Petrőczi Éva: "Nagyságodnak alázatos lelki szolgája” Tanulmányok Medgyesi Pálról - Nemzet, egyház, művelődés 4. (Budapest - Debrecen, 2007)
Medgyesi Pál: Isteni és istenes Synat Egy elfeledett prédikáció margójára
Medgyesi Pál: Isteni és istenes Synat Egy elfeledett prédikáció margójára A ligha lehet kétséges számunkra, hogy Medgyesi Pál legfeljebb Szenei Molnár Albertéhoz hasonlíthatóan gazdag életműve igen széles körben ismert, s különböző írásait manapság is igen sokan elemzik, a legifjabb kutatógeneráció képviselői is .1 Mi több, egy Erdélyben is tanult, nyelvünket jól ismerő angol történész-egyháztörténész az Evans-tanítvány Graeme Murdock jóvoltából Medgyesi neve egyre inkább ismertté kezd válni az angolszász világban.1 2 3 * 5 Mégis, e széleskörű és egyre szélesedő recepció ellenére is akadnak még „mostohagyerekek”, ritkán vagy szinte soha nem elemzett művek a Medgyesi-opuszok sorában. Ezek közül szeretnék legalább vázlatosan bemutatni egy örökérvényű prédikációt, a sárospataki eklézsiában 1655. június 6-án elmondott Isteni és istenes Synat címűt, amely az utóbbi időben az Országos Széchényi Könyvtár jóvoltából az internet közvetítésével széles körben is olvasható.3 A mindmáig egyetlen Medgyesi-monográfia, Császár Károly csaknem százesztendős munkája csak a prédikáció címét közli, s ehhez egyetlen rövid mondatot fűz csupán: „Bő szemelvényekben közölte Hegedűs L. Sárospataki Füzetek, 1857-8, 352-6. l.”4 Érdekes módon ugyancsak a Császár Károly-monográfía megjelenésének éve, 1911 volt az az esztendő, amikor Zoványi Jenő mindmáig iskolateremtő jelentőségű könyvében részletesebben elemezte ezt az igehirdetést. Azóta - legalábbis személyes olvasói tapasztalataim szerint, amelyek a tévedés lehetőségét is magukban rejtik - „a többi néma csend. ”3 Ezek után legfeljebb találgathatjuk e fontos és korántsem „aktuál-egyházpolitikai” igehirdetés hosszú elhallgatásának okait. Az első és talán legnyilvánvalóbb: a Jajjok időbeli közelsége, amelyeket történelmi vonatkozásaik miatt még az intézményes ateizmus és a diktatúra idején is elő-elő lehetett venni, mint nem kizárólag egyházi té1 Néhány név, a teljesség igénye nélkül, a Medgyesivel foglalkozó fiatal kutatók közül: FAZAKAS Gergely Tamás, PESTI Brigitta, LUFFY Katalin, TÓTH Stella, TÓTH Zsombor. 2 MURDOCK, Graeme: The Importance of Being Josiah: An Image of Calvinist Identity, Sixteenth Century Journal XXIX (1998), 1043-1053; UŐ: Dressed to Repress?: Protestant Clerical Dress and the Regulation of Morality in Early Modern Europe, Fashion Theory, Vol. 4. issue 2, 179-200.; uő: Magyar Judah: Constructing a New Canaan in Eastern Europe = The holy Land, Holy Lands and Christian history, ed. by R.N. SWANSON, London, The Boydell Press, 2000, 263-273. 3 MEDGYESI Pál: Isteni és istenes Synat, Sárospatak, Rosnyai János által, 1655. (RMKI. 904.) 1 CSÁSZÁR Károly: Medgyesi Pál élete ésa működése, Budapest, 1911,114. 5 ZOVÁNYI Jenő: Puritánus mozgalmak a magyar református egyházban, Budapest, Magyar Protestáns Irodalmi Társaság, 1911,322-325. 73