Nemere, 1882 (12. évfolyam, 1-104. szám)

1882-08-17 / 66. szám

— 262 — Ha pénzűm van, ur vágyom, hintón járhatom, te­hát mondok: was neküm Vaterland, Vaterlands­liebe 1“ Úgy van: okosan teszik Élőpatak urai, hogy arra a másfél ezredéves lim lomra, a magyar nem­zeti jelleg rnocsoktalan megtartására nem sokat, vagy talán épen semmit sem adnak Csak egy hi bát követtek el eddigelé : legalább vagy kél szá zaddal elébb kellett volna ezt az univerzális nem zeti jellegét megszerezni; akkor ma már magya rok ugyan nem, de valószínűleg milliomosok vol nának, s a Károly király nyári mulatója nem Szi nájban,. hanem valószínűleg Élőpatak valamelyik kiálló1 hegygerinczén tündökölnék. No, de a mi még.nincs, az meg lehet. Tehát melegen ajánlom Élőpatak urainak, ne tanuljanak a borszéki székely góbéktól ; ezek mit sem értenek a g’schehfthez s különben is tudvalevő dolog, hogy keresztül fek­tetve a lajtorját a csíkiak vitték volt az erdőn át. Így elszalasztanak évenkiná legalább is 6 — 8 román atyafit, a kik pedig pengő sárga aranyakat szok­tak magukkal czipelni, hogy aztán ott hagyják, a hol őket nemzeti nyelven, nemzeti feliratokkal, 4,'jt épen katrinczába öltöztetett egész, vagy fél angyalkákkal fogadják. De hja szerkesztő ur, most veszem észre, hogy habár nem seprünyélen, de valóságos boszorkány- tánczot járok : hipp, hopp, a hol akarok, ott le­gyek! pedig tessék elhinni, Borszékre meg csak 8 kilométer óránkinti sebességgel haladó vasút sem vezet, (Oh az az átkozott, az az átkozott „Tisza“!) ergó Sepsi-Szentgyörgyről jó döczögős szekéren legalább is jő két egész nap kell idáig (a ki az apostolok lovát akarja használni, az is elvágtathat ide 4 nap alatt) s midőn aztán Málnás, főleg pe dig. Tusnád gyönyöreiben elmerült, kimerültén, desperatuson megérkezik abba a „riugy-rongy “ faluba, a mit Borszéknek neveznek, a hol még csak kipingált házak sincsenek és nem szetreász- ká-val köszöntik az utast, és látja, hogy ez a hely egyszerűen csak Borszék, a mely fenyvesek köze­pette, egy tágas völgykatlanban fekszik, a hol még csak annyi élvezetben sern részesülhet az em­ber, hogy egy hétig tartó esőzés után a csizmá­ját’besározhassa, vagy 35 R. fokú melegben pecse­nyévé süljön. Hát csak ilyen Borszék!? ki látott ilyet? itt még csak ház ház hátán sincs; a lakások, ha nem is épen .elszórtan, de épen olyan falusias módra van­nak'építve: egy cseppet sem hasonlít (még az épít­kezést illetőleg is) sem Budapesthez, sem Becshez’ sem Parishoz, szóval semmiféle nagy városhoz és .-.mégis azt mondják, hogy ez szép fekvésű, szép vidékü fürdő! Az együgyüek ! S aztán ide jöjjön a beteg idülni, a hol a levegő, a szél szabadon járhat (a kaszárnyaszerü házak nem fogják azt fel) s hol a világosságot semmi sem zárja el ! na, ki véve a fenyveseket. Égy ismerősöm ugyan váltig vitatja, hogy Borszék vidéke szebb, mint a Tusnádé; de ennek szerkesztő ur, hitelt ne adjon, még ha önt akarná* is erről meggyőzni. Ez nincs úgy. Nincs ! A mint az utas Tusnádra belépik, már az első pillanatra Tusnád összes szépségei egész teljében szembe öt- lik. Azutánra aztán nem marad semmi. Absolut semmi. Éppen úgy, mint azon kereskedői kirakat, a melynek összes mindene a kirakatban van. Bor­széke^ ellenben, ott még olyan a milyen kirakat sincsen. A kirakat helyét komor vasajtók foglal­ják elé Itt az embernek be kell menni, ha valamit látni akar, a kereskedésbe s benn kell szemügyre . venni az állványokat, szekrényeket s a különböző raktárokat. Ha ezt teszi, csak akkor látja a rop­pant kincset, a pazar fényt, mit itt a természet leihalmozott. Tt minden lépten más-más szépség más meglepetés vár az emberre. Az erdei kúti séta’ a kerekszéki körönd, a szerelmesek útja (ezt a nevet Háromszékmegye egyik volt képvise­lője nyomán vette fel ezen hely), a Csibi-féle te- lek melletti sétány (én ezt P e t ő f i-u t j á n а к sze­retnem nevezni), a kocsi-uttól a körönd felé ve­zető sétány (ezt lehetne úgy nevezni, hogy a m e- rengők útja) a medvebarlangok, a jégbar­lang száz meg száz különböző, elragadóbbnál el- ragadóbb pontja; a Szacsvai, a Hollóutja, a \ erőié nyes oldal teteje, a Bükk havas ol dala, teteje stb. stb, a honnan megszámlálhatatlan számú szebbnél szebb, gyönyörűbbnél gyönyörűbb panorama tárul a szemlélő elé. Mindezek igaz, Így vannak, de hát okos, főleg pedig a termeszét szépségei iránt érzékkel biró egyén veheti-e ezeket számba, midőn az első be nyomás annyira nem kielégítő, az ezeket annyira aiiem dominálja. J Azonban hagyjuk ezeket. Legyen Borszék olyan, a milyen az ő Lobogójával, Kossuth- és Arany János kuijával, s ne szóljunk Salamon ze­nekaráról se, a melyek mind Borszékhez tartoz­nak, attól elválhatlanok, hanem említsük meg az időt, a mely a jelen fürdőidény alatt nagyon ked- wzö volt, s ezzel a társadalmi életet, a mely bi­zony Borszéken is egész a legutóbbi napokig oly fanyar volt, mint akár a vadalma, Púdig hát sem é szellemi töke, sem a női báj és szépség nem hi- ‘u.!yzottT'^ürsz^kröl. ^ voltak pl. a női szépségek kozott Jónás Ferenczné, Bartos Károlyné Sylves­ter Dénesné, br. Bántfy Zoltánné, Keresztes Ká­rolyné, Pochkor Károlyné, a herczeg Cantacuzene leánya, \áiady Lujza, Yendelin Adél, Nemessányi \ il ma, a Merza család, a Bede család, Kozma Gyuláné, dr. Engel Imréné, Ugrón Lázárnó Róza leányával, gróf Béldy Györgyné, báró Bálintitt Józsefné, báró Splényi Ödönné Blaha Lujza, Splé- nyi .Margit, gróf Lázár Jenőné, báró Bors Rudolf- né, br. Bornemisszáné, dr. Machekné leányaival, Vén Andrásné, a Gyertyánfy kisasszony, Szőllősy Irma, То1пзу Regináldné, Fehér Károlyné, Gál Juliska, Katonay Eliz, Kuthy Albertné, Glaser Etelka és még annyi mások, a kiknek hirtelené- ben nem jut eszembe a nevök. a férfiak között egy csomó biró, orvos, tanár, pap, ügyvéd, hiva­talnok, katonatiszt, birtokos, kereskedő stb. és még­is semmi, de semmi társadalmi élet. Mi lehet en­nek az oka? Mert a kinek hivatásuk volna, azok nem értenek hozzá, hogy hogy kell a társadalmi életet megteremteni. Tehát a vezető, a kormányo­zó egyéniségekben található fel ezen hiány. Hogy ezen fádságnak vége vettessék, leg­alább részben, megalakult egy úgynevezett m li­la tó club Moldován Gergely tanfelügyelővel az élén. Ennek aztán sikerült augusztus 5-ére egy estélyt rendezni, a melyen volt felolvasás, zongora, hegedüjátszás és szavalat, (zongorán játszottak Jónásné és Katona Eliz k. a., énekelt Szőllősi Ir­ma k. a.), ezek után pedig táncz. Hanem a főfő ténykedés augusztus ç-éi e esik. Az ekkorra rendezett estélyen maga a nemzet csa­logánya, Blaha Lujza is közreműködött. A bálte rém zsúfolásig megtelt a legelegánsabb közönség­gel. Most is volt zongora (Jónásné), felolvasás, he­gedű és ének ; hegedűn Nikolics játszott, még pe­dig oly bravourral, hogy az egész közönséget ma­gával ragadta. Hanem a lelkesedés oroszlán része mégis Blaha Lujzát, a nemzet csalogányát illette. Két szakaszban három dalt énekelt : „Lehullott a rezgő nyárfa levele“, „Nincsen annyi csillag az égen“ és „Szeretni, szeretni, haj könnyű azt mon­dani“ ; mindannyit szűnni nem akaró frenetikus taps követte. Hogy a művésznő toilletteje, plasztikája mi­lyen volt, hogy szemének tüze hogy égett, azokat is szerettem volna leírni, de hát a boszus mulató club kegyéből (mert ö volt az ur a háznál, csak ö osztogathatott kegyeket) magam is azon szeren­csétlen flótások közé tartoztam, a kik a nekik ju­tott helynél fogva látni ugyan absolut semmit sem láttak; igy tehát a semmit leírnom teljességgel nem lehet. Mondom, ezen istentelen kegyben a mulató club boszuja folytán részesültem. Boszus volt re- ám ezen klub azért, mert nem állottam be a mu­lató kompániába. De hát én istenem, ha az em­bernek nincsen mulatókedve ! Hogy miért nincs ? ez oly fogós kérdés, a melyre én ugyan feleletet nem adok; tehát csak a jóságos isten s no, talán még az a kékszemü angyal, a kinek megbocsát- hatian bűne az, hogy . . . oly kegyetlen . . . bájoló, adhatnának némi felvilágosítást. A Blaha-estély is tánczczal végződött. A szem nem győzött a sok szép nő szemléletén eléggé kéjelegni. Egyik szebb volt a másiknál; de mind ennek daczára is engemet egyetlen egy alak bi­lincselt le. Ez azon típusokból való. a honnan a Márthák, Ráchelek kerültek ki s a honnan Rafael Madonnáját vette: magas karcsú termet, zerge hajlékonysággal, finom szabályos arczél, szép, ará­nyos, szabályos darabokkal, puha, élénk piros arczbör, finom metszetű rózsa-piros ajkak, melyek barátságos, megnyerő mosolyra nyílnak ; aztán hozzá szép, nagy, szelíd szemek, de a melyeknek sugarai mégis perzselnek, mintha épen a gyeneha tüzét lehelnék ki. S hogy a Madonna-kép még tel­jesebb legyen, egyszerű, testhez álló ruhát visel, a mely művészi redőkben omlik a finom, karcsú, hajlékony termeten végig. Idegen hangzású név viselője — Adél, — a magyarság ellen a legellen- ségesebb érzelmeket tápláló helyről jött, s mégis magyarul tudó egyének közt csak magyar szót le­het ajkáról hallani s még pedig oly ékeset, mely az Arany János nyelvére emlékeztet. Es aztán az ember ne legyen ábrándozó s még ebben a fásult, az anyagiasságnak tömjénezö világban is eszményi rajongóvá ? ! Augusztus 10 dikén este a fürdővendégek a Blaha Lujza tiszteletére, ki a borszéki iskolánál szegény, de jó tanuló gyermekek számára két szép alapítványt tett, egy bankettet rendeztek. 70 egyén vett benne részt, köztük számos nő is ; ott volt pl. Ugrón Lázárné is bájos Rózájával, Gál János curiai bíró Juliskájával, és a többi, kényes társaság volt és kitünően mulattak, úgy hogy ész­re se vették, miszerint a vacsora éjfélig benyúlt. Salamon János zenekara húzta a szebbnél szebb darabokat és a tust ; mert természetesen a toistok- ban sem volt hiány, a melyek kettő kivételével mind az ünnepelt Biaha Lujzát éltették. Br. Splé nvi Ödön a közönségre ürítette poharát. A va­csora 12 óra tájt ért véget; hanem a lelkesedés azért reggelig tartott, azaz — ne tessék félreérteni — csak ezzel mondani, hogy a többség egész reg­gelig maradt helyt, hajnalban aztán még egy fél- tuczat éjjeli zenét is adván a szépek szebbjeinek. Ezen estén is — valamint egyáltalán az egész idény alatt mágnási köreink teljes távollétükkel tündököltek. Vájjon helyén van-e ez, azt vitatni nincs szándékunkban, csak annyit jegyzünk meg, hogy a korábbi években egy gróf leleky Domo­kos, az ősz Teleky Elekné, egy br. Kemény Já­nos, gr. Bethlen István, br. Kemény Kálmán, br. Bethlen Gábor stb. stb. bele vegyültek a közön­ségbe s bizony bizony tekintélyükből egy mák- . szemnyit sem veszítettek, sőt a nagy közönség an­nál nagyobb tisztelettel adózott nekiök, ­Augusztus 11-én este nagyszerű fáklyászene rendeztetett a Blaha Lujza tiszteletére ; a főtér teljesen és fényesen ki volt világítva, rákéták bo­csáttattak fel. A több mint 40 fáklyavivöt a Sala­mon zenekara kisérte. A közönség nevében Jónás tartott rövid búcsúbeszédet Blaha Lujzához * en­nek nevében pedig férje, br. Splényi Ödön mon­dott^ köszönetét. — Ma itt hagyta az ünnepelt művésznő Borszéket; de csakis azon reményben és Ígérettel, hogy ezután évenkint meglátogatja ; mert rendkívül megtetszett neki Borszék. Hozza isten ! Egy szerencséden liötás. A kisdednevelés ügye Hétfaluban. Hétfalu, 1882. augusztus 7. ( ^ Kisdedóvódák (illetőleg menhelyek) szerve­zésére megyénk ügy buzgó tanfelügyelőjének be­cses felhívására a megkeresett községek az illő lépéseket megtették. Azonban ezen nemes ügy mint kezdeményezés, kiterjedt mind a tiz brassiá- megyei rnagyarajku községekre, mert ugyanis a f. év július hó 13 án nagys. Szathmáry Károly vall. és közokt. rn. kir. miniszteri biztos ur személyes megjelenésével megtisztelvén Hétfalu közönségét, a mikor is Hosszufaluban az állami felső nép- és müfaragó iskola faragó termében rögtönözött gyű­lés tartatott egy kisdedóvó-egyle-t megalakítása tárgyában, mely egyletnek czélja minden község­ben részint községi, részint állami segélyből egy- egy megfelelő kisdedóvódát felállítani és azt a szükségesekkel berendezni. Megválasztattak : egyl. elnökké ngs Koós Fe­renc/, bras.sómegyei kix. tanfelügyelő ur; jegyző­nek (titkár) tek, Bede Dániel áll. felső népiskolai tanító ur; pénztárnoknak tek. Kupcsay Jánosmü- faragász tanár ur;'orvosnak dr. Pataki Albert köz­ségi orvos ur. Nem czélom a gyűlés lefolyását leírni, mert nagyobb volt a lelkesültség, minthogy megkísér­lem is tudhatnám, hanem az országos kisdedóvó­dák bajnokának becses felvilágositásaiból van sze­rencsém a gyűlésben részt nem vevők, de szivvel- lélekkel ezen nemes ügyet pártoló és felkaroló t. olvasóimnak a következő részleteket a felvetett kérdésekből és megmagyarázott feleieiekböl kö­zölni. \rajha igénytelen soraim, habár nemes szán­dékomon felül az ügy fontosságához mérten csak cseppviz a nagy tengerben, hasonló részvételre és lelkesültségre buzdítaná t. olvasóimat, de különü sen az érdekelt községbelieket, mint lelkesítette Prof. Szathmáry Károly ő nagyságának lelkes be­széde a gyűlésben résztvevőket !... I) Miért, mi czélból szükséges minden község ben bár egy kisdedóvódát (gyermek-menhely) fel­állítani ? Ezen felvetett kérdés után a következőkkel indokolta ő nagysága a kisdedóvó székségességét a) A községek lakói disznaikat, borjaikat, ló és szarvas marháikat nem külÖn külön őriztetik, mert igy igen sok munkaerő elveszne, hanem fo­gadnak együttesen egy pásztort a disznók mellé, a borjak mellé stb., ki felügyel mindenkinek az okta- lan állataira. Az oktalan állatok nemde, igy egész nap felügyelet alatt vannak? Estvére pedig a munkára volt gazdának sem­mi utánjárása nélkül, évi csekély bérért, mindig haza kiséri a hajcsár. Hát a szegény gyámoltalan, minden felügyelet nélkül utczára hagyott gyerme­kek, holott nekünk vérünkből származott vér, — alább becsültessenek az oktalan állatoknál? Nem, ezt továbbra elhanyagolni, gyermekeinket utczára dobni, különösen a dolgos idő alatt szégyen, gyer­mekeinkről igy megfeledkezni nem szabad. Gyer­mekeink nevelésének elhanyagolását nemdp, elég­gé érthetően megmagyarázza a Gáspár Olvasó­könyv „Az elhanyagolt szántóföld“ czimü olvas­mányban, a hol is a nevelés nélkül hagyott gyer­meket a szántatlan föld terményeihez hasonlítja. Hiszen a gyermekek kis koruktól fogva, a hogy neveltetnek, a szülőknek úgy lesz örömük, vagy bánatjuk bennök. Kérdem tehát: Nem jobb lenne-e a munkára menő napszámos, földműves, avagy üz­letével és mesterségével elfoglalt szülők utczákon kóborászó gyermekeiket egy közös gondviselőre bízni, ki egyszersmind ahhoz értő lenne, hogy sze­retteiket az isteni félelemre, imádásra, szeretetre, egymás iránti jószívűségre szoktassa, megóván őkec a helytelen cselekedetektől, hasznos, de nem ve­szélyes gyermekjátékok, dalok, versek, mesék ál­tal szivüket, lelkűket nemesíteni, a jóra fogéko­nyokká tenni? Hiszen ezen kettős czél elérése sem kerülne tán még annyiba sem, mint oktalan állatai körül egynek a pásztor bére. Hát a gyermekeink által okozott károkat, veszteségeket el tudja-e feledni a szülő, utczasor, avagy egész község ? Hány példát jegyezhettek t. olvasóim magoknak, hogy a felügyelet nélkül ott- j hon hagyott veszélyes játék közben meggyujtot- Я ták, elégették nemcsak saját szülőik házait, ha­nem egész községeket. Nemde önkénytelenül ily keserű visszaemlékezésekre a kárt okozó gyerme- ... két hibáztatják? Pedig ha jól meggondoljuk, a gyermeke iránti kötelességet nem teljesítő szülő az oka. Hányszor történt ós történhetik mai napság j is, hogy a felügyelet nélkül hagyott gyermekek

Next

/
Oldalképek
Tartalom