Nemere, 1883 (13. évfolyam, 1-104. szám)

1883-12-06 / 98. szám

390 — szembeteg, 3 elmezavarban, 24 különféle beteg­ségben. Az állategészségi állapot teljesen kielégítő volt. A hasznos háziállatok őszi vizsgálata alkalmával .megvizsgáltatott a megye területén 10,288 ló, 52,015 szarvasmarha, 4259 bival, GO.853 juh, 5174 kecske s 24.724 sertés. A vizsgálat jó eredmény­nyel befejeztetvén, a jelentés a földmivelés- ipar­és kereskedelemügyi minisztériumhoz felterjesztetett. (Vége következik.) Incze .József beszéde.- Tartotta a képviselőhöz november 27-iki ülésén. — (Vpge) Itt olasz mintát utánzóit a t. bizottság, úgy de az olasz törvény szerint nemcsak a két évnél nem régebben, hanem egyúttal a 20 évnél nem régeb­ben kötött házasságoknál is ki van zárva a válás ezen ez ira en .­Miért nem alkalmazta hát egészben az olasz tör­vényt? hisz akár phisiologiai akár psichologiai szem­pontjából tekintjük a kérdést, akár az utánzott olasz nemzet temperamentumát, erkölcseit és szo­kásait hasonlítjuk össze nemzetünkével : mindig azt kell találnunk, hogy annyi nálunk is kimondható, mint ott. Kimondható annál inkább, mert az ott általános törvény, mig nálunk ez részlege? lesz, mely két oly idegen elemet fog összehozni, melyek egyikéről, a zsidókról nagy dicsérettel és nem kisebb igazság­gal hangsulyóztatott e házban, hogy ők a kötelé­ket sokkal inkább respektálják, mint a kereszté­nyek, mert házi és családi erényekben inkább bő­velkednek. Ha ezen jelenséget látjuk, ebből már magából lélektani alapossággal arra lehetne, sőt kellene konkludálni, hogy minél kevesebb válási okot kell teremteni a specziális törvénynél. A t. bizottság szövegezésében tehát elfogadásra talált az olasz példa éle, az éremnek egyik oldala, 8 igy abból félrendszabály lett. (Igaz! ügy van! bal- felől, ellenmondás jobbfelől ) Tán jobb.; lett volna, ha a szabály másik felét veszi át, t. j. '15.,éven túl nem engedte volna a házasság felbontását engesztelhetetlen ellenszenv czi- mén ; mert fe ház, méltőztassék meggondolni, hogy itt két telje.spp idegen elem házasságáról van szó, kik eddig nem. csak. társadalmi érintkezésben nem voltak, de egymásról n mileg ellenséges vagy leg­alább téves felfogásokat tápláltak, különböző erkölcs­tanok szerinti;p.eveltetettek; ezek között tehát a tel­jes életközösség kezdetével, a kölcsönös megisme­rés időszakában, szokatlan tulajdonságok felisme­rése folytán inkább keletkezhetik visszataszító un­dor, harag vagy gyülölség, mint később, mikor már a megszokás nivelláló ereje jótékonyan elsimíthatja a netán felkelő ellenszenvet. E mellett az ilyképen kötendő házasságokban az első időben sokkal könnyebben és gyakrabban va­lósulhat meg az a franczia igazság, mely szerint: „az ember mindig visszatér első szerelméhez“, s ez itt a válást szükségessé teheti. Egy szóval t. ház, tán több ok van, avagy lehet a két első évben a válásra s a válási czim gyak­rabban elő állhat , a házasság kezdetén, mint 15—20 év után s a szakaszban még is kezdetben tiltatik meg a válás s utóbb megengedtetik. A phisiologiai és lélektani törvény és általános tapasztalat az, ,-hogy a házasság az érzelmek he vés lüktetésével kezdődik, de lassankint átmegy a csendes becsülés érzetébe. Szerelem és gyűlölet egy- képen az indulatok lobogását jelentik, s igy egy­máshoz közelebb,.állanak, mint bármelyik a csendes becsüléshez. Az általános, . vita egyik jeles szónoka, Hermann Ottó tisztelt barátom, ki leginkább anthropologiai alapon szólott a kérdéshez, a házasság benső ter­mészetéről s.z,ólva,,.ezeket monda: „A szerelem el­lenállhatatlansága az az, hogy az eredeti ős ösztön a kor haladtával egymás iránti megtérésben, az em­berek az egymás közötti. megbecsülésben találja fel a megerősítést j és megmarad addig, mig az emberi élet le nem hanyatlik.“ A házas felek egymás tu­lajdonságaikat nemcsak megszokják, de el is tulaj­donítják, érzelmek, gondolatok és vágyak hasonlók­ká lesznek, s lassanként az elválliatlanság érzete kifejlődik. A statisztika (a mennyiben ilyen létezik) szintén azt bizonyítja, hogy 15—20 év után válás egyál­talán kevés történik s akkor sem ily czimen ; a mennyiben pedig ily czim hozatnék fel. az csak »zinleges a valódi ok elpaláatolására. 15 — 20 év után a házasságot már sokkal erő­sebb kapcsok tartják össze ; mert senki sem haj­landó eltogadni Istöczy képviselő ur tanait az ily házasságok feltűnő meddőségérői. Ez állításnak phisiologiai al'á'fjjk nincs. (Igaz!) De viszont.az ily kötelék széttépésé sokkal borzasztóbb következmé­nyekkel is jár. " T. ház! Oly nemzet számára hozzuk ezen tör­vényt, melynek legalább 80 százaléka ezen válási czim et, a saját egyháztörvényeiben nem ismerte; ne terjeszszük ki tehát oly nagyon és könnyen e czimet, mert népünk felfogásában bizonyára amúgy is sokat fog veszteni a házasság az ő fenségéből, ha az egybázrjelleget nélkülözi. Avagy nem azt tapasztaljuk ë Eraiicziaországban, hogy a házassá­got megkötik a polgári hatóság előtt, de ekkor, mintha semmi sem történt volna, elmennek a pap­hoz, nem csupán az egyház áldása végett, hanem formális copulatio végett, S ez nem árt az állam­nak, mert az állam szempontjából is kívánatos az, hogy a házasság minél szentebbnek és állandóbb­nak tartassák, a polgárok részéről; s az egyház jő szolgálatot tett az államnak azzal, hogy pol- i gárait ily felfogásban nevelte fel századokon át. Ha most az állam törvényt hoz, melyben a gyü­lölség czimén való elválást tanítja : akkor egyfelől — az eddig előadottak szerint — nem az élet szükségletének felel meg, a mi pedig minden tör­vénynek feltétlen c/.élja ; másfelől pedig polgárait oly felfogásra neveli (mert a. törvénynek nagy ne­velő ereje van), mely az állam jól felfogott érde­keinek rossz szolgálatokat tehet. Ezeket kívántam ezen szakasznál elmondani, t, Iláz, és mert ezek alapján azon nézetben vagyok, hogy ezen specziális törvény a maga czélját bizto sabban eléri és hatályosabb is lesz s az állam ma­gasabb ethikai ezéljai is inkább lesznek respeldál- tálva, ha szerény javaslatom értelmében módositta- tik ; alázatosan kérem a t. Hlzat, hogy módosit- ványomat, melyet ezennel írásban beadok, elfogadni méltőztassék. (Helyes ! halljuk a módositványt !) Módositványát beadja Incze József képviselő. Az 55-ík §. egészen elhagyatik, esetleg ha ez el nem fogadtatnék, a harmadik bekezdés vég éré pótlólag oda tétessék: „vagy ha már 15 év eltelt“. Iskolaügy s annak m in őszinte barátai. Hétfalu, 1883. november 17. (Folytatás.) Tessék csak megnézni az 1881-ilc évi kimutatást a 318 állami, az 16SG községi és a 14,745 feleke­zeti iskoláról, ott: ama „másnemű uralom hatalma alatt“ áll az iskolák adminisztrácziója első sorban ma is, de a haragos menydörgést mégis a minden kit egyaránt kötelező szentesített országos törvények szabályozzák most is. Tessék elvitatni ama meg- czáfolhatlan tényeket! Tessék elfogultan tagadni, hogy egy községben a hazafiság, a nemzeti érzület, a szellemi erő s az erkölcsi hatalom nem első sor ban az illető pap keblében s kezében vau-e letéve mai napság is ? ! Valamint édes hazánkban „a legelső magyar em­ber a király“, azonképen egy községben általában a legelső főtényező a lelkész. Vagy talán Sinceritas ur azt hiszi, hogy a hét falu egyikében hazafiság- ban, jellemben, önérzetben, tettekben ön az első ? No, akkor az egész Hétfalu csakugyan bogár után menne к vele együtt Libertás is, kire oly igen ha­ragszik s ki ellen mint fogadatlan hízelgő a nyil­vánosság előtt hirdeti a tamási hitetlenség tanát és elveit — persze ok s érv nélkül, csak úgy oda- vetőleg, szárazon, csupaszon, férfiúhoz épen nem il- lőleg ! Az 1883-ík év szeptember hó 2G-án, midőn alól- irótt czikkei megjelentek, még tényleg csak Tür- kösben volt állami iskola, de más községben sehol sem. Ott pedig nem a rendes, nem is a segédlel­kész lett az elnök, hanem a jegyző. Ha tehát tény­leg ezek mellőztelek is Türkösben, csak annyiban lett rajtuk a csúf elütve ; igy tehát S. ur tényt ferdít, midőn állítja: „Ezeket a szép czimeket csak­ugyan megköszönhetik Libertás urnák azok a lel­kész urak, kik egyik-másik gondnokságnak tagjai.“ — Micsoda lelkész urak ? hiszen Türkösben vagy az egyik, vagy a másik lehetett volna csak elnök, de kettő egy helyen semmi szin alatt nem. Micsoda egyik-másik gondnokság tagjai ? hiszen a türkösi segédlelkészen kívül Hétfaluban szeptember 26-án még egyetlen egy lelkész sem volt gondnoksági tag­nak kinevezve. A pürkereczi pap gondnoksági tag­nak fel volt ugyan terjesztve, de a kinevezési ok­mány nem volt kéznél, mint tudom ; ténynyé pedig csak akkor válhat az ügy. ha a kinevezés leérke­zett. Aztán meg alulírott nem is a rég fennállott gondnokságokról s azoknak elnökeiről szólott, ha­nem az 1883. szept. 26 án túl kinevezendő elnö­kökről beszélt. A tények megtagadását, a dolgok elferdítését kérem szépen S. ur, tán csak nem kívánja meg az állam érdeke, meg aztán a férfias­ság szabálya sem ? Tessék hát a nyilvánosság előtt igazat írni és ne ferdítsen ! ügy látszik, Sinceritas ur a lelkészek és gond­noksági tagok fogadatlan prókátorául is felszegő­dött. Milyen jól ért a felizgatáshoz hamis ferdíté­sekkel és lefogásokkal ! ámde uram, az eféle rozs­dás, férfiatlan fegyverek a tényekkel szemben soha sem arathatnak győzelmet. Nagyszerű, milyen jól ismeri S. ur a vidéki lapokat és Hétfalu íróit, mi­dőn hazug ajkakkal a hírlapban szőról-szóra ezeket kürtöli („.Nemere“ 355. oldal) : „. . . kik szúró, maró hírlapi czikkekben s az állami intézmények indokolatlan ócsárlásában .s népszerütlenitésében mutogatják csupán a népuevelésügy iránti érdeklő­désüket.“ Nincs kétségem, hogy a „kik“ közül első sorban alulírottat tartja ilyennek S ur. Azért is én a ma­gam részéről, inig Sinceritas ur meggyőző okokkal, döntő tényekkel be nem igazolja, hogy az állami intézményeket hol, mikor, mik által ócsároltam : addig előttem aljas gyanusitónak marad s addig is közleményének amaz idézetét körmönfont hazugság­nak nyilvánítom. A méltatlan ajakról jött erkölcsi leczkét pedig visszautasítom addig, mig S positiv meggyőződést nem szerez arról, hogy ki az a Li­bertás, továbbá hogy mik azok a teendő':, a melye­ket nem teljesített és mik azon vívmány ik, a me­lyeket keresztül vitt ? Libertás. ( Fol y t atása kö vetkezik.) CSARNOK. Tá/iuos jtA-tiász. — (Népballada rimáin motívum után.) — /öld pázsiton a part mellett János juhász ott heverget, S csak rágja a pipaszárát, Tán felejti búbánatját. Rágja rágja, de hiába; Hal ványság száll az arczára, 8 ha, rágondol a hűtlenre: Égetően forr a vére. Hogy szerette, mint a lelkét ! ügy gondozta, mint a szemét, S mégis, mégis csak elhagyta, Gazdagságért feláldozta. Nem nézte a szenvedését, Nem nézte sok forró könnyét; Pedig hányszor esdve, kérte : Ne hagyja el, . . . legyen lelke! Mind halványabb János arcza, Reszket a bot a markába’; Fel-felszökik, ismét ledűl, Futni akar s el-elszédüh Végre összeszedi magát, Megtörüli könnyes arezát; Kebeléből gyűrűt vesz ki, Megcsókolja, nézi . . . nézi. Aztán bedobja a vizbe, Bár utána sir a lelke. Egy szalag is megy utánira : Jegy ességkor ezt ő adta. János bemegy a faluba, A ki látja, megsajnálja. „Szegény fiú! . . . hogy összement ! Mi sor járja? mi baja lett?“ Éjféltájban bíró háza Mért van úgy kivilágítva? Jegyességet ülnek ott benn, Borinámorban, szerelemben. János juhász látja . . . nézi, Aztán szemét a könny lepi ; Siratja a hűtlen lánykát, Mért nem is akarta javát? Másnap reggel virradóra Halva van a bin) lánya ; Ott kapták meg a kertvégen, Hófehéren . . . piros vérben. Eltemették .... Harmadnapra Egy ifjút, dob ki a Csertra. — A bíróság gyilkost keres .... János juhász kése — véres. VEGYES HÍREK. Jókainé jubileuma. A nagy művésznő, a magyar színművészet fénykorának utolsó élő tagja, pénte­ken és szombaton ülte meg színésznői pályájának ötven éves jubileumát. A nemzeti színházban „Co- riolftn“-t adták, melyben Volumnia szerepe Jókainé egyik legnagyobb s legművészibb alkotása. Az ün­nepély első része a zárt színpadon folyt le. Itt üdvö­zölték a művésznőt Podinaiiiozky intendáns az igaz­gatóság, Bercsényi Béla a színház tagjai nevében. Ribáry József min. tanácsos átnyujtá a királyi ki­tüntetést, a koronás arany érdeinkeresztet. Ezután következett az előadás. A nézőtér zsúfolásig meg­telt. A házban fényes közönség foglalt helyet. A földszinten levő közönség nagyobb része szalon- toilettben jelent meg. A páholyokat Audrássy Gyula, Szapáry Gyula és Géza grófok, az arisztokráczia, s a í'Ővárót vagyonos és előkelő köreinek számos tagja, valamint a nemzeti és népszínház művésznői foglalták el. Mindenütt élénk érdeklődéssel várták az érdekes előadást, mely kevéssel 7 óra után vette kezdetét. Midőn a függöny az első felvonás máso­dik változásában újra felhuzatolt s a színpadon Volumnia nemes alakja látható lett, egyszerre fel­hangzott a szűnni nem akaró, perczekig tartó hatal­mas tapsvihar, miközben a zenekarból egy koszo­rút dobtak a művésznő lábai elé, a magasból pe­dig lebocsátották a színpadra ama tiz gyönyörű, díszes szalaggal ellátott koszorút, melyeket kevés­sel azelőtt különböző intézetek, egyesületek, testü­letek és magánosok küldöttek. Sokáig tartott, mig a közönség folyton megújuló tapsai lecsöudesedtek s az előudást folytatni lehetett. Felvonás végén a tape ismétlődött, s ekkor, valamint utóbb is min­den felvonás után ötször hatszor hívták ki a művész­nőt. Különösen nagy volt a hatás a darab fény- 1 pontjánál, ama hatalmas jelenetnél, midőn az anya

Next

/
Oldalképek
Tartalom