Nagykároly és Vidéke, 1910 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1910-12-29 / 52. szám

•2 NAGYKÁROLY ÉS VIDÉKE Elérkezik a munka korszaka! És ime látnunk kell, hogy a parla­mentnek hónapokon keresztül nincs munkája! A munkapárti kormány nem képes munkaprogrammot adni. Telnek . . . telnek a hetek hiába! A alatt azonban a delegációk olvasat- lanul szavazzak meg a sok milliót, mely­ből a nemzetnek mi haszna sincs, de a fizetés kötelezettsége öt terheli. S a vég? Bizony elég szomorú. Ennek az évnek „Követel“ rovatába ugyan a nemzet javára elkönyvelni sem­mit sem lehet. Ellenben a „Tartozik“ rovat úgy meg van terhelve, hogy azt jobban már megterhelni nem lehet. Költségvetésünk még nincs s indem- nitással folyik a gazdálkodás. Ellenben megérjük a bank ex-lex-et, amelynek elkövetkezéseért egyedül a kormányt ter­heli a felelősség. Mert hiszen csak nem gondolhatta a kormány, hogy a függetlenségi párt küz­delem nélkül fogja megszavazni a közös bank szabadalmának meghosszabbítását, s el fogja ejteni azt a nagy nemzeti kö­vetélményt; a melyért a koalíció kebelé­ből alakult kormányt megbuktatta? Csak nem gondolta, kogy a Héderváry-kormány- nak fogja megadni azt, amit megtagadott a Wekerle-kormánytót ? A munkátlan ág, a tétlenség idejét igy boszuija meg a naptár! Hol vannak ezen kívül még a nagy szociális kérdések? Az általános választó jog, meg a katonai kérdések rendezése, az önálló gazdasági berendezkedésre való előkészülés? Hol maradtak a drága­ság csökkentésére szükséges lépések megtétele, a mezőgazdaság, kereskedelem és ipái- fejlesztésére megkívántaié feltéte­lek megteremtése ? Hát bizony ezek még csak a messze jövő zenéi! Az Ígéretek himes mezején röpködő pillangók! Hogy mikor válnak valóra? Ki tudja Hiszen ha csak a kor­mánytól függ, — megígérnek ott min­dent. Programmot nyújtanak a jövőre nézve, amelyben benne van minden, ami cserébe áldozatot kíván a nem­zettől, de semmi, amit ellenszolgáltatás nélkül adnának! De előbb fel kell emelni a katonai létszámot, meg kell szavazni ismét egy csomó milliót a hadsereg és a haditenge­részet fejlesztésére. Jó magyar nép, te pedig várd türel­mesen, mig reád kerül a sor. Addig is elégedjél meg azzal, hogy egy csomó ember mellére feltiizik a különféle érdem­jeleket, címeket és rangot osztogatnak azoknak, akik'oly hűen közremunkáltak a nemzeti közvélemény megváltoztatásá­ban. De azért ne csüggedjünk! Voltunk mi már rosszabb helyzetben is és a ma­gyarok Istene mégis megsegített bennün­ket! Majd csak megsegít most is s mégis csak el fogunk jutni akkor oda, a hová vágyunk, bármily tövises utat is kell még addig megjárnunk! Ennek reményében kívánunk nektek „ Boldog újévet! “ Visszaéiés a jótékonysággal. Egész éven át, de különösen most, újév idején valósággal tortúra számba megy az a zaklatás, a melylyel a közön­séget a jótékonyság nevében s a jóté­kony tündérek meglepik. Nincsen széles Magyarországon egyet­len olyan város, a hol a jótékonysági láz annyira dühöngene, mint nálunk. De ez a jótékonysági láz nem altban nyilvánul, hogy mindenki anyagi viszo j nyaihoz mérten gyakorolná azt, hanem abban, hogy szívesen vállalkoznak min­denféle kigondolható czimen tVnalió, lé­tesülő, vagy még ezután létesítendő jó­tékonysági vállalkozások támogatására, ha csak épen az kell. hogy ilyen czélra gyűjtsenek Ez a gyűjtés megindul az év elején és deczember 31-én végződik csak azért, hogy a következő évben meg­újuljon. Még azok a perselyek, melyek az egyes üzletekben ki vannak téve, hogy az önkényes adakozni kívánók, filléreit szó és köszönés nélkül elfogadják, de viszont szemrehányást sem tesznek, ha az ember nem fordul feléjük, — hagv- ján. Ezektől nem félünk D ■ mikor azu­tán megindulnak azok, a kiktől igazán félni és tartani kell, a kik maguk köszö­nik az adományt, de meg is jegyzik, ha valaki véletlenül nem adakozik, ezeknek kiváltok én egy pár szól mondani. Ér­tem alatta a hölgyeket. Méltóztassauak elhinni nagyon jól tudom én, hogy milyen szép dolog a jótékonyság. Nincsen nálamnál senki sem nagyobb tisztelője a jótékonyság­nak. — Meg van engedve az is egyes esetekben, hogy a jótékonyság gyakorlá­sánál erőszak alkalmaztassék. Nincs ki­fogásom az olyan jótékonyság ellen sem, mely bizonyos emberbaráti czélokra, szi- nielőadásokat, hangversenyeket, felolvasó­estélyeket, bálokat, munkakiállitásokat, vagy bazárokat rendeznek. Mert hát [ ezekre az megy el a kinek tetszik s a ki el van készülve arra, hogy feleslegé­ből majd fog áldozni a jőtékonyczélra. Ha az ezeken megjelenő férfiakat akár- mily összegig meg méltóztatnak pum- polni, az áldozat báránynak nem lehet kifogása, mert önkényt kereste fel a jó­tékonyság oltárát, hogy azon áldozzon. De engedelmet kérek, az ellen hatá­rozott kifogásom van, és tiltakozom, hogy a várost nyakukba véve, házról- házra járjanak és boldog-boldogtalant kényszerítsenek arra, hogy adakozzék. Ez már nem jótékonyság gyakorlása, hanem zaklatás. A gyűjtő hölgyek nem gondolják meg, hogy évenként hány és hányféle czélra való gyűjtéssel járnak végig ben­nünket. Az igaz it megvallva, ha ismerős hölgyekkel állunk szemben, resteljük magunkat, hogy 2—5 koronánál keveseb­bet adjunk s bár tudjuk, hogy adományunk a hírlapban közölve lesz, — (mert hi­szen első dolog, hogy a gyűjtő hölgyek és adakozók nevei az újságokban lekö- zöltessenek) s a nagy közönség látni fogja, hogy mi milyen jótékony emberek vagyunk, — de azért mégis csak fá nekünk és rosszul esik, hocy Iái m az utolsó 5 koronát kellett a z-ebeinkből odaadiv, ami saját szükségletei dere is nagyon el fért volna. Azt hiszem hölgyeim, tudják Önök is, hogy milyen nagy a drága-ág. Hiszen Önök panaszkodnak ér-tte legj"bban. A családos embernek müven nehéz meg­élnie! Mennyi mindenféle szükséglet me­rül fel egy család körében! Lebe -e ilyen helyen a mostani viszonyok között csak egy fillér felesleg is ? Azt csak t dán nem akarják, hogy mig az ember kényszerű­ségből mosolyogva és udvarias n adja utolsó fillérét teszem; „a Khin.fi cseléd­nevelő intézet“ czéljaira. — add g a húsra valót, családjának a bankból 8 ‘Vos felveendő kölcsönből szerezze be. Pedig higyjék el, nem eg\szer van ez igy! A mi pedig a hivatalokban fo­lyik, az igazán felbáb <ritó! Nincs nap, hogy erre, vagy arra a templomra, egy elszegényedett család istápolá-á a, s/ana- tor.uniókra való gyűjtés czéljából valaki be ne kopogtasson. Hát még i sok fel­szólító levél! Most egy gyüjtőiv érkezik, majd naptárakat küldenek a hivatalnokok nyakára. A jótékony sorsjegyek hárma­sával, ötösével érkeznek. Ki bírja mindezeket kielégíteni? De hagyján, mert ezeket vissza lehet küldeni, el lehet utasítani, de Önöket hölgyeim az ember mégis csak restelli üres kézzel en­gedni el. A minek azonban a napokban vol­tunk tanúi, az már igazán minden kép­zelhetőt felül múlt. Lépten-nyomon apró iskolás gyermekek állítottak be hozzánk, gyűjteni a gyermekszan dórinm czéljaira. Ismerős, nem ismerős, jött, kért, kol­dult. Az ember egy-kettőnek szívesen adott egy pár fillért, hatost, vagy koro­nát, de utóvégre megunta, mert ha egyik gyermek meghallotta a másiktól, hogy ettől ennyit meg annyit kapott, az a má­sik gyermek rögtön ott termett a jószivü adakozónál és ha nem adtunk neki, sírva panaszkodott, hogy ugy-e a ,,Pistának tetszett adni?“ így kérem igazán kifogy­tunk a türelemből. A hölgyek után a gyermekeket használni fel, ez már visz- szaélés a jótékonysággal. Ebben a 4—30 „BOURBON íí Cigaretta hüvely'és papír. Legfinomabb minőség. Hamu és zsír nélküli. Somossy Miklós Dohányfötőzsdájében Nagykároly,

Next

/
Oldalképek
Tartalom