Napi Hírek, 1939. február/1

1939-02-03 [0435]

o-Ta/Ho /egyesített bizottság X|V« folyt/atás / Olyan gyöngéd eszközökkel, amilyeneket egyesek, többek között Bethlen István gróf is; javasolt/semmire sem mehetünk. Bethlen István gróf olyan nagy jelentőséget tulajdonit a zsidóságnak, hogy a javaslattól, amely nem kapcsolja ki, hanem fokozatosan visszaszorítja a zsidóságot, összeomlást vár s Külkereskedelmi kapcsolataink elvesztését s veszedelmet lát a falvakban is. Nem szakértő gazdasági kérdésekben, de tud ja j hogy a Hangya és a Futura máris sokat tett a, téren s folytatja e működését, fejlesztve a falu megsegítését, átmeneti hátrányok és nehézségek lesznek, operációt azonban fájdalom nélkül végrehajtani nem lehet. Ha -arról van szó, hogy az átmeneti nehézségeket szenvedjük-e el, vagy pedig hogy még . végzetesebbé., fejlőajék ez a kérdés, a két rossz közül az elsőt kell választani,annál is inkább, mert az ország nem zsidó többsége, fajtánk számára küzdünk ki jobb jövőt, tesszük úrrá a gazdasági életben s teremtünk olyan szellemet, amely közelebb áll keresztény magyar lelkűnkhöz. A javaslat célját egyesek ugy jelölték meg, hogy nincs másról szó- mint arról, hogy lb.000 vagy 18.000 keresztényt helyezzünk el a vállalatoknál az alatta pár esztendő alatt, amig a törvény végrehajtandó. Í javaslat célja ennél sokkal több; röviden kifeiezve az^ hogy magyarabbá tegyük a magyar életet. Célunk, hogy szellemi téren teljes uralomra jussunk s^azdasági élet összes fontos hadállásait is magyar kézbe vegyük és biztosítsuk benne a magyar vezetést és irányítást, A javaslat főszabályként állapítja meg, hogy aki az izraeli ta felekezethez tartozik vagy abból származik, a törvényjavaslat rendelkezései'alá esik. Két Tőkivételt állapit meg a javaslat ebben a vonatkozásbanAz egyik az, hogy akiknek már a nagyszüleik is csak keresztények voltak, keresztényeknek tekinthetők, illetőleg nem zsidók, a másik kivétel pedig a keresztény-zsidó' házasságból származók leszárma zottaira vonatkozik. A*.^ elvi alap mindkettőnél az volt, hogy a. zsidóság nagyban és égiszben nem tudott igazán beolvadni a magyar társadalom testebe, tíandm megtartotta a maga különleges egyéniségét. Bár a javaslat a leszármazásból, tehát a fajt jellegű elkülönülésből indult ki, annak , . .'nem materialista és nem biológiai oka van ,hanem lelkiségl

u A nemzeti lélek, a nemzeti szellem minden téren való érvényesítése és lehető épségbén tartása a cél. 3z az elvi alap teszi lehetővé a kivételeket is a leszármazási elvvel szemben, fizok , akiknél kétségtelenül vélelmezhető összes életkörülményeikből, hogy beolvadtak a nemzeti társadalomba, kivehetők a törvény rendelkezései alól. Ilyenek azok, akik két nemzedéken keresztül keresztény hitben nevelkedtek, ilyenek, azok akik keresztény-zsidó vegyesházasságból származnak, amelynél a zsidó fél már a házasság előtt megkeresztelkedett és ezzel kiíejezésre juttatta azt a szándékét, hogy a keresztény magyar társadalomba akar beolvadni. u

róf Zichy János azt mondotta, hogy keresztényellenes a " javaslatnak az a rendelkezése,amely : Keresztényeket nem vesz téliesen egyenjoguaknak, Vitéz Makray Lajos nem volt ezen a felfogáson, de szerinte is a kereszténység tekintélyét érinti az, hogy nem fogadjuk el a keresztségét teljesen átalakító hatásúnak. Grof áichy Jánosnak azzal a kérdéssel felel, hogy a törvény melyik rendelkezése ütközik valamely egyház jogába, dogmájában /Folyt. köv. /