Napi Hírek, 1941. július/1

1941-07-12 [0493]

Gu Wn /Felsőházi bizottság 2, folytatása. / Szóvá tett néhány fonákságot a törvénytelen gyermekek helyzetének tekintetében és rámutatott arra, hogy ennem/ a javaslatnak alapján lesznek olyarok, akik sem a zsidó egyházhoz, fajhoz nem fognak tartozni - mert már régebben asszimilálódtak - de most keresztényeknek <-em fogják magukat erezhetni, mert ez a javaslat disszimilálja" őket. Hem segiti elő a házasságetikát az a törvény* smely a hásasságkötéseket megakadályozza. Amikor a javaslat a házasságot védeni akarja, tulajdonképpen a talpazatához nyui hozzá, egy táglát vesz ki belőle olyan időbon, emikor egyébként is nagy veszedelmek fenyegetnek minden vallásos intézményt és igy a családot is ás ezált?l meggyengiti a házasságot. Ezután Kapi Béla szólalt fel* Elvi okokból nom fogadja el e javaslatot. Fél, hogy ez a jőszándéku javaslat nem fogja elérni célját ás éppen ellenkezőleg ueg fogja ingatni a házasságot ás olyan következményeket von maga után, amelyek a nemzetise de a keresztjánységre is károsak. A javaslat ugyanis a házasság isteni intézményét leveszi istentől rendelt alapjáról és azt faji, politikai alapra helyezi. Egyháza szerint is a házasság nemcsak egyházi, hanem államjogi kérdés i3, amely az állam rendelkezési hatáskörébe is tartozik, Nyilvánvaló azonban, hogy itt az állam a maga törvéryes hatalmával odaálfc az egyház kapujába és azt mondja, ezoknek a házasságkötését engedélyezem, ezekét azonban megtiltum- Ez nagy veszedelmeket rejt magában először azért, mert megbontja a németnek a házasság felfogására vonatkozS értékítélet ét ás a kettős értékítélet mindig nagyon veszedelmes. De nem lehet állami érdek, hogy az állam szembekerüljön az egyházakkal. De veszedjlmesnek látja a j~<vsslatot azért is, mert biztosan bekövetkező következményeit károsnak itéii » nemzetre. Minden nemzetnek nagy életfeltétele az, hogy nemzeti egységet kovácsoljon ki ás nemzeti egységben tudja a m^ga történelmi hivatását betölteni. A történelmi egységet nem a faji egység biztosítja. ETa£yon sokra értékeli a fajt, a nemzet ogysége azonban P történőiemnek, az együttélésnek, A sorsközösssgnek, a tradícióban és aspirációkban való közösségnek a gyümölcse, amely legnagyobb értékeit a nemzeti lélekben birja. E2 a nemzeti lélek azonban még nem okvetlenül faj'.. A nemzet lelke a nemzet egyéniségének leghatalmasabb biztositéka; a nemzet egységébe pedig be kell állitani a nemzet minden egyes rétegét nyelvi, vallási, sőt faji különbség nélkül. Ez a javaslat a nemzeti egységet nem erősiti, hanem gyöngíti, félreállít olyan ember ért ékeket, amelyekre pedig munka és szolgálat várna a nemz ötben $ olyan nagy uzázezres csoportot von ki a nemzet életéből s az egyh-vzak életéből, amelyet a nemzet nem nélkülözhet. Mert világos: ez a tjr.vány neű. érinti a zsidókat, hanem kizárólag a keresztyéneket érinti, azokat, akiket ez a törvény ismét zsidókká tesz. Ez voltaképen egy nagy zsidómisszió eszköze, mert azokra a keresztyénekre, akiket ez a törvény zsidókká tesz, nincs más lehetőség, mint hogy visszasodródjanak egy olyan embercsoportosulásba, amelyből ők vagy ősoík valamikor kiváltak. Attól is tart, hogy ez a törvényjavaslat a házasságon kivüli viszonyoknak kiteny-isztője lesz ás olyan laza erkölcsi életfelfogásnak szentesítőjévé válik, amely pedig egy keresztyén államtól távol kell hogy legyen. Mindezek ÖJ.apján a törvényJÁVRslstot általánosságban nem fogadja el. /Folyt. köv. / OKSZÁGOS LEVÉLTÁB