Newyorki Figyelő, 1978 (3. évfolyam, 1-17. szám)

1978-04-14 / 6. szám

1978 április 14. NEWYORKI FIGYELŐ 5 Belpolitikai figyelő A „LÁTHATATLAN,, SZEGÉNYEK — A nyomorgó newyorki zsidók súlyos problémája — New York keleti alsó oldalának egy roskadozó házában, egy portoricoi bodega feletti lakásban két idősebb nő vizet mele­gít a gázon. Odakinn süvít a fagyos téli szél, de nekik sem fűtésük, sem meleg vi­zük nincs. Bogarak kergetőznek a konyha mosdóján és a falon a lyukak újságpapírral vannak betömve, hogy a hideget kirekessze. A lakás egyetlen luxuscikke egy telefon, miáltal hívhatják a rendőrséget újabb betö­rés esetén. A 68 éves Francis Sperling és 72 éves Lili nővére havi négyszázhúsz dollár állami nyugdíjból tengetik életüket. Egy fillér megtakarított pénzük sincs. Mintegy 350.000 zsidó él nagy New York területén a Sperling nővérekéhez hasonló viszonyok között. E nincstelen zsidók a város láthatatlan szegényei, akik­nek siralmas helyzete megbújik a zsidó jólét mítosza mögött. Tetézi a bajt, hogy a kívülállók, de még az illetékes szervek sze­mében is ilyen zsidó probléma nem létez­hetik - „elvégre az csak természetes, hogy a zsidók gondoskodnak rászoruló hittest­véreikről.,, KENYÉREN ÉS VIZEN Hogy tisztában legyünk a helyzet komolyságával, tudnunk kell, hogy minden ötödik newyorki zsidó szegénysorsúnak számít. A szegénység mércéjét a város mun­kastatisztikai hivatala határozza meg. Esze­rint egy négytagú családnál 10.800 és egy­­egy magános személynél évi 3.700 dollár jövedelem meríti ki a szegénység fogalmát. Nyomornegyedek bűzös házaiban gyakran csakis kenyéren, rizsen és vizen élve vege­tálnak, mert a szegény zsidók nagyrésze túl büszke ahhoz, hogy kolduljon. Szorongatott helyzetüket még növeli, hogy szinte minden szociális és jóléti prog­ramúiból ki vannak rekesztve. Jack S. Co­hen rabbi,a Nincstelen Zsidók Pártfogó Iro­dájának igazgatója szerint New York városa az összes segélyakcióknál a zsidókat egy­szerűen figyelmen kívül hagyta. 1977-ben például zsidók összesen 475.000 dollár se­gélyt kaptak hivatalos szervektől, ami 1.32-t tesz ki fejenkint. A zsidó szegények semmibevételét egyszerűen azzal magyarázzák, hogy a szo­ciális segélyek juttatásánál a város bizonyos statisztikai irányelveket követ, mint a fia­talkorú bűnözés, a népjóléti esetek szárfía és a születési arány. Ez pedig automati­kusan kizáija az idősebb zsidó korosztályt. Annak ellenére, hogy a probléma egyáltalán nem újkeletű, ez most már Cohen rabbj szerint olyan súlyos méreteket öltött, hogy végre felszínre kellett kerülnie és csak most kezdenek az illetékesek azzal komolyan foglalkozni. A többi kisebbség, mint a négerek és portoricoiak,' sokkal hangosabbak és harciasabbak. Azok soha­sem kértek, hanem mindig követelőztek és fenyegetőzéseikkel rendszerint el is érték céljaikat. Viszont a Lower East Side, Williams­­burgh és Bronx szegénysorsú zsidói olyan embertelen körülmények között élnek, hogy a zsidó filantropikus szövetség (a leg­nagyobb amerikai zsidó szociális szerv) első számú feladatának tekintette emberi lakáshoz, élelemhez és orvosi kezeléshez segíteni őket. ÖREGEK ÉS CHÁSZIDOK Megrendítő a fenti statisztikában, hogy a rászoruló zsidók kétharmada a Sperling nővérekéhez hasonlóan 65 éven felüli. Ehhez még hozzájárul, hogy a sze­gény zsidók legtöbbje emigráns, angol tudá­suk hiányos, nincsenek tisztában jogaikkal és akiket elhagytak gyermekeik, hogy előkelőbb környékre költözzenek. Ezeket a gyerekekeket kétkezük munkájával tanít­tatták és nevelték. Miután családot alapí­tottak, egy darabig még talán széderestére eljártak a szülőkhöz, de mikor a környék „elfeketedett,, és közbiztonsági állapotok romlottak, legfeljebb, ha anyák napján hoznak egy szál virágot, hogy rövid látoga­tás után elbúcsúzzanak: — Hát minden jót mama, látjuk egymást jövőre, anyák nap­ján.,, Az időseken kívül a másik zsidó tár­sadalmi osztály megélhetési problémája szigorúan vallásos meggyőződéséből ered. Ezek Williamsburgh és Crown Heights chaszidjai. A chászidoknak speciális nevelésre, speciális ruházatra és természetesen speciá­lis élelemre van szükségük. Szakállas, paje­­szos külsejük automatikusan megkülönböz­teti őket környezetüktől és ez máris hátrá­nyos helyzetbe hozza őket. Családjaik na­gyok, mivel mindennemű születésszabályo­zás vagy magzatelhajtás szigorúan tilos. Ugyancsak életmódjuk és viseletűk megne­hezíti elhelyezésüket, ezért a munkanél­küliség aránytalanul magas náluk. De mind­ezeken az akadályokon túltesz a megrög­zött ősi zsidó tradíció, miszerint nem kér­nek kívülállótól segélyt. Aki rendszeresen jár templomba, az tudja, hogy szinte na­ponta járnak gyűjteni, egyszer egy nincs­telen családnak, egyszer egy szegény lány kiházasítására. Ezek az adományok rend­szerint diszkrét módon el is jutnak rendel­tetési helyükre, de hogy a rászorultak ön­szántukból jelentkezzenek a városnál nép­jóléti segélyért, - olyan nincs. Pedig Co­hen rabbi szerint a szegény zsidók 90 szá­zaléka jogosult népjóléti segélyre, de nem hajlandók a bürokrácia által előírt számos adatot és bizonyítékot produkálni, nem akarnak a feketékkel sorbaállni és végül — főleg az öregek — egyszerűen félnek az ellenséges környezetben az utcára menni. Rabbi Israel Rosenfeld a Brooklyni Zsidó Tanácsadó Iroda igazgatója szerint több, mint egy év agitációs munkájába került meggyőzni a chászidokat, hogy a nekik törvényesen járó lakás-segélyt igény­be vegyék. A williamsburghi chászid-negyed egy szegényesen berendezett lakásában nyolc­tagú család tengődik a heti 115 dolláros munkanélküli segélyből. A családfő eluta­sítja a népjóléti segélyt : „még majd valaki meglát, amikor sorbaállok...,, így a szomszédok meghívják a gyere­keket ebédre, a talmudtórák nem reklamál­ják a tandíjat, a kóser mészáros félreteszi a kimaradt húsvégeket és ha a háziúr már nagyon követeli a többhavi esedékes ház­bért, akkor a templomi elöljárók „tárgyal­nak,, vele. A ZSIDÓ METROPOLIS SZÉGYENE A legszomorúbb a dologban, hogy ezek a szegény zsidók a világ legnagyobb és leggazdagabb zsidó városában élnek. Még ironikusabb, hogy olyan városban, ahol a zsidók talán a legbőkezűbben adakoznak a világon. (A fentemlített Federáció a múlt évben több, mint húsz millió dollárt gyűj­tött összejótékony célra.) Hogyan lehetne tehát e szegény zsi­dók nyomorúságos helyzetén segíteni? Az egyik mód több és hathatósabb politi­kai tevékenység lenne. A zsidók is éppen olyan hangosan kiabáljanak, éppen olyan nyomatékosan követelőzzenek, mint a né­gerek és portoricoiak. A másik feladat a zsidó közületekre és templomkörzetekre hárulna. Ezeknek haladéktalanul fel kellene venni a kapcso­latot a környék szegényeivel. Az öregeket rendszeresen kellene látogatni, helyzetüket kivizsgálni és orvosolni. Továbbá haladéktalanul fel kell hívni az állami és városi illetékesek figyelmét, akiket jogosan vádolnak a zsidó nincstele­nek teljes mellőzésével. Koch polgármester hivatalbalépésével felcsillant a halvány remény. Ő ugyanis határozottan megígérte, hogy szociális programmjaiban sohasem fog szerepet játszani sem a bőrszín, sem pedig a száraz statisztika. Végül, de nem utolsó sorban fel kell rázni a zsidó közületeket, hogy fogának össze a szegény zsidók megsegítése érdeké­ben. A probléma méretei ugyanis messze túlnőnek az egyes zsidó intézmények kere­tein. Ezért az anyagiakon kívül minden zsidó befolyást igénybe kell venni, hogy ezek a nincstelen szerencsétlenek végre emberi körülmények között élhessenek. ASKENÁZI ERVIN HALADÁS Két pszichiáter beszélget: — A beteged, aki XV-ik La­josnak képzeli magát, jobban van? — Sokat javult az állapota. Most már XVI-ik Lajosnak hi­szi magát. TÖRVÉNYSZÉKEN ORVOSI PROBLÉMA — Doktor ur, nagy baj van. — Mi a baj? — Uborka nő ki a fülemből. — Hogy történt? OKOS KIS BARÁTNŐ Egy u'azási iroda tulajdono­sa uj barátnőt választ magának. Három hónapig zavartalan a boldogság. Akkor a férfi beje­lenti, hogy fontos üzleti ügy­ben külföldre kell utaznia. A bíró megkérdezi a vádlot­tól, akit 200 fontra Ítéltek, mert gorombáskodott a rendőrrel: — Van valami hozzáfűznivalója? — Volna, persze. De ilyen áron ... IDEGESSÉG — Miért olyan ideges, uram? — Nem látja, hogy horgászok? — Igen, de én úgy tudom, hogiy a tornászás megnyugtatja az idegeket. — Az attól függ, hogy van-e horgász-engedély. — Ha megjövök, azonnal fe hívlak, drágám. — Rendben van. De ha egy fér fi -veszi fel a kagylót, ez annak a jele, hogy kicsit elhúzódott az utazásod. GYÓGYSZERTARBAN — Valami hatásos mérget ki« rek. — Receptje van? — Receptem nincs, de enged­je meg gyógyszerész ur, hogy 10 percen át meséljek önnek az anyósomról... Egyhetes utazások: Kéthetes utazások: Páris 390 dollártól London 720.­Francia Riviera 460.-Madrid-Majorca 799.­Monte Carlo 450.- Svájc 799.­Róma 390.- Olaszország-Athén-Svájc 410.- görög szigetek 840.­London 350.- Legolcsóbb, leg óbb utazást Costa Del Sol 370.- irodánk biztosítja! CARBER UTAZÁSI IRODA 6002 WoocUde A*e, Woodáde, N.Y. 11377 Tel: (212) 457-1000. Fordulón CARBER-hec Tinin—I Magyar közönségnek magyar«] Mánk rendekezéare.

Next

/
Oldalképek
Tartalom