Szabó András: A késő humanizmus irodalma Sárospatakon (1558-1598) - Nemzet, egyház, művelődés 1. (Debrecen, 2004)

Késő humanizmus. Egy irodalomtörténeti korszakmegjelölés hátteréről

ki református iskola.23 Utolsó éveiben az akadémiai mozgalom előtörténete foglalkoztatta, tudományos akadémiai székfoglalójában a 15. századi kezdeményekből indult ki, s eljutott Forgách Mihályig és Rimay Jánosig.26 A részletes kidolgozásra már nem jutott ideje, csak a készülő monográfia eleje jelenhetett meg a halála után,27 így a késő humanista baráti társaságok és körök feldolgozása és az esetleges következtetések levonása az utókorra maradt

Egészen más irányból indult el kutatásaiban Keserű Bálint, aki Újfalvi Imre peregrinációs albumát elemezve próbált következtetéseket levonni annak külföldi kapcsolatairól. 1969-es cikke, amelynek már a címében is benne van a korszak elnevezése - annak ellenére, hogy igazi folytatása máig sincs - kikerülhetetlen alapmű mindazoknak, akik a hazai és európai protestáns késő humanizmus kapcsolatát kívánják kutatni.2S Munkásságának utolsó időszakában a német szakirodalomban különösen otthon lévő Tárnái Andor is magától értetődő természetességgel használta a fogalmat.26 Keserű Bálintot és Tárnái Andort követve én magam is helyénvalónak találtam a késő humanizmus elnevezést, sőt 1989— 1990-ben elkészült kandidátusi disszertációm címébe is belevettem ezt a korszakmegjelölést.30 Tárnái egyik tanulmányában a sziléziai

1 Klaniczay Tibor utószava = Janus Pannonius - Magyarországi humanisták, Szépirodalmi Könyvkiadó, Budapest, 1982, 1368-1370. (Magyar Remekírók.)

26 Klaniczay Tibor, Az akadémiai mozgalom és Magyarország a reneszánsz

korában = Uő., Pallas magyar ivadékai, Szépirodalmi Könyvkiadó, Budapest, 1982,9-31.

27 Klaniczay Tibor, A magyarországi akadémiai mozgalom előtörténete, Balassi

Kiadó, Budapest, 1993. (Humanizmus és Reformáció 20.)

28 Keserű B. 1969.

29 Tamai Andor, Deutschland als Zentrum der internationalen lateinischen Dichtung im Späthumanismus = Das Ende der Renaissance: Europäische Kultur um 1600, herausgegeben von August Buck und Tibor Klaniczay, Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1987, 155-164. (Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissance-forschung, Band 6.) - Tárnái Andor, Soziale Existenz und Gelegenheitsdichtung im Späthumanismus = Sozialgeschichtliche Fragestellungen in der Renaissance-forschung, herausgegeben von August Buck und Tibor Klaniczay, Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1992, 83-95. (Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung, Band 13.

30 Szabó András, A késő humanizmus irodalma Sárospatakon (1558-1598), kandidátusi disszertáció (kézirat), Budapest, 1990. - A fogalmat korábban