ha-»/náldtlan. továbbá a szomszédos foghíjtelek korszeiú beépítése is kí­vánatos (ahogy a nagyon közeli Wesselényi utcában a közelmúltban, illetve a folyamaiban lévő építkező­­sek által meg is történik). A fenti szempontúk alapján a LA­KÓ TERV-vel (Márton István építész és munkatársai) rituális szálloda, (erdő, étterem tervét hoztuk léire, amelynek megvalósításához küllői* li tókéstársai kerestünk. í Clunk uz. hogy a h.igyumaiiyok alapjait, a kor­szerű igenytkru-k megfelelően ón. - zuk meg építészeti ern/ekeinket MAGYAROK, GYERTEK HAZA ! í HAZATELEPÜLÖK, FIGYELEM ! I INGYENES JOGTANÁCSADÁS i A LETELEPEDÉS, INGATLAN- í SZERZÉS, stb. TÉMÁIRÓL A KAPU BUDAPESTI SZERKESZTŐSÉGÉBEN SZERDÁN KINT 15-16 óráig. Tel.: 116-7677, 118-6207 VAGY LEVÉLBEN, 1085 BUDAPEST, KŐFARAGÓ U. 12. Dr. Bokor Sándor oki építészmérnök, a BIH orthodox tagozata főmérnökének érdekfeszltó tanulmánya a Magyar Építőipar, Az Építőipari Tudományos Egyesület folyóiratának 1990. évi 5. számában jelent meg. A tanulmány számos újszerű történelmi adalékot és kevéssé ismert vallási tanítást is tar­talmaz, így érdekességénél fogva nagy érdeklő­déire tarthat igényt. DR. ELISABETH GOMORI Affltatod with Beth Ind Medical Center 97-30 64th Ave« Forest Hils, NY. 11374 TeL: (212) 779-1430 Ae« , Dr. Péteri. Tuyáa Dr. Micfanl L. Fttrac New Yorkban végzett, magyarul beszélő ügyvédek FÜRST, WEIN ft TARYAN ÜGYVÉDI IRODA Állampolgárság-Családi jog-Fizetésképtelenség-Hagyatékok-Ingat lan adásvétel-Névváltoztatás- Üzleti szerződések- Vállalati jog-Végrendelet Baleseti ügyekben ügyvédi munkadíj kizárólag sikeres ügyintézés után UJ IRODAI CÍMEINK: 71-21 Austin Street, Forest Hüls,N.Y. 11375. Tel.:(718) 575-1244 EMPIRE STATE BUILDING OFFICE: 350 Fifth Ave,Suite 1814, NYC 10118 Tel: (212) 628-0119

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom