Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Nagyszombat, 1904
47 Iparkodjunk csak megérteni a kort; kísérjük éber szemmel a modern egyedi, családi, társadalmi bajokat és veszélyeket általában és különösen azokat, amelyek az ifjüságot fenyegetik, — mily bő anyagot nyerünk így talpraesett kcngregaczidi exhortatiókra! Menynyire bővíthetjük, mélyíthetjük, praktikusabbá tehetjük a tanuló vallásos ismereteit. Az egyház vallásilag tudományosan művelt embereket akar nevelni, akiknek okos a szolgálatuk: (rationabile sit obsequium vestrum Rom. 12. 1.); akik mindent megpróbálnak, hogy a mi jó, azt megtartsák (I. Thess. 5. 2.); akik készek mindenkormegfelelni mindennek, aki okát kérdi a bennük való reménységnek, a keresztény vallásnak (I. Pét. 3. 1 í>.); akik elég erősek arra, hogy mosolyogjanak ilyes vagy hasonló tudatlan szólamok hallatára: Credo, quia absurd u m ! Csakis az ilyen tudományos hitbeli meggyőződés talaján nőhet az intelligens, praktikus, keresztény férfiú, a telivér keresztény férfi és női jellem. Ámde ezen hitbeli meggyőződésnek és praktikus kereszény jellemnek nagy a hiánya a modern társadalomban. Ki-ki tudja, érzi ezt. S a hiány oka hol keresendő ? X. P i u s, szentséges Atyánk legutóbbi körlevele szerint a vallásos vastag tudatlanságban. Sez a tudatlanság az u. n. intelligensek némely osztályaiban talán nagyobb, mint másutt. Szerényen hozzá tehetjük, hogy e vallásos tudatlanság leginkább azon téren mutatkozik, amelyen a modern tudományok, a modern eszmék, a modern igények, a modern egyedi, családi, társadalmi uj kialakulások, — szóval a modern czivilizáczió érintkezik, szoros összeköttetésbe jő a vallás igazságaival és praktikus követelményeivel. A főkben az eszmék bábeli nyelvzavara háborog; a tettek mezején a kétkulacsosság van napirenden! A vallás eleven élet és művelődési tényező. Bele kell nyúlnia a modern életbe és művelődésbe is; különben megtagadta természetét, ami abszurdum. A modern ifjú meg nem szökhet, teszem a holdba, a modern élet elől. Ügy kell tehát őt nevelni, hogy eszével, szivével, cselekedeteivel beleilleszkedhessék a modern életbe, anélkül azonban, hogy vallásos meggyőződéséből, jellemes keresztény életéből csak
