Napi Hírek, 1937. július/1
1937-07-05 [0397]
H/K /Felsőház kögjogi bizottságának 8„ folytatása,,/ Glattfelder Gyula elfogadja a javaslatot és örülne, ha a felsőházban is egyhangúlag emelkednék törvényerőre « Az egész ügynek időszerűvé válása valamiféle melankőliával tölti dl. 1 és, sokan ugy gondolják, hogy a mai államfő személye a legnagyobb garancia ós sokan vannak, talán az egész közvélemény;, akik azt remélőik, hogy a kormányzó, amikor a provizórium megszűnik, helyén lesz s amikor - eef ej ezi történelmi hivatását, helyreállítja az alkotmány integritását, A törvényjavaslat szövegét elfogadja és megszavazza, de rá-kell mutatnia az indokolásból jelentkező néhány aggályos momentumra. Nem osztozik az indokolásnak a törvényszentesité si jog illuzoriussága mellett felhozott analógiáiban , Nem vette volna bele az indokolásba, mint ahogy túlhangsúlyozni kivánta volna, hogy a király szentesité si joga az alkotmányos^ kormányzás idején talán nem lesz idcszrü. Jó vigyázni a közjogi romantikára, mer| ez sehol a világon nem tud ugy virágzani, mint nálunk. A szent korona tana mindenki előtt kegyeletes és szent alkotmányos érték, de köz jogászok és irók s máginkább újságírók olyfélekénpen exponálták, hogy lassanként már ugy ment át a közvéleménybe, hogy á király primus inter pares. Nem érzi és nem tudná bebizonyioani, hogy min" közjogi hátrányok rejlenek^a főkegyúri jog mai szünetelésében* A főkegyúri jog eredete a magyar király egynázveco tiszte és onnan származik, hogy Szent Istvántól a magyar királyok mint az egyház védői szerenalték. AZ egyház ennélfogva oly kiváltságokkal "ruházta fel őket, amelyeket sehol a világon nem engedélyezett egyetlen uralkodónak sem » Amikor Szent István az egyházat megalapította s II, Szilveszter pápának be Jelentették azt, amit a király tett, II, Szilveszter ezzel a kifejezéssel élt:"En apostoli király vagyok, de a ti királyotok valóságos apostol M s felruházta Szent István királyt az apostoli követség jogával s ő ezzel a jogkörrel szervezte meg a magyar egyházat 7 amelyből századok során szokásjog folytán a főkegyúri jog kialakult, Nem következik; hogy az egyházvédői szerep betöltése nélkül főkegyúri iog létre jöhet. S na a helyzet változott s az egyház hozzá/járulasa nélkül előállott az a tény hogy alkotmányos életünk folytonosságában törés állt elő, az egyház ezért nem felelős, A katholikus egyház nem detronizált s ezért az az uj jogrend, amely ma elismeri,, mint elkürülhetelén szükségesség jelentkezik,'a katholikus egyházzal szemben nem állithat fel igényt. ízt az uj jogrendet a katholikus egyház a legnagyobb készséggel támogatja, dd illetéktelen igényeket nem honorálhatna, Lehetetlen volna, nogy a'főkegyuri jog, amelyben az egyház legelemántárisabe érdekeiről van szó, a parlamenti kormányzat eshetőségeinek legyen kiszolgáltatva. Arról igenis lehet szó, hogy ha újból helyreáll régi integritásában ősi alkotmányunk, a szeat korona viselője, az apostoli Király ezen a vonalon is helyreállítsa a jogfolytonosságot,, hmig azonban ez a törés alkotmányunkban megvan, ezt az egészen speciális jogot, hatalmat egy kellőképpen ki fiam fejezhető és nemdefiniálható fórum számára igényelni nem lehető A kormány és minden törvényelőkészítő tényezői akkor jár el bölcsen, ha felhasználja azt a kész/.séset, a melyet a katholikus egyház mindig tanusit a jogos . nemzeti és állami érdekekkel szemben s nem vindikál olyasmitaminek egyházjogi előfeltétele nincs meg* /Folyt, köv,/ ORSZÁGOS LEVÉLTÁR
