Nagykároly, 1909 (4. évfolyam, 1-34. szám)

1909-08-01 / 15. szám

NAGYKÁROLY Meglátta őket a semmiségbe meredő tekin­tetével, álomszerű nézésével és — merthogy Isten — direkt eme czikk megírására megerősité az ő agyvelejét — megirá czikkét a szatmármegyei specziál-istenes hírlapban: a Heti Szemlében olyan — föltétlenül a mennyekből sugalt — bekezdés­sel, a mint itt következik: „A tollas zsidók falánk hada rémitő kráko- gással vonul fel az egyik vonalon, mint a karva­lyok csattogtatják prédára éhes karmaikat, ebek módjára készülnek a lakmározáshoz. Pompás fa­lat kínálkozik nekik, illetve csiklandozza étvágyu­kat és azt hiszik, hogy bele is fognak harapni.“ A ki pedig ezek után sem tudja kitalálni, hogy „a tollas zsidók falánk hada“ a katholikus papi birtokokat akarja „felfalni“ és a Főtiszte­lendő ur említett czikkében az egyházi vagyon védelmére húzta kipakfon-fringiáját: az már iga­zán vagy zsidó, vagy szabadkőműves, vagy ra­dikális polgár, vagy — igazán el se tudja kép­zelni, hogy tudományos kérdésekről a 20-ik szá­zadban még lehetséges ilyen hülye, ilyen kétsze­resen hülye módon tárgyalni. * Lengyel Imre ev. ref. hajdúböszörményi táblabiró még a kora tavaszszal indítványt adott be Hajdumegyéhez, melyben arra kéri a törvény- hatósági bizottságot, mondja ki, hogy az egyházi javakat — miután azok eredeti hivatásukat ma már nem teljesíthetik és mert ezt hazánk egész­ségtelen birtokeloszlási viszonyai is szükségessé teszik — szekularizálni, állami kézbe visszavenni óhajtja és ez iránt felír az országgyűléshez, vala­mint hasonló határozathozatal czéljából átir a többi törvényhatóságokhoz. Hajduvármegye törvényhatósága (ev. ref., róm. kath., alig néhány zsidó) ezt a határozatot egyhangúlag elfogadta és azt már fel is terjesz­tette az országgyűléshez, valamint megküldte Szatmármegyéhez és Szatmár városához is. A Heti Szemle Fő vagy al, de inkább se- hogysem tisztelendő ura ebből az alkalomból ta­lálta szükségesnek czikket Írni a „tollas zsidók falánk hadá“-ról. mint a kik egyedüli okozói an­nak, hogy nálunk a szekularizáczió kérdése fel­merülhetett. ők „ugratták be Debreczen városát“, ők „tolatják Hajdumegvével az osztrák szekeret“, ők „szeretnének Apponyi helyett valami kóser lovagot ültetni“ a kultuszminiszteri székbe, ők szeretnék „karmaik közé keríteni a kath. egyházi vagyont“, ők, a zsidók, a zsidók, „a tollas zsidók falánk hada.“ Voltaképen evvel a részegségben fogant hülye czikkel nem is szabadna ennyit foglalkoznunk. De szörnyen mulatságosnak tartjuk, hogy ennek a szegény országnak minden progresszív törekvé­sét avval akarják a haladásnak hivatásszerű elle­nesei letörni, megfojtani, hogy az a zsidóktól ered. Francziaországban már 1789-ben, Olaszor­szágban 1867-ben, Spanyolország még régebben szekularizálta a kath. egyházi vagyont. Magyarországon már 1844-ben elhatározta az országgyűlés (egy zsidó sem volt még akkor tagja) a szekularizácziót. a bekövetkezendő ese­mények azonban egyelőre megakadályozták ebben. A kik ma a szekularizáczió tudományos iro­dalmának művelői, azok közölt sem látunk zsi­dókat. Olt látjuk Várady Zsigmond nagyváradi ügyvédet (róm. kath.), Ágoston Péter egyetemi magántanárt (jogakadémiai tanár, a nagyváradi kir. kath. akadémián), Kossutány Ignácz kolozs­vári egyetemi rendes tanárt, a ki — liorribile dictu — az egyházjogot adja elő. Hát hol maradnak a zsidók, hol van a „tol­las zsidók falánk hada?“ Erre is megfelelünk. A zsidók egvrésze egyszerű közkatonái en­nek a kérdésnek.* A bigottabb. a klerikálisabb része (mert szerintünk van klerikális zsidóság is), nem hive a papi javak állami kezelésbe való visz- szavételének, épen úgy. a mint nem volt hive a polgári házasságnak sem. (Itten szépen összeta­lálkozott a zsidó klerikálizmus a katholikus kle- rikálizmussal.) A felvilágosodott zsidóság pedig gazdaság-politikai szükségszerűségből hive a sze­kularizáczió nak, a mely csak utolsó sorban egy­házi kérdés, első sorban földkérdés és mint ilyen, hovatovább a legfontosabb kérdése lesz Magyar- országnak úgy nemzetiségi, mint az agrarszoczi- álizmus, mint adópolitikai szempontból. Mert ne feledje el. a Heti Szemle rövidlátó czikkirója, hogy nem a zsidó kiabál a földért (hiszen ha földre van szüksége, ád eleget bérbe — a püspökség, a káptalan) hanem az alföldi magyar paraszt, és nem az oláhot, a tótot, a zsidót kell a majdan felszabaduló földdel vissza­tartani a kivándorlástól, hanem a katholikus, a református kisgazdát, és nem a zsidónak van szüksége a belterjes gazdálkodásra, hanem a pa­rasztnak. és nem a zsidónak kell az igyen fel­emelhető földadó jövedelme, hanem a magyar államnak, a mely nem katholikus, nem reformá­tus, nem zsidó, hanem elsősorban szegény, na­gyon szegény. Úgy érezzük, hogy a Heti Szemle czikkével kapcsolatban nem szabad lett volna ennyit fog­lalkoznunk a szekularizáczió kérdésével, a mely sokkal komolyabb, sokkal nagyobb jelentőségű, semhogy ilyen utszéli káromkodások megoldását elodázni, vagy elősegíteni képesek lennének. Mi azt tartjuk, hogy a katholikus egyházi birtoknak állami kezelésbe vétele sokkal nagyobb hasznot biztosítana az ország népének, mint pl. az önálló magyar jegybank, a melynek kihatása legalább is kétséges. Mi pártprogramra szerint munkáljuk a sze­kularizáció kérdését, és ha a kérdés tárgyalását Szatmárvármegye is napirendre tűzi, össze fogunk hordani minden anyagot, a melylyel a mi tör­vényhatóságunk határozatát kedvezően befolyá­solhatjuk. Van ilyen anyag elég. Az alföldi pa­raszt földéhsége, a nemzetiségi kérdés megoldása, az ipari Magyarország megteremtése, az ország súlyos gazdasági viszonyai mind-mind elsősorban a szekularizációval oldandók meg. Ha a kérdés aktuális lesz: minket a sorom­póban fog találni. Addig pedig csak álljanak so­rompóba a Heti Szemlének a papgazdaasszonyok, és nyugalmazott sekrestyések hivatalos közlö­nyének czikkirói, a kik hülye, agyalágyult czik- keikre való tekintettel nem is annyira sorompóba, mint inkább — sorompók közé valók. Carmen lugubre. Amit megzeng e pár strófa: Az egy ócska akasztófa. Amely eddig télen-nyáron Használatra várt Szatmáron. Hiába várt; idők fele I Kiknek rajta vón a helye: Az mind közügy irányitó . . . S igy üresen állt a bitó. Mellőzését zokon vette, Bú emészté, a szú ette, Kikezdte a penészgomba, Elvitték hát múzeumba. J—;——------— ■ - - = Sz atmánnegye ftSnyvtára és múzeuma. Egy elfelejtett ftultur intézményről. HoJ van a vármegy® legszebb könyvtára. Tudja a jó Isten, hogy vagyunk mi Nagy­károlyiak a kultúránkkal, de tény az, hogy büsz­keségből-e, vagy nembánomságból — még azt a keveset is véka alá rejtjük, a mit a saját mun­kásságunkkal, meg néhány régen elfelejtett em­ber áldozatkészségével megteremtettünk. A szob­rainkat úgy eldugtuk a világ elől, hogy ember legyen a ki megtalálja őket, a színházunkat az ev */* részében a feledés pora fedi be, a helyett, hogy tudományos, műkedvelő előadásokat, iro­dalmi estélyeket tartanánk benne. De színháznál, szobornál még jobban el van rejtve városunk falai között a vármegyei muzeum és könyvtár, Szatmárvármegyének egyet­len olyan kulturális intézménye, a melyre méltán büszke lehetne ennek a törvényhatóságnak min­den bizottsági tagja. A vármegyei múzeumnak és könyvtárnak megalapítása Nagy László érdeme. Az ő agyában pattant ki a gondolat, hogy eme történelmi ne­vezetességű vármegyének históriai emlékeit, va­lamint állat és növény világát össze kell gyűjteni és egy hatalmas történelmi könyvtárral kapcso­latban létesíteni kell egy olyan múzeumot Nagy­károlyban, a melynek látogatója tökéletesen meg­ismerje a vármegye múltjára és jelenére vonat­kozó kultúrtörténeti adatokat. A vármegye tör­vényhatósága Nagy László szakszerű vezetése alatt ritka áldozatkészséggel létesítette a múzeu­mot, és a historai könyvtárat. Ez utóbbi olyan gazdag tudományos szakmunkákban, hogy* — bátran mondhatjuk — Magyarország 63 várme­gyéje Jközött egv sincs, a melynek könyvtára a miénkkel terjedelemre és rendszerességre vete­kedhetnék. A könyvtárral kapcsolatos muzeum, bár még igen kezdetleges állapotban van, a mi a vármegye ielenlegi vezetőség ez iránti érzéket­lenségét bizonyítja, mindazonáltal mégis érdekes látni valókat tartalmaz. Megemlilendőnek tartjuk első sorban az ásványgyüjteményt, a mely Szat- márvármegye ásványtermelésének minden válfa­ját érdekesebbnél-érdekesebb példányokban mu­tatja be. Ez a gyűjtemény a nagybányai bánya­kincstár ajándéka. Ött találjuk a nagykárolyi régi ipari czéhek ládáit és ezekben a czéhek privilé­gium-leveleit. Igen szép a tiszabepsi Rákóczi em­lékoszlopnak márványból faragott miniatűr má­solata. Történelmi becsű egy a Báthoriak korából származó ágyú. mely egykor a már romjaiban is elpusztult ecsedi vár bástyáiról rémitgette az az ellenséget. A nagyközönségnek alig van tudomása en- i nek a múzeumnak és könyvtárnak létezéséről. Pedig az intézmény megérdemelte volna, hogy egy ünnepélyes megnyitással felhívják reá a kö­zönség figyelmét. Azonban nem rekriminálunk. Megszoktuk a vármegye főispánjától, hogy csak olyan ünnep­ségeket rendez, vagy reudeztet, a hol az ő jelen­téktelen személyisége kerülhet ünneplésre, a mi a vármegyei muzeum és könyvtárral kapcsolat­ban, — a minthogy semminemű kulturintézmény- nyel kapcsolatban sem — sehogy sem volt el­érhető. A mi mostani Írásunknak czélja csupán az, hogy a közönség figyelmét a vármegyei múze­umra' és könyvtárra felhívjuk. A ki Szatmárvár­megye múltja iránt kegyelettel viseltetik, a ki történelmi és politikai tanulmányait helyes irány­ban bővíteni akarja, az gyakorta fel fogja keresni a múzeumot és könyvtárat, a mely a nagykö­zönség részére a vármegyei rendes hivatalos órák alatt — reggel 7-től délután 1-ig — díjtalanul nyitva áll. A vármegye vezetőségének kötelessége azon­ban a könyvtár könnyebb kezelhetősége czéljából arról kathalogust készíttetni és azt kinyomatni. Városi tűzbiztosítás. 9mit a Nagykároly már régen javasait. Budapest polgármestere Nagykároly városhoz. Erélyes és gyakori nógatásunk folytán egy­szer régen — valamikor két év előtt — némi világosság kezdett derengeni a nagykárolyi város­atyák koponyájában. Ez időben történt, miszerint a város sovány jövedelmeit fokozandó, különféle intézkedéseket léptetnek életbe, ami által elér­hető lesz a pótadó csökkentése, legvégső esetben a régi alapon való megtarthatása. De ezen üdvös czél érdekében semmi életre való eszmét kisütni nem bírtak. A szánalmas tehetetlenség láttára a Nagykároly egy egész sereg reálisnál-reálisabb javaslatot közölt, ame­lyek megvatósitása a közjólétét emelte volna és csökkenthető lett volna a 97 és fél °/o pótadó, a város adófizetőinek vállára csaknem elviselhe­tetlen teherkép nehezedik. így a többek között 1907. év szeptember 25-én megjelent 39-ik szá­munkban „Nehány szó a városi elöljárósághoz“ czimü vezető czikkünkben azt javasoltuk, hogy vegye az elöljáróság kezébe a . városi tűzbizto­sítást.“ Ez az indítványunk nemcsak egy amúgy felületesen odavetett gondolat volt. Hanem, hogy mikép véltük mi anyagi eredményt elérhetni a városi tűzbiztosítás révén, azt alaposan és rész­letesen kimutattuk. Megmondottuk jelzett Írásunk­ban azt is, hogy a terv megvalósítása után an­nak kétségkívül üdvös eredménye városunkra, mint kezdeményezőre országos dicsőséget hárí­tana és akadna követőnk nem egy, de száz és száz város, melyek hasonlóan nyögik a magas pótadó súlyát . . . Ámde, ezen, valamint más hasonczélu in­dítványaink a mi városatyáinknál süket fülekre találtak. Munkánk azonban még sem veszett kárba és jóleső örömmel látjuk, hogy üdvös in­dítványaink, ha nem is nálunk, de másutt elis­merésre, méltánylásra találtak és azok megva­lósítását törvényhozás utján akarják elérni. Ugyanis Vennes Jenő Győr szab. kir. város pol­gármestere a városi kötelező tűzkár biztosítása ügyében legközelebb a magyar városok országos kongresszusa utján, törvénytervezetet szándék­szik az országgyűlés elé terjeszteni. A törvény- tervezet előmunkálatai már folyamatban vannak és a városok kongresszusának elnöke Bárczy István Budapest polgármestere Nagykároly vá­roshoz is megkeresést intézett, a törvényjavaslat elkészítéséhez szükséges statisztikai adatok meg­küldése iránt. A törvényjavaslat — a Nagykároly eredeti indítványa alapján — arról fog szólam, hogy a városokat a hatóság maga bizlositsa tűzkár ese­tére. A házbérkataszter alapján megállapítanák minden egyes ingatlannak az értékét és ennek megfelelőleg történne a biztosítás. A biztosítási dijat azután a lakosságra pótadó alakjában vet­nék ki. Egy másik, eredetileg szintén a Nagykároly által javasolt intézményt legközelebb Szatmár város valósított meg. Az erről szóló tudósítás mai számunk hírek rovatában olvasható, Monológ. Szokatlanul rezignált hangon szavalja: Falussy Árpád. — Én nem tudom, hogy mit magasztalják annyira azt a Bieriót-t! Hiszen nem is olyan nagy dolog gépgel repülni. Majd meglátják, ho­gyan fogok én októberben repülni — gép nélkül

Next

/
Oldalképek
Tartalom