Nemere, 1871 (1. évfolyam, 1-104. szám)

1871-07-04 / 53. szám

Brassó, 1871. Első évi folyam 53. szám. Kedd július 4. Megjelenik ez a lap heten- kint kétszer kedden és pénteken. Ára: Egész évre . . 6 ft. — kr. Félévre .... 3 it. — kr. Negyedévre . . 1 ft. 50 kr. Szerkesztői s kiadói szállás : Kenyeres Adolf ügyvédi irodája, Nagypiaczon. Politikai, közgazdászai és társadalmi lap. Hirdetési díj: 3 hasábos garmond sorért, vagy annak helyéért 4 kr. (1—10 sornyi hirdetés ára mindig 40 kr.) — Bélyegdij minden igtatáskor 30 kr. — Nagyobb hirdetéseknél alku szerint.— Hirdetések fölvé­tetnek a szerkesztőségben és Römer és Karnner nyom­dájában. Előfizetési fölhívás. Frogramimmk, valamint elő­fizetési feltételeink a korábbiak : Julius — September '/4 évre ft. 1.50. Julius—Deczember V2 „ „3.—. Kenyeres Adolf, felelős szerkesztő és kiadótulajdonos. Brassó, 1871. Junius 30. A „Kronstädter Zeitung“ folyó hó 24- ki számában egy famosus czikk jelent meg, mely a magyar nemzet iránti határtalan gyülölségtöl sugalmazva, azon okból, hogy a pesti ifjúság az ottani pinczérektől ma­gyar nyelvem szolgálatot s magyar étlapo­kat követel, a magyar nemzet elleni leg- brutalisabb rágalmakat sújtja szemünkbe. Ha nem ismernők az itteni német ajkú polgárság nagy részének hazafias érzelmét, hozzá sem szóllanánk a hirlapirodalom e burján termékéhez ; de mivel megvagyunk győződve, miszerint ez semmit sem óhajt inkább, mint a külömböző nemzetiségek békés egymáshozi viszonyját és igy az ily ingerlő politika leljességgel nem az ő vé­leményének tolmácsa, nem tehetjük, hogy annak körünkbe csempészése ellen fel ne szóllaljunk. A kérdéses czikket nem a „Krönst. Z.“ érdemes szerkesztője alkotta. Annak szerzője, magából a czikkből Ítélve, való­színűséggel valamelyik megbántott pesti kellner lehetett. A temesvári német lap adta ki mint vezérczikket, s a „Kronstädter“ érdeme az, hogy a „Temesváréi-“ collégájával teljesen egyet értett abban, hogy ily ingerlő rágal­mak közlésével a nemzetiségeket egymásra támasztani igen hazafias politika, (?) és hogy bölcsen felismerve, hogy azon czikk a mi viszonyainkra épen illik (?) aztat lapjában a brassai közönség épületére közölni sie­tett. — Hogy az érdemes szerkesztő ur a za­varost óhajtva, a kedélyeket ingerleni jónak látja: erre neki megengedjük okai lehet­nek; s hogy a végett meg nem gondolva, hogy a ki szelet vet, vihart arat, a saját becsületéből ki nem telő rágalmakat is két- kézzel ragadja meg és használja fel: ez az ő saját nézete. De hogy a kérdéses czikk körünkbe közlése s igy annak ránk alkal­mazása által politikai Ítélő tehetségének legkisebb jelét is adta volna, az ellen ha­tározottan tiltakozni vagyunk kénytelenek. Lássuk meg csak bár kivonatban e drágá- latos czikket. Említett czikk korhelyeknek nevezve az „Ellenőr, Hon és Magyar-Újság“ Íróit, miután lehordja a fővárosi ifjúságot, mely a közvéleményt csináló irodalmi korhelyek után indulva, hazafias tényt vél elkövetni akkor, midőn háborút esküdve a németül beszélő pinezérek és német étlapok ellen, valamely ^ kellnert magyar szitkok árjával borít el, igy folytatja: „A vidéken már kezdenek az uj nem­zeti ingerlések jelei feltűnni. Ott főbejáró véteknek tekintik, ha a német vidékeken német színházak állanak, vagy lapok jelen­nek meg, s ezekben még hivatalos hirdeté­sek is közöltéinek. Nem rettenetes-e ez!“ „A fanatizmus ezen őrjöngését, mondja továbbá — hallgatással lehetne mellőzni, ha más tekintetből bizonyos tanulságot nem meríthetnénk belőle. Legközelebb azon ta­nulságot fogjuk ebből nyerni, hogy mai napság a magyar szóvivők egy nagy része (Deákot, Csengeryt stb. természetesen ki­véve) nem egyebek mint a miveltség má­zába bujt barbárok, a mélyebb szellemi miveltség minden magja s erkölcsi jellem szilárdság nélkül! Ezen nép csupán saját közvetlen előnyét ismeri, eltelve ön haszon­leséstől , a piszkos önérdeknek áldozik.“ Neki esik ezután Jókainak, mondván, hogy egy német lapot adott ki, s a teréz­városi nyárs polgárok előtt, az általa ala- pitott Bürger-clubb helyiségeiben német előadásokat tart, zabolázhatlan örömre ger­jed, ha valamelyik regénye német nyelven is napvilágot lát. „Ott — úgymond az említett czikk, — hol személyes érdekekről, vagy a ked­ves én dicsőítéséről van szó, ott ezen nagy hazafiak sem hazát, sem szülőföldet nem ismernek s örömmel ragadnak meg min­denféle eszközt!“ Ezután állítja, hogy a tudomány és műveltség minden ágát renegátok fejlesztik Magyarországban, mint Toldi, Henszlmann, Römer, Hunfalvi, Budencz, Vámbéri, Wen- czel, Pauler, Herzog, Hoffmann stb. s igy Uzóll: „A mi a magyar tudományos iroda- ! lomban Magyorországon valami becsesei bir, az jobbára mind német -mű.“ Ezzel szemben felhozza sérelem gya­nánt, hogy „a németeknek egyetlen gym- nasiumok vagy real iskolájok sincs az ál­lam által segélyezve, mely a szerbek szá­mára újvidéken egy főgymnasiumot, a ro­mánok számára Belényesen egy gymnasiu- mot tart, s még a Ruthének és Totókról sincs egészen elfelejtkezve. Végre felemiit vén a németségnek az 1848—49 ki küzdelmekben a szzbadság oltalmazásában! érdemeit, alkalmat vesz ma­gának megtámadni történelmi múltúnkat is, igy szólván : „ezen ország oly sok német vér kiontása által lett kimentve a török uralom rabságából, melybe azt magyar könnyelműség és magyar árulás ejtették.“ S felhívja a németséget, hogy össze tartsa­nak és nyelvüket ne engedjék, állitván, hogy a németek Magyarkonban csak mint németek felelhetnek meg az ők elvitathatat­lan culturmissiójoknak. Ez rövid fogtlalatja a kérdéses cziklc- nek. Czáfolatába bocsátkozni ennek szük­ségfelettinek tartjuk. Megteszik ezt nyilván a pesti lapok. Mi csak Brassóbani megje­lenése s igy az itteni viszonyokra alkalma­zása ellen jegyezzük meg a következőket. A mi a főmomentumet, miből a zaj indult, t. i. a szegény német kellnerek mártyromságát illeti: erre nézve teljesleg kérdésbe hozzuk a fennebbi czikk reánk alkalmazhatóságát, s nem hisszük, hogy en­nek közlésére a „Kronstädter“ szerkesztőjét ök kérték volna fel. Mert hiszen mindenki által szemmel láthaT7t*fcny, hogy azok cul- turmissiójókat német Bedienung és német étlapok által itt teljes szabadsággal gyako­rolhatják ; annak szükségességét pedig, hogy a pesti kellnerek ügyében a brassai közön­ség előtt jelentse a „Kronstädter“ szerkesz­tője, hogy ő „seinerseits“ a fennebbi czik- kekel tökéletesen egyet ért, teljességgel nem látjuk által. A színházba és hírlapra nézve tett vádból van-e reánk találólag avagy csak egyetlen betű is igaz? Hogy Brassónak színháza nincs s színtársulata a közelebbi télen is megbukott, aztot tudjuk: de mi köze és vétke volt ebben a magyaroknak? Brassót Erdély magyar-nemzeti fejedelmei oly dus jövedelmek birtokáhóz juttatták, mihez hasonlóhoz egyetlen magyar várost sem. Csak dézma kárpótlás fejében 214.294 forintot kapott az ország minden lakói ál­tal súlyoson hordozott köz adóból. Ki hi­bája, hogy még sincs egy nyomom szín­háza ? s eget földet meg akar mozdítani az oly szükséges községi iskola felállítása el­len? Lám Sepsi-Szeut-Gryörgy alig pár ezer lakóval biró kis mezővároska, nem voltak falui s dézma kárpótlása, s még is kijutott színház építésre s iskola állítására. Az igaz, hogy ott nem kelle már a múlt században a közjövedelmek kezelői ellen vizsgáló nyomozást rendelni, s nem kennek fel jelenleg is egyetlen ember szekerére 200 frtnyi „Wagenschmiert“. A hírlapra nézve nem is széliünk; mert arra megfelel maga a czikk, midőn remek kellner logikájával egy szuszszal vá­dolja a magyarokat, hogy a német hírla­poknak ellenségei és Jókait, hogy német hírlapot ad ki. A magyarok jelleméről és tudományos miveltségérőli rágalomra általánoson is meg­jegyezzük, miszerint közönségesen elismert igazság az, hogy sokkalta nehezebb vala­mely társadalmat fenntartani, mint azt meg­alapítani. Hogy a magyar nemzet itt ezen helyet, hol másoknak akkor maradandó társadalmat alapítani nem sikerült, ezer év óta fenn álló országot alkotott, annak oka nemcsak a kar hatalmában, hanem azon ne- mesb nemzeti erőben és politikai éretségben állott, mely nélkül e hon már régóta épen úgy megsemmisült volna, mint több más véle egykorú országok, melyeknek ma csak emléke él. A magyar nemzet már ezer évvel eze­lőtt a politikai érettség azon fokán állott, hogy alkotmányos életének alapját meg­vetvén, ahoz liiven fejlődhetett az idő ha­ladó szellemével, önmagát meg nem tagad­va a jelenig. Az Endrekirály adomány levele egy­korú a világ első alkotmányos nemzete, az ángol „magnachartájával“ ; Magyarhonnak nyomdája, világhírű könyvtára már Mátyás király korában volt ; midőn németország harmincz évig tartó véres dulakodásokkal intézte el a hittárgyait, a magyar nemzeti fejedelmek által kormányzott Erdély egyet­len kardcsapás nélkül, a tiszta ész józan szavára kimondotta a lelkiismeret szabad­ságát, s midőn a közelebb múlt években az absolutizmus a nemzet lelkét évtizednél

Next

/
Oldalképek
Tartalom