Petrőczi Éva: "Nagyságodnak alázatos lelki szolgája” Tanulmányok Medgyesi Pálról - Nemzet, egyház, művelődés 4. (Budapest - Debrecen, 2007)

Medgyesi Pál: Isteni és istenes Synat Egy elfeledett prédikáció margójára

Medgyesi Pál: Isteni és istenes Synat

artikulusához.w Whitaker magyar puritán körökben való népszerűsítének jót tett már a kezdetek kezdetén az is, hogy egy - Kecskeméti C. János 1620-as kiadású Catholicus Reformatus-ához csatolt - alkalmi versben Szepsi Korocz György is megemlékezett róla:

„Fő Scholaid közöl Cantabrigiumbol,

Folynak szép Írások mint vizek forrásból,

Itt irta könyveit Vittakerus Wilhelm,

Ez is az fő Doctor, az Perkinsus Wilhelm...”^

William Whitakert végül egy további érdekes epizód vagy inkább egyháztörténeti anekdota is köti a magyar puritanizmus történetéhez. Teológiai nézeteinek kései ellenlábasa, Bellarmino bíboros, aki egyébként a magyar Amesius-tanítványok egyik fő célpontja is voltjs olyan nagyra tartotta Whitakert, hogy dolgozószobájában kifüggesztette a portréját. A legenda szerint egy jezsuita pap kérdésre így indokolta meg ezt a szokatlan gesztusát: „Bár eretnek volt, s tévelygő, de képzett tévelygő.”* 16 * Medgyesi - hallgatóira-olvasóira való tekintettel - erősen redukálja szövegéljen a Whitaker által megadott zsinat-összehívási okok számát. A fentiekben vázolt keserves tapasztalatai alapján igehirdetése derekán eljut addig is, hogy kimondja: voltaképpen zsinatok nélkül sem omlana össze az egyház: „Itt már kérdés támad. Mennyire való ez a’ Synatoknak szükséges voltok? Bizony nem általán fogva való (mellyet az Scholák absoluta necessitásnak neveznek) mert ha igy volna, nyilvánsággal parancsolná ezt Isten: és Synat nélkül a’ hit és az Ecclesia meg-állhat, a’ minthogy sok ideig a’ nélkül-is volt. Derék Synat az Apostolok halála után egész három száz esztendők alat, az az a’ nagy Constántinus császárig, majd egy sem volt. Synatoltunk volna csak; nem kellett volna egyéb az Ecclesia akkori Hohérinak annál h. lephették volna őket. ”'7

Medgyesi, aki Szenei Molnár Albert humanista önközléseihez képest vajmi keveset mondott el írásaiban önmagáról, körülményeiről, igehir‘3 The Lambeth Articles = The Creeds of Christendom, szerk. Philip SCHAFF, Vol. III. New York, Harper and Brothers, 1919, 523-526.

‘4 SZEPSI KOROCZ György: Rhytmi Ungarici in translationem Catholici Reformati, Guiliel Perkins, 1620. = KECSKEMÉTI C: János, Catholicus Reformatus, 1620, (:) 6r. (RMNy 1214A.)

‘5 Amesiusról és franekeri tanítványairól bővebben: Eva PETRŐCZI: Some Features to the Portrait of William Ames = UŐ., Puritans and Puritanicals, Budapest, Balassi Kiadó, 2005 (Studia Humanitatis, 13), 74-82.

16 The Life of William Whitaker, Wesley Center Online, July 12, 2007,

http://wesley.unn.edu/john_wesley/christian_library/vol15/CL15Par

'7 MEDGYESI Pál i. m. 14-15.

77