Newyorki Figyelő, 1977 (2. évfolyam, 6-22. szám)
1977-05-11 / 12. szám
1977. május 11. NEWYORKI FIGYELŐ 9 DR. JESURUN ELIJA HU (TEL AVIV): A ZSIDÓ TOLSZTOJ A BNAI ZION HÍREINEK FOLYTATÁSA A 2. OLDALRÓL A BNAI ZION TRANSYLVANIA-CSOPORTJÁNAK ÉVADZÁRÓ GÁLAESTÉLYE Nem mindennapi élményben volt része május 7.-én, szombat este a Barátság Házának auditóriumában összegyűlt vendégseregnek: A Transylvania-csoport tartotta évadzáró vacsoráját és táncestélyét. A különleges alkalomra a szervezet és a té-sagyesületek vezetősége szinte testületileg vonult fel, hogy a Bns.i Zior kima ->l ákenységet folytató csoportjával együtt ünnepelhessen. A díszvacsorán megjelent a Bnai Zion vezetősége részéről, többek között, Quittman Z. Herman, országos ügyvezető alelnök és társasága, számosán a Vi'f.gr «etséc vezetősége részéről, valamint az Önképzőkör Egyesület kiküldöttei, r. ' n különböző magyar csoportjainak vezetői közül számosán ünnepeltek együtt a népszerű csoporttal. A Transylvania Chapter részéről Preisler Harry köszöntötte a megjelenteket. Kiemelte Izrael megsegítésének centrális feladatát és elégtétellel állapította meg, hogy a Transylvania Chapter 50 ezer dolláron felüli összeget gyűjtött össze a State of Israel Bonds-akció során, ami által a csoport a gyűjtőakcióban élre került. Az elmúlt évben kifejtett tevékenység során a bazárból, társadalmi összejövetelekből jelentős összeggel volt módjában a csoportnak a ros-haajini gyermekotthont támogatni. Ö maga nemrégiben Izraelben járt és személyes élményként elmondotta, hogy felejthetetlen és utólérhetetlen érzést jelentett számára, hogy az otthon gyermekeit karjában tarthatta. Felemelő az a tudat, hogy a csoport tevékenysége ezeknek a gyermekeknek javát szolgálja. A népszerű vezető szavait mély meghatottsággal és lelkes elismeréssel fogadta a hallgatóság. A kiemelkedő sikerű összejövetel rendezésében a Transylvania-csoport teljes vezető gárdája szívvel-lélekkel résztvett. Valójában az egész tisztikart fel kellene sorolni. Helyszűke miatt csupán Zelig Ernest, Preisler Harry elnök. Halász László és Manci nevének említésére szorítkozunk, akiknek és rajtuk keresztül az egész csoportnak a kiemelkedő sikerért szerencsekívánatainkat fejezzük ki. Emberek, helyek, események Fogyasztó, sőt pazarlóan fogyasztó társadalmunk, ha időnként megcsömörlik materialista önmagától - nosztalgiával fordul a 60-70 évvel ezelőtti Erec Jiszrael világához, a második alija hőseihez És ez nem véletlen. Olyan egyéniségeket szült az a kor, akik két cionista nemzedék magatartására, életfilozófiájára nyomták rá bélyegüket. És itt elsősorban Áron Dávid Gordonra gondolunk, aki közönségesen a „munka apostolának,, nevez az országépítés krónikája. Orosz-Lengyelország egy kisvárosában dolgozott mint egy fakitermelő cég könyvelője. 48 éves korában rádöbbent zsidósága, egész emberi élete ürességére. Otthagyta családját és 1904-ben alijázott. Mezőgazdasági munkát végzett egészen 1922-ben bekövetkezett haláláig. Gyenge fizikumú ember volt, ki soha azelőtt kétkezi munkát nem végzett, de erős akarata legyőzte a test fáradságát. Szántott, vetett, kapált, gyomlált, mi munkát épp ráosztottak a galileai parasztgazdák, majd később Daganja kibuc tanácsa. Esténként pedig, kis szobájába megtérve, gyertyafény mellett leírta gondolatait, melyek nappal, munkája közben foglalkoztatták. Szombatonként hosszasan elbeszélgetett fiatal chaluc-társaival, akik a fehér-szakállas, öreg Tolsztojra emlékeztető Gordont szellemi atyjuknak tekintették. Nem volt hivatásos író, sem rendszeres filozófus, de amit írt, az a munka hőskölteménye volt, melyet a szerző dolgos élete példája illusztrált. A zsidó nép elszokott a munkától — írta — minden betegségnek ez a gyökere. Tehát a munkához való visszatérésben kell keresnie gyógyulását. És nem az ipari, a városokban, gyárak falai közt végzett munka az ideál. Kétezer évig szűk utcák komor házai közé - zárva éltünk, nem volt föld talpunk alatt, tágas égbolt nem kéklett fejünk felett. Ezért hát vissza a természethez, a földhöz, a kétkezi nehéz munkához. Nem azért dolgozunk, hogy megélhessünk, nem is kötelességből, hanem azért, hogy munkánk által megújuljon életünk. Gordon így hívta a galuti intellektuális fiatalságot: gyertek a munka nagy egyetemére, hol az ég, a föld, a természet új embertípust nevelnek, önmagával megbékélt, senkit ki nem használó embert. A megújult zsidó emberek közössége itt, Erec Jiszraélban nem hatalomra tör. Békében akar élni szomszédaival, önmaga megváltásával akarja elérni boldogságát. De szabadságát is. Mert a termelő munka, a megelégedettség, az alkotás öröme ígéri az igazi szabadságot. A maga polgáraiban, egyéneiben megújuló nép, mely saját hazája földjét műveli, — újra példája lehet, mint volt a bibliai időkben, az egész emberiségnek. Újjászületik kultúrája is, mert minden kultúra alapja az életérzés, mely a teremtő munka elvégzése közben eltölti a dolgozó egyén és a kollektíva szívét. Gordon, akárcsak példaképe, Tolsztoj, ellene volt minden erőszaknak és a még a fegyveres védekezés jogosságában is kételkedett. Rossz szemmel nézte a HASOMÉR védelmi szervezet romantikáját, mert attól tartott, hogy az hősködésre vezet. Meg kell jegyeznünk, hogy aggodalma alaptalan volt. Mindenesetre óva intette a fiatalokat, hogy ne élezzék ki az arab-kérdést, mely megzavarhatja az országépítés békés menetét. Gordon így hívta a galuti intellektuális fiatalságot: gyertek a munka nagy egyetemére, hol az ég, a föld, a természet új embertípust nevelnek, önmagával megbékélt, senkit ki nem használó embert. A megújult zsidó emberelc közössége itt, Erec Jiszraélban nem hatalomra tör. Békében akar élni szomszédaival, önmaga megváltásával akarja elérni boldogságát. De szabadságát is. Mert a termelő munka, a megelégedettség, az alkotás öröme ígéri az igazi szabadságot. A maga polgáraiban, egyéneiben megújuló nép, mely saját hazája földjét műveli, - újra példája lehet, mint volt a bibliai időkben, az egész emberiségnek. Újjászületik kultúrája is, mert minden kultúra alapja az életérzés, mely a teremtő munka elvégzése közben eltölti a dolgozó egyén és a kollektíva szívét. Gordon, akárcsak példaképe, Tolsztoj, ellene volt minden erőszaknak és a még a fegyveres védekezés jogosságában is kételkedett. Rossz szemmel nézte a HASOMÉR védelmi szervezet romantikáját, mert attól tartott, hogy az hősködésre vezet. Meg kell jegyeznünk, hogy aggodalma alaptalan volt. Mindenesetre óva •> 0>i intette a fiatalokat, hogy ne élezzék ki az arab-kérdést, mely megzavarhatja az országépítés békés menetét. Gordon ellenezte az osztályharcot is. kifejezetten nem volt marxista és a munka kihangsúlyozásán kívül nem volt világos álláspontja a szocializmus elméleti kérdéseit illetően. Az ő eszméi alapján fogalmazta A New Yorkban és körzetében élő máramarosiak a vészkorszakban elpusztult, mintegy hatvanezer mártírjának áldozott ezévben is a Máramarosi Federáció a május elsején megtartott gyászünnepélyen. A Prince George-szálló nagyterme zsúfolásig megtelt. Sam Kaplowitz elnök megnyitója után számos vezető személyiség szólalt fel. Dr. Marton Bernhard és Deutsch Jehuda rabbik voltak a főszónokok. A liturgiái . rész keretében Kahan József, Tevlovits David és Riesel Sámuel kántor szerepelt, majd az emlékmécsek meggyújtására került sor. Dr. Perl Gisella orvosprofesszor, az első Auschwitz-regény szerzője, megrázó élményeket elevenített fel. XXX A szovjet zsidóság jogainak érdekében tartott, nagyszabású Solidarity Day keretében a Bnai Zion-szervezet nagy létszámú küldöttséggel vett részt. A demonstráció főkántora a máramarosszigeti származású Malovani József, a Fifth Avenue Synagogue kántora volt. xxx meg a Hapoél Hacair, a Mápáj munkáspárt elődje, politikai programmját, amely szerint: „ az országban való nemzeti újjászületés alapfeltétele a zsidó munkásság gyarapítása és beillesztése a gazdasági élet minden ágába. A munka kultusza és mindenhatóságába vetett hit kétségkívül erősítette a hazatérő nép erkölcsi bázisát, Kedves családi hírről számolhatunk be és fejezhetjük ki szerencsekivánatainkat: Dr. A lexander Ernest és Kató barátaink, a newyorki társaság közszeretetben álló tagjai North Miami Beach Arlene Home Restaurant-jában ünnepelték kis unokájuk, Joshua Piáján Habén-szertartását. A boldog szülőknek, Alexander Michael és Susannak, valamint a talán még boldogabb nagyszülőknek a Figyelő szerkesztősége szívből jövő, baráti szerencsekivána'ait küldi. Az elsőszülött kiváltása olyan zsidó családi esemény, amely Melegséggel tölt el nemcsak minden hozzátartozót, de a barátokat és ismerősöket egyaránt. xxx ABALON GLASS MIRROR & VENETIAN RUNDS 1571 YORK AVENUE NEW YORK, N. Y. 10028 de idővel elterelte a munkásság figyelmét oly veszedelmes hatékony tényezőkről, melyeknek nem voltak velünk szemben humanista fenntartásaik. De ez mit sem von le Áron Dávid Gordon jcualista tanításának jelentőségéből, melynek nyomán új zsidó típus, a mi' A megvalósító zsidó ember típusa jelent meg a Közelkeleten. Ptton« RK 4-0556
