Napi Hírek, 1929. október/1

1929-10-14 [0212]

^Londonból jelentik: Hevesi Sándor dr. a Nemzeti Színház igazgatójaLondonban megkezdte " A iuagyar irodalom nagy alakjairól" szóló előadás sorozatát. Ma délután 1/2 6 órakor a londoni Kinga Collegeben tartotta meg T

'A magyar élet és irodalom alapvető problé • mái ciűen első előadását, melyben egyebek között a következőket m ondo 11 a: ~~] aC«Uu*l3«aa«i Minden irodalom kinai fallal van körülvéve. A kinai fal a nemzeti nyelv, amely maga is önJsálló művészi alkotás, élő szövevénye a multank és^jelennek, amely egy nemzet összes családi titkait őrzi. A francia százötven évig mosolygott azon, hogy az angolod tartják a világ legnagyobb drámaírójának, a németek pedig ma sem tudjak megérteni, mi az, amit^a franciák Racine^-ben csodálnak és imádnak. De mi a nyugati nemzetek kinai fala ahhoz képest, amelyet a magyar ., nyelv von a magyar nemzet, köré ? Ez a majdnem, egészen Jtalan,\£ajH> rokontabn keleti nyelv, amely teljesen megőrizte a maga ősi eredetiségét-i több mint ezer év óta állandóan fölszivta és földolgozta mindvazt, amit az európai szellem és kultúra produkált. Ez a nyelv igéinek_ véghetetlen bőségével, szóösszetételeinek szédítő gazdagságával, ragja- . inak változatosságával ma is olyan bő-^vórü, egyéni, és drámai, mint a "Slang" , viszont másfelől a legbonyolultabb es a íegmagasabb-^rendü filozófiai gondolatok kifejezésere is képes. £K\sieti nyelv nyugati kulturáltságában a magyar nemzet története is tükröződik, A magyarság történelmi problémája kezdettől fogfra az volt, hogy keleti nép létére, hogyan fog államot teremteni nyugat felé, azon a területén, ahol a romai-oirodalom szétesése után minden kisérlet megbukott.? A magyarság érproblémáját Szent István véglegesen megoldotta a keresztény nyugathoz való csatlakozással,£ az Árpádház politikája következetesen továbblép it ette. A magyar történelem borús ilusztrációja annak, hogy Mag arország mindig hü maradt Európához, de Európa ezt a hűsegét_ritkán honorálta, s a törökkel szemben csak-akkor jött Magyarország segitségére, amikor a török már Bécset fenyegette , Viszont a török járom "alól való felszabadulás nem jelentette Magyarország számára a szabadságot, hanem csak ujabb harcokat, amelyeket szabadságáért kellett vívnia,- az idegen uralkodóház ellenében, A magyar szellemi élet, tehát az egész magyar irodalom, a nyelvnek^és ,a történelemnek szempont iából ítélhető meg. Magvarországon Szent István óta minden európai áramlat, minden európai gondolat megjelent és^fel is szivóiott. csakhogy az irodalmi élet, egyes csudálatos produkciók ellenére is századokon keresztül kevesek munkája, kevesek öröme és kevesek haszna volt. Mindig voltak kiváló irójc, de nem volt irodalmi élet, A nagy változás a tizennyolcadik század utolsó tizedében kezdődik, amikor a nagy európai szellemi áramlatok soha nem látott erővel lépnek fel Magyarországon, de a döntő fordulat, az uj, a szellemi Magyarország megteremtésearof Széchenyi István müve. » /Folytatása következik./ ' ' .