Csorba Dávid: "A sovány lelket meg-szépíteni” Debreceni prédikátorok (1657-1711) - Nemzet, egyház, művelődés 5. (Debrecen, 2008)

IV. Debreceni Ember Pál hegyaljai prédikációi - IV/B. 2) Eszmetörténeti kategóriák a 17. század végén

IV. Debreceni Ember Pál hegyaljai prédikációi Sokkal maradandóbb élményt nyújthattak ezek az igemagyarázatok a szószékről hallgatva őket, mint amit a könyvben a dogmatikus részek látszó­lagos túlsúlya mutat. A Szent Siklus kötet egyik kolligátuma Ember Pál úrva­csorái prédikációja, viszont két kéziratos kötetében is felhasználta a Siklus mellékleteként olvasható szöveget.52 A mellékletben közöltünk egy részt az applicatio változataiból, mely a lélek bűnvallásáról, az unió mystica-ra készí­tő út fokozatairól és a Bárány mennyegzőjének leírásáról szól az akkuzációs technika alkalmazásával. A pietista lelkületű, a személyes kegyességre hang­súlyt tevő beszéd alapján megerősödhet az olvasóban a Siklus élőbeszédének, igazsága: Ember Pál prédikációjának célja nem lehetett más, mint „a’ mi ha­szonra és lelki épületre való dolgok”, azokat vizsgálni.53 Textusválasztás szempontjából egységes művel van dolgunk, a teljes Szentírást veszi alapul. A történeti könyvek kapták a legnagyobb hangsúlyt (35), emellett a próféciái könyvek és a levelek (18) túlsúlya jelentkezik. Meg­lepő módon a Jelenések könyvének magyarázatánál a várt coccejánus eszka- tológikus jellegű képek elmaradnak, sőt a testamentumok idézettségének aránya is eltolódott az Újtestamentumi javára (ÓT-ÚT: 18-40). Már a mun­ka ajánlása is másfajta szempontot céloz meg: a lelki vigasztalásra mint „kö­zönséges haszon”-ra kimunkált tanításokról beszél. Az a fajta kegyesség, ami megjelenik a Szent Siklus lapjain, ha közösséget kíván teremteni, imádko­zásra, hitben való megállásra buzdít, nem létezhet a hitágazatokra vonatkozó ismeretek előszámlálása nélkül. Ennek az ötvöződésnek az arányát is meg kell vizsgálnunk az alábbiakban. IV/B. 2) Eszmetörténeti kategóriák a 17. század végén Debreceni Ember Pál a régi beköszöntő toposz után — „Nem a’ magam agyá- bul koholt újságokat Írtam” - sorolja fel elődeit és műveiket: „ama’ nagy em­lékezetű Erdélyi Ref[ormatus] Püspök”, Geleji Katona István Praeconium Euangelii és a Váltság Titka című munkáit, „a* b[oldog] emlékezetű]” [Ko­máromi Csipkés] György Concionum sacrarorum köteteit, a „szelid erköl- tsü, és nagy szép tudományú” Szatmárnémeti Mihály Dominicáját és annak 52 Ld. a Melléklet D) pontját. 53 EMBER 1700,168. 202

Next

/
Oldalképek
Tartalom