Napi Hírek, 1931. február/1

1931-02-14 [0244]

• § A Magyar Távirati Iroda jelenti: Kornis G^ula államtit­kár a Társadalomtudományi Társaságban ma este "A szellemi munka válsága" cimmel előadást tartott. A modern természettudomány és technika megszületésével - mondotta - az emberi szellem <6í) anyagon diadalt arat, de akkor az anyag rabságába is jut. A gyáripar racionalizált módszerei gazdaságosabbá te­szik az emberi munkát, de az embert lelketlen géprésszé süly esz tik A szel­lem é Héktáblá ja összetörik, egyedüli önértéknek a gazdasági é^ték. marad, amellyel szemben a szellem is csak eszközérték. Mi különbség van a testi és a s ellemi munka között? A két­féle munka közti határvonal szétfolyó. Nincs testi munka a szellem vala­melyes közreműködése nélkül s viszont szellemi munka sincsen a test igény­bevétele, azaz fáradtsága nélkül. A testi munka irányitója is a szeljem. Az emberi kultúra a testi és a szellemi munka összhangján, egyensúlyán épül fel. A munkának többfajta lelki inditéka van. Az egyik a me£ álha­tóé motivuma. A testi munkának legtöbbször ez a forrása. Az antik világ mé­lyen megvetette azt a szellemi munk'flá, amely kereset forrása. Amikor az új­korban a szellemi munka is kenyérkereső hivatássá válik, akkor is megmaradt az antik felfogás csöke vény e a szellemi munka ellenértékét jelentő honorá­rium /tiszte etdij/szóban a fizikai munkát megfizető bérrel szemben. A mun­ka másik Ij&gy ind itéka az ember beleszületett tevékenységi vágya, ^gy-egy korszak dekadenciájának jele, ha megfogyatkozik benne az alkotás vágya, a munka öröme. A világtörténetnek a nagy háborút követő mai korszakában épen az egyik legtragikusabb vonása, hogy mind a testi, mind a szellemi munkások­ban erősen megbénult a hit a munka' erkölcsi értékében és örömében. A fizikai munkásság országosan, sőt nemzetközileg sziláid egységes szervezetbe tömörül, mig az annyira különnemű és differenciált lelkű szellemi munkások, akiknek egyénisége és hivatásköre sokkalta gazda­gabb, egységes és komolyabb utóereiü közösségat, másszivabb társadalmi tömböt mindeziádig nem tudtak alkotni A fizikai munkásnak van biztos osz­tályöntudata, a szellemi munkásnak igazában nincsen. A^ szellemi munkások túlnyomó ~észe 9 középosztályban fog­lal helyet, szociális t kérdés lényegében a középosztály kérdése. Csak -egy negyedszázaddal ezelőtt indult meg félénken a középosztál^mozgalom. Llege­ben 1905-ben már nemzetközi középosztály-k^ng^ssszus ülésezik. A vilgáha­boru 1 egtragikus abban a középosztályt sújtotta, ezért alakul meg anyagi é si szellomi érdekeinek védelmére a Nemzetközi Középosztály Unió 1923-ban BernQsw <i,„ . Mi jellemzi a középosztályt? A magasabb müveitség ; a kezde­ményező erő ; az i rányitás a szellemi értékek kultusza, Gondolkozása az.ipa­ri proletariátus materializmusával^ forradalmi törekvéseivel szemben tipi­kusan konzervativ, történeti tartalmú. Középhelyet foglal el az arisztrokrá ciának merev maradisága és a proletariátusnak minden eddigi életformát*' szétzúzó nihilizmusa között. A nemzet (történeti hivatásérzése és misszió­tudata elsősorban a középosztályba tartozó szellemi munkásokban él. Magyar­ország alszakitott részem az uj hatalmak a magyarságot első sorban a meg­maradt $s jövendő szellemi munkásaitól, az értelmiségtől törekszenek minden eszközzel megfosztani, mert jól tudják, hogy ebben él a leghatékonyabban a t rténeti Magy c arország tudata, érzése és alkotása. ­/Folyt. kövijefezÁGosLEVÉLTÁR K. szekció

Next

/
Oldalképek
Tartalom