Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Nagykároly, 1885
10 rülvett s 12 külön kocsin hordott márványszobrát bámulhatja vallásos tisztelettel a közönség-. Legeiül a főpap (pontifex maximus) tiszteletre méltó alakja látható hosszú uszályu fehér selyem ruhában, körülvéve segédpapjaitól (pontifices). Az elsős leggazdagabb aranyozása három szekérén (tensa) Saturnus, Janus és Jupiter főistenségek képszobrai láthatók. Mindcnik előtt saját papja halad. Jupiter aranyos díszben ragyogó képszobrá1, mely fehér márványból készült, és pompás elefántcsont oszlopokon nyugvó bibor mennyezet alatt egy aranynyal áttört drága selyem vánkoson (pulvinar) nyugszik, két hatalmas szeliditett oroszlán vonja. Az oroszlánok kormányzója egy consul, ki megkoszorúzva foglal helyet a kocsin. Az áhitat egy nemével üdvözli a legfőbb istenséget a tömeg. A virág zápor módra hull e rendkívüli fogatra s boldog, ki csak egy pillanatra is megláthatja Jupiter képmását. Saturnus kocsiját elefántok, Janus és Marsét előkelő ifjak vonják, kiknek apjok is, anyjok él. Mars isten körül, kit Romulus és Remus nemzője s Róma atyja gyanánt tisztel a hagyomány, papjai a saliák lejtenek tánezot. Tizenketten vannak. Mindeniknek balkarján egy szent paizs (ancile) látható, melyek közül egyet a monda szerint Numa Pompilius király kapott egyenesen Mars isten kezéből s a melynek megőrzéséhez Róma téli- maradásában való bit fűződik. Hogy az igazi annál nehezebben veszhessen el, 11 hozzá hasonló paizsot készíttetett Numa s őrizetükre külön papirendet szervezett, kiknek neve a Mars isten ünnepein és körmenetein (mart. 1—19) lejteni szokott táncztól salii lett. Az anciléket egy jobb kezükben tartott érez rudacskával időnként meg-meg- iitik, hogy tánezukhoz az ütem se hiányozzék. Mars isten és tánezoló papjai, mint a birodalmi zálog letéteményesei, nagy tetszés tárgyai. Mindenfelől f;ips és örömrivalgás üdvözli az örök város hadainak örök istenét. Biboresikos ruháikban, fejőkön csúcsos süveggel (apex) az augurok, azaz jósok komolykodnak ezután és minden jelre lesnek, a mit tán kedvezőtlenül magyarázhatnának, hogy ha a szükség a játékoknak más napra való halasztását követelné. Majd Vesta istennő szobra körül papnői, a Vesta szüzek csoportosulnak hófehér aszályos ruhában, fejeiken fehér szinti gyapjú fövegekkel (infula), melyeknek díszei az
