Napi Hírek, 1922. október/2
1922-10-22 [0046]
/ Veszprémbe § A Magyar "ávirati Iroda jelenti; A Veszprém vármegyéi keresztény kisgazda, földmives és polgári párt alakul." nagygyűlésére a miniszterelnök'képviseletében ma reggel' nyolc órakor / megérkezett Rakovszky Iván belügymin'iáztér, 'Fagya tádi' Szabd István foldrnivelésiigyi miniszter, Bréiir Imre, Eckliardt Tibor, Br£dl Hárrali Béla. Gömbös Gyula, Hejj Imre, Kuna ?,,András, Gücicza Ferenc;: . P>Szabé Géza, Iklédi Szabd Jáhoö, Sórffy Imre és Schandl Károly nemzetgyűlési képviselők kiséretlben,. A vendégeket á pályaudvaron szép számú közönség fogadta; melynek nevében dr e Magjyar Károly Veszprém vármegyéi főispán,'majd dr*Komjáthy László Veszprém város polgármestere üdvözölte a miniszterelnök képviseletében megjelent Rakóvtízky Iván belügyminisztert és a többi vendégeket v Az üdvözlő szavakat Rakovszky Iván héhány őszinte^kerestétlen szdval köszönte meg, mely után a belügyi- és a földmlvelésügyi miniszter^ valamint a képviselők hosszú kocsisorban hajtattak ú főispán lakásáraj aki a vendégekefe villás reggelivel várta* Ezután Rakovszky Iván belügyminiszter és Nagyatádi Szabd István'fölöm!veiésügyi miniszter látogatást tett a veszprémi mégyéspüspöknél, majd a képviselők kíséretében a városi szinházba meritek, ahol igen nagy számú közönség jelenlétében pontban tiz drakor megkezdődött az alakuld nagygyűlés * ,'"*"" ' Magyar Károly főippán nyitotta meg az ülést* Mégnyitd 1 beszédében azon reményének adott kifejezést, hogy az egységes párt segítségével sikerülni fogjá^ágy-Magyarország egységét is helyre— 'állítani, majd megköszönte'a minisztereknek és á jelenvolt képviselőknek, hogy látogatásukkal"megtisztelték a várost * Majd átadta a szdt Rakovszky Iván belügyminiszternek, aki a következőket mondottam # Igen tisztelt uraim! A társadalom fejlődésében^ ugy amint az az'cTs állapottdl a mai komplikált és erősen tagozott társadalmi szervezetig kialakult, három fejlődési fázist tüdőnk megkülümböz~3 tetnií Mielőtt még az'emberiség társadalmi szervezkedése megindult volna^ önállő életet élt minden egyén, magasabb és közös célokat ' az emoerek nem ismertek s mindenki cs^k a saját érdekét szolgálta* A fejlődés további fokozatában áz embereknek bizonyos csoportjai egymásra talájták, melyeket bizonyos közös"gazdasági érdekeik voltak és külön társadalmi renddé, osztállyá alakultak* A harmadik fokozatban ; amikormár'a társadalom műveltsége emelkedett, az emberek rájöttek arra, hogy van egy nagyobb.közös összefogd érdek ie^ amely magában foglalja az egyének és, osztályok érdekét, ezeknek fexette áll s amelyért küzdeni mindenegyes embernek nemcsak^kötelessége, dé hasznára is van* Én igy látom a társadalmak fejlődését és tudom, hogy nagy és erős jövendővel bird gazdag államok csak akkor alakultak a világtörténélem folyamán, ha azok ezt az összefogd és egyetemes érdeket megérteni és szolgálni tudták* Ma a Haza fogalmát es a hazafiság szdt cinikusan, mondhatnám, majdnem perverz indulattal igyekeztek nevetségessé tenni 3 Akadtak álprdfétak, kalandos politikusok, akik az emberek önző érdekéré hivatkozva aztk kezdték prédikálni, hogy a hazafiság elvont fogalom ás ma, amikor áz élet gazdasági oldala nyomul mindinkább; előtérbe, a hazafiság felesleges idealizmus u ~Ez nem igaz* mert ha még a legmateriálisafrb alapon állunk is, akkor is a hazafiság fogaira , mint közös kötelesség jelentkezik, mert közös érdek*J£5t hiszem, hogy a társadalom fejlődésének ebben a képében meglátjuk a mai Magyarország politikai életének tükörképét ia^fXmagyar politife kai életben három világfélfogás áll egymással szembeau "Az egyik, amely az"egyéni érdek, a másik, amely az osztály érdek alapján áll is éhnek politikáját folytatja, a harmadik az egésznek az érdekéért á Hazaért küzd« A szociáldemokratapárt azt mondja, hogy a gazdasági, politikai és általában a közélet terén osztályoknak, gaxAxságfc fog-* lalkózási ágaknak kell"egymással szemben állanidk és igyekezniők arra, hogy egymást legyűrjék a saját rendjük önző" érdekeinek szol** gálatában. A szociáldemokraták ezt tartják a jövő politikájának és a világ haladását ily mddon akarják előmozdítani,. Ebben tévednek és félre akarják vezetni a népet* Szerintem ez nem haladás, hanem a középkorba való* visszatérés * " Még tovább mennek a polgári radikális pártok, amelyek az egyéni önzésre és érdekre akarják a politikát alapítani: Ez a polgári radikális politika a szabadság magasztos és szent eszméjével él vissza^ amikór apostolai utján az egyes ember szabadságát és érdekét a köz rovására akarja érvényesiteni* Aizászldnkra is fél van irva az egyéni szabadság fogalma, de ez ml) azt jielenti, hogy mindenki érvényesüljön a maga szabadságának bitokában osz-* tály, felekezeti és"származási külömbség nélkül, de csak akkor, ha megtudja mutatni^ hogy aközhek akár politikai, akár kuiturális téren szolgálatot tud tenni. Az egységes párt egy'hagy összefogd^ nemzeti érdeket tűzött a zászlajára. Mi tudjuk azt,, hogy az ország érdeke a köz jdléte, az egyesek érdekéből tevődik össze* Boldogulni > fejlődni és haladni csak"áz a nemzet tud, amelyen belül egyformán fejlcdésképesek'áz egyes társadalmi osztályok- Szerintem csat egységes prszágok, társadalmak és népek lehetnek erősek és ami pártunk nevében az»egységest*szd jelenti azt, hogy közös erővel akarunk dolgozni az egyes és az ország érdekében* A belügyminiszter ezután a drágaság kérdésével foglalkor ys kifejtette, hogy az nemcsak Magyarországon muatközik és igy nem elszigetelt magyar jelenség, hanem sinyli azt egész Eurdpa* r 1 Ezután, a reparáoid kérdését tette szdvá és kijelentette, hogy (Jővátételfá koldussá tett Magyarors^gtdl követelni nem lehet, sőt Magyarországnak volna joga jdvátétél^övetelni* A' reparácit5 kérdéseben mondotta - ismét széjjel válnak á pártok* Az egyik párt, amely mindig a magyar becsülettói ellenkező mddon az ő interaacionát* lis felfogásába szeretné beleolvasztani a magyar virtus*, idegen mintára akarna Eurdpa elé járulni $ azonban erre sém a magyar kormány sem más jdzah' magyar ember nem vállalkozhat, mert ha valaki ' lelki erejét és önérzetét veszti 'el, annak száméra" nincsen jövendő* A másik párt kalandokkal szeretné megoldani á reparácid kérdését?. Ebbe sem szabad beleménnünk, mert a kalandokbdl ósak ujabb és súlyosabb' nyomorúság következnék« Ellenben' nekünk van egjr nagy és erős fegyvertársunk, es pedig az igazság, amely a mi pártunkon van.-. Erre" az igazságra kell hivatkoznunk és érre kell támaszkodnunk* Lassanként már kezdik belátni a mi igazságunkat* Azonban, amig a teljes belátás elkövetkezik:, addig férfiaknak kell lennünk és türk kell* Tüi'tii' és dolgozni, ez az egyetlen jelazd, amellyel jö-* rendőriket megalapozhatjuk,. /
