Nagykároly és Vidéke, 1919 (40. évfolyam, 1-53. szám)

1913-06-25 / 26. szám

NAGYKÁROLY ÉS VIDÉKE 3 Mindennemű ruhanemüek, csipkék, felöltök, függönyök, térítők, sző­nyegek legtökéletesebb festése. Bőrkabátok, keztyük festése. ! ! Minta után való festés ! ! Hailie I Hin u e villany- és gőzerőre herendezett ruhafestö és vegyitisztitó Nagykárolyban, Kölcsey-utca I. sz A rom. kath. templom mellett. Műhely: Petöfi-utca 59. Bármely kényes szinü és gazdag díszítésű ruhanemüek vegyileg tisztittatnak. a*“ Plisé-gouvré. Plüsh és bársonyok gőzölése. Vidéki megrendelések pontosan eszközöltetnek BESEi mmmt külsőségek után ítél s ha azt látná, hogy az ő uj püspöke falun lakik, kevesebbnek tartaná öt a régi püspökénél, csalódottnak érezné ma­gát, visszakivánkoznék a régihez. A külső fény, ceremóniák, díszes templomok hóditó eszközei az egyháznak. Az uj püspöki székhely meg­választásánál e külső, de hatásában nagy je­lentőségű körülményt hiba volna figyelmen kí­vül hagyni s az uj püspököt Hajdudorog falu­ban meghagyni. De még egy szempontra kell tekintettel lenni. Az uj püspökség hazafias szellemben vezetett szemináriumában kell fölnevelödnie annak a papságnak, a melynek sorából a meg­üresedő egyházi főméltóságok viselői jövőben kikerülnek. Az a szeminárium, melylyel szem­ben ily követelményekkel vagyunk, falun nem állítható föl. Hajdudorogot tehát, midőn az uj püspökség székhelyének elhelyezéséről van szó, teljesen figyelmen kívül kell hagyni s csak Nyíregyháza és Nagykároly városok le- hetnek azok a helyek, a melyek közül válasz­tani kell. E két város mindegyike egyformán alkal­mas püspöki székhelyül. Mégis, minthogy Nyír­egyháza óhajtásába bizonyos disszonancia is belevegyíil s ezzel szemben Nagykároly város lakossága szivvel-lélekkel várja falai közé az uj püspököt, az uj püspökség székhelyéül leg­megfelelőbbnek Nagykároly város jelentkezik. Hogy Nagykárolyban milyen magyar kör­nyezetbe jutna az uj püspökség, erre nézve fölemlíthető, hogy mig néhány évtizeddel ez­előtt a görög katolikus lakosság egyrésze csak románul beszélt, ma egy sincs, aki nem tudna magyarul, s egy sincs, aki magát románnak tartaná. Jellemző továbbá a város erős magyar szellemére az a körülmény is, hogy az ottani görögkatolikusok, midőn a románositásra tö­rekvő nagyváradi püspökség alól a magyarsá­gukra kevésbbé veszedelmes munkácsi püspök­ségbe való beosztásukat kéielmezték s kérel­müket a nagyváradi püspökség teljesíteni nem akarta: inkább hét évig zárva tartották tem­plomukat, de mégsem engedtek a nagyváradi püspökség nyomásának s szívós kitartásuk ered­ménnyel is járt. És Nagykároly város közönsége felekezeti különbség nélkül, osztatlan örömmel várja az uj püspököt falai közé s e célra erejét meg­haladó áldozatokra is hajlandó. Egyhangúan hozott közgyűlési határozattal készpénzben 200.000 koronát s ezenkívül 6242 öl telket ajánlott föl a város legszebb helyén. E telek csak 1 Nem hallasz valami csengőt ? Mintha szekér jönne. — Az apám szekere! — riadt fel a leány. — ügy! Akkor eltűnők. Itt van ebben a szeredásban az ajándékom. A tordai vásárról való. Használd egészséggel 1 Tüzes csókot nyomott a legény a Nagypál Kalári ajkára és átvetette magát a kerítésen. Elment. IV. Megérkezett Nagypál Están. Komor volt az arca és csak futólag csókolta homlokon leá­nyát. A leány észrevette a rossz kedvét. — Mi baja ids apámnak? — kérdezte fé­lénken. — A zsiványok a rablók ! — tört ki Nagy­pál Están. — Nincs már pénz, nincs már pi­ros csizma sem. Kivetkőztettek. Egyszerre csak észrevette a pitvarban a szeredást. — Mi az ott ? — kérdezte. A leány arca tűzpiros volt. Az apja meg­érkezése miatti zavarában elfelejtette az aján­dékot elrejteni. Még azt se tudta, mi van benne. Nagypál Están a szeredás után nyúlt. Be­dugta a kezét és kivette onnan — a piros csizmát. elegendő a püspöki rezidencia, a kanonoki la­kások s a szeminárium, tanítóképző és püs­pöki templom céljaira. A telek egy darabban fekszik, amiből az a nem kicsinyelhető haszon származik, hogy a püspökséggel kapcsolatos összes intézmények nem szétszórtan, hanem mind együtt lehetnek. Igen örülünk, hogy a nagy vitát elő­idézett ügyben végre is azon okok fog­nak döntő szerepet vinni, amelyek ily nagyfontosságu ügyben kell hogy egyes- egyedül domináljanak, hogy a kérdés a nagy célnak megfelelően, közmegnyug­vásra bölcsen intéztessék el. Vájjon miből?! ] Itt a nyár, uj ruhák kellenének. Künnt mo­solyog a kékes ég és uj cipők kellenének. A szép idő balzsamos levegővel csábit, ki kellene rándulni. Költségbe kerül. Uj kalap az uj ru­hához, napernyő, keztyü és tudja a jó Isten, mi,minden kéne. Azután itt van a nyár, nya­ralni kell a munkában kifáradt családnak. Le­hetőleg szép s drága nyaraló helyen. Pénzbe kerül, még pedig sok pénzbe. Dehát mifyől, az Istenért, miből?! Ez a szomorú kérdés tolul ajkainkra, ha azt a rengeteg sok kívánságot, ami ilyentájt felmerülni szokott, élénkbe terjesztik. — Miből édes szivecském, az Istenre, mi­ből ?! Ez a stereotip válasz, mely mögé bujunk s azt hisszük, hogy ezzel azután elintéztük azt a sok kívánalmat, mely nagyrészt jogos s csak kis részben jogtalanul hangzik fel hozzátarto­zóink ajkairól. Hát gondolkozzunk kissé komolyan! Csak­ugyan miből is fedezzük mindazt, amire fel­tétlenül szükségünk van. Miből fedezzük azo­kat az elsőrendű szükségleteket, melyek az év folyamán felmerülnek?! Abból a nyomorult keresetből, e melylyel életünket úgy, ahogy ten­getjük, abból a koldusbérből, melyet az állam, vagy a magánosok juttatnak nekünk? Ezek épen elengendők arra, hogy lassan, de biztosan éhen vesszünk, elsenyvedjünk, elsorvadjunk. Pedig mindazoknak a szükséglel eknek elő kell teremtődniök, még ha a föld alól is, mert ha nincsenek, akkor itt a kész veszedelem, az örökös perpatvar, sirás, zokogás, átkozódás s fogak csikorgatása. Már pedig melyik csáládapa tudja azt engedékenység nélkül megállani, hogy azok, kik szivéhez annyira közel állanak, a nél­külözések következtében könyes szemekkel tekintsenek reá, melyik apa tudja megindulás nélkül szemlélni szeretteinek fájdalmát, keservét? S igy hasztalanul vetjük fel a kérdést, hogy miből? Az uj ruhák elkészülnek, az uj cipőt is megcsinálja a suszter, a kalapot pontos időre szállítja a kalapos, a keztyü meg napernyő, a kirándulási költségek? Ezek pedig már olyan elenyésző kicsinységüek a többiekhez képest, hogy természetesen előkerülnek valamely el­rejtett zugból, fiókból, vagy harisnyából. Hátra maradna még a nyaralás. Ezt pedig az orvos tanácsolja, mert a munkában elernyedt tagok­nak szükségük van egy kis felfrissítésre, hogy tovább robotolhassanak abban az igában, me­lyet a sors mindnyájunkra rakott. S igy azután nyaralunk is s ha nem is megyünk Ostendébe, sem Severingenbe, de talán még Tátrafüredre sem, hanem elpihenünk valahol a Balaton hüs j partján, ahol az üdítő viz felpezsdíti kiszáradt életenergiánkat, ahol újabb erőket szerzünk a I létért való nehéz küzdelem sikeres megvívásához. S mindezt előteremtjük abból a szegényes fizetésből, amit az állam s magánosoktól ka­punk, előteremtjük abból a koldusbérből, mit egyéb munkálkodásaink jutalmazásául szerzünk. Előteremtjük, mert a muszáj nagy ur s annak ellentállani senki sem tud. Igyvergődjük végig : életünket s mikor a fekete rög dübörögve hull koporsónk fedelére, még az is, mintha azt haj­togatná : — Miből? Miből? Az bizonyos, hogy min­den egyes ember ebben az országban nyakig úszik az adósságban, mindenki a jövendő kere­setéből él s megeszi azt a kenyeret ma, amit tiz esztendő múlva szabadna csak elfogyasz­tani. Dehát ugyan ki törődik nálunk a jövővel? Nem elég, ha a holnap gondjaival megküzdünk, nem elég, ha a ma szükségletét ügygyel-bajjal beszerezzük? Hagyjuk hát ezt az unalmas kér­dést, hogy miből s próbálkozzunk meg azzal is már, hogy legyen költeni valónk abból, amit szerzünk, vagy talán annyit költeni, amennyit keresünk ?! „A polgármester szócsöve“ — „a város hivatalos közlönye“ A „Közérdek—Érmellék“ c. laptársunk f. hó 21-én “megjelent 25-ik számában hosszasan Írva szól ama sajnálatos tény­ről, hogy Nagykároly r. t. városának képviselőtestülete nem üdvözölte a hajdú- dorogi gör. kath. magyar egyházmegye imént kinevezett püspökét, Miklóssy István urat s igy „az udvariasság legelemibb követelményeinek sem tett eleget.“ Ha e hir igaz, a mint azt a közgyűlési referádák igazolni látszanak, akkor a város vezetősége tényleg oly hi­bát vagy mondjuk mulasztást követett el, amit gyorsan „reparálni“ rendkívüli vá­rosi közgyűlés sürgős összehívásával — szerény nézetünk szerint — múlha­tatlanul szükséges lenne. „Reparációról“ szólunk — s igy eme körülmény is bizonyítja, hogy mi nem vagyunk ,,a polgármester szócsöve“, sem „a város hivatalos közlönye“, — mert hiszen ak­kor a „szócső“ sietne sugalmazott cikk közzétételével a mulasztást valamelyes módon igazolni. Már pedig ez elmaradt azon egyszerű oknál fogva, mivel lapunk senkinek sem a „szócsöve“, s igy lapunk­ban sugalmazott cikkek soha meg nem jelennek. Mi minden téren s mindenkivel szemben megőrizzük függetlenségünket s e fölött féltékenyen őrködünk is. En­nek köszönhetjük azon szerencsés hely­zetünket, hogy mindenről s mindenkinek ténykedéséről legjobb meggyőződésünk sze­rint teljesen elfogulatlanul Írhatunk. Lap­társunk gyanúsításával szemben a leg- határozattabban kijelentjük, hogy sem Nagykároly városának vezetősége, sem másrészről soha fel nem kérték lapunkat arra, hogy bármilyen ügyben valamely irányban írjunk s állást foglaljunk. Ilyen dolgokra mi nem vagyunk „kaphatók.“ Lapunk egyesegyedül csak saját meggyő­ződésünknek a „szócsöve.“ De a „Nagy­károly és Vidéke“ a városnak nem is „hivatalos közlönye“, hanem, mint a címlap mutatja, csak „Nagykároly város hivatalos hirdetéseinek köz­lönye“, amit mi *— mint laptársunk bi­zonyára igen jól tud — teljesen díjtala­nul vállaltunk el. S ép ezért bennünket — tekintve azt, hogy ezen szolgálat­készségünkkel Nagykároly városának éven­ként tekintélyes összeget takarítunk meg — legalább is nem gáncs és gúny illet.

Next

/
Oldalképek
Tartalom