Nagykároly és Vidéke, 1906 (23. évfolyam, 1-52. szám)

1906-06-28 / 26. szám

XXTTI. évfolyam. Nagykároly, 1906. junius 28. 26-ik szám. S.-.U . 4» \ NAGYKÁROLY Függetlenségi és 48-as párti hetilap, a nagykárolyi függetlenségi párt hivatalos közlönye. NAGYKÁROLY VÁROS HI VATALOS HIRDETÉSEINEK KÖZLÖN YE. Megjelen minden csütörtökön. Előfizetési árak: Egész évre.................................................8.— korona. Fél évre................................' ..................4.— „ Ne gyedévre.................................................2.— „ Egye s szám.................................................—.20 „ Községi jegyzők és tanítóknak egész évre S korona. A politikai rész szerkesztéséért felelősek : Dr. Adler Adolf és Papp Béla társszerkesztők. A szépirodalmi részt vezeti: Simkó Géza főmunkatárs. Szerkesztőségi iroda és kiadóhivatal: Széchenyi-utcza 37-ik szám alatt. (A zárdával szemben.) Bénnentetlen leveleket előttünk ismeretlentől nem fogadunk ol. Hirdetések jutányos áron közöltéinek. Nyilttér sora 40 fillér. — Kéziratok nem adatnak vissza. Aggályok. Bár hogyan belenyugszunk is a „kötött kéz“ politikájába, bárhogyan szépítjük is a dolgot, kétségtelen, hogy az ország egyetemében, de különösen a függetlenségi eszme híveinek körében némi elégületlenség tapasztalható. A függetlenségi párt abszolút több­séggel vonult be a parlamentbe. Ennek a ténynek logikus következménye más nem lehet, minthogy az uralmon lévő többség — jelenleg a függetlenségi párt — a saját programmját érvénye­síteni, megvalósítani törekedjék. Ez a theoria, — a praxis pedig az, hogy benne vagyunk nyakig a hat­vanhétben. „Es bleibt alles beim Alten“ — mon­dotta három évvel ezelőtt Beck vezér­kari főnök, midőn a kilenczes bizottság munkálatát a király elé terjesztette. Azóta végig küzdöttünk egy nagy nemzeti küzdelmet, többségre segítettük a függetlenségi zászlót és az eredmény: „Es bleibt alles beim Alten“. Tudjuk jól, hogy az uj miniszté­rium kinevezésének és a béke helyre­állításának egyik feltétele az volt: „A hatvanhét marad“. Tudjuk, hogy eme feltétel folyo­mánya, hogy a függetlenségi párt bele­ment a delegáczióba, de azt hittük, hogy a delegáczió tárgyalásaiban a ma­gyar szempontok legalább kis részben érvényesülni fognak. Köztudomású dolog, hogy a függet­lenségi párt körében elhatározott dolog volt, hogy Goluchovszkv külügyminisz­tert — a ki minden bajnak föokozőja volt — erősen támadni és megbuktatni fogják. És mi lesz az eredmény. Az, hogy bár részben erős kritikát gyakorolnak, de tényleg Goluchovszkynak a kül- ; ügyekre, Pitreichnak pedig a hadügyre megszavazzák a kívánt milliókat. Meg­szavazzák annak a közös hadseregnek a czéljaira, a melyet soha el nem ismer­tünk, mely nem volt a mienk soha, mely nem a mienk ma, s mely nem lesz a mienk a jövőben, mert hiszen I egy velünk ellenséges érzelmű hadsere­get mi a magunkénak el nem ismerhe­tünk soha. Nem sokára haza jön az első füg­getlenségi közös ügyes bizottság azzal a tudattal, hogy Bécsben teljesen meg vannak elégedve a működésével. „Es bleibt alles beim Alten“. Bárhogy belevagyunk is 'nyugodva tehát a jelenlegi paktumos helyzetbe, mégis indokolt némi részben az elégü­letlenség. Mert hiszen az előzményekből arra kell következtetnünk, hogy legjogosabb követeléseink is hajótörést szenvednek Bécscsel szemben. S ha áldozatot hozunk politikai téren, legalább abban kellene kárpótlást találnunk, hogy gazdasági ügyeinket intézhessük önállóan. Erre jogöt ad nekünk az 1867. XII. t.-cz., mely feljogosít, hogy gazda­sági ügyeinket Ausztriától függetlenül intézhessük, az 1898. 1. törvényczikk, mely az önálló vámterület jogi állapo­tát kimondja és 1899. XXX. törvény­czikk, mely az önálló vámterület életbe­léptetésére vonatkozólag idejének és eshetőségének módját szabályozza. Ezt a törvényes jogot kívánjuk érvényesíteni, midőn Ausztriával vám­közösség helyett vámszerzödést kívánunk kötni. Ausztria elfogadja ugyan a keres­kedelmi szerződés formáját, de ezzel szemben azt követeli, hogy a „kiegye­zés egész komplexuma“ revízió alá vétessék. A magyar kormány elfogadta ezt a feltételt s a tárgyalások a két kor­mány között még e hét folyamán meg­indulnak. Kétségtelen, hogy Ausztria eme — szerinte — engedményt képező el­határozásáért részünkről megfelelő áldo­zatot igényel. Az is bizonyos, hogy mi — akiket Ausztria gazdasági téren amúgy .is szi- polyoz — nagyobb áldozatot nem hoz­hatunk. Hogy a két kormány minő meg­egyezésre jut, azt ma még nein tudhatjuk, de azzal tisztában vagyunk, hogy mi az áldozatok terén tovább nem mehe­tünk, mert ez egy újabb ok lenne az elégületlenségre. A képviselöház felirata még az a mi elégedetlenséget kelt. Mint hírlik, ez is a „kötött kéz“ szüleménye. Nem kívánjuk, hogy a feliratban a függetlenségi eszmék jussanak kifeje­zésre, de azt kívánhatjuk, hogy a koali- czió álláspontja kifejezésre jusson. — Kívánhatjuk, hogy kifejezésre jussanak az alkotmány biztosítékainak megszer­zésére vonatkozó nemzeti kívánalmak és a gazdasági kiegyezés dolgában meg­nyilatkozzék a nemzet akarata. Ha ez nem lesz tárgya a feliratnak, akkor az elégületlenség oka ismét sza­porodni fog egygyel. Mert ha elismerjük is a marsruta korlátáit, de a nemzeti jogokból fel­adni hajlandók nem vagyunk a leg­csekélyebbet sem. Papp Béla. A nagykárolyi törvényszék visszaállítása. C—r.) Városunk képviselőtestületének az 1904-ik évi junius hó 26-án tartott rendkívüli közgyűlésén Dr. Vetzák Ede városi képviselő indítványozta, hogy intéztessék indokolt ké­relem úgy a miniszterelnökhöz és igazság­ügyminiszterhez, mint az országgyűlés kép­viselőházához, városunkban a kir. törvényszék visszaállítása iránt s küldessék ki egy szükebb- körü bizottság a kérvény megszerkesztésére s a kérvényt úgy a miniszterelnöknek, mint | az igazságügyminiszternek egy küldöttség adja 1 át s hogy az egész mozgalom vezetésével és irányításával egy bizottság bizassek meg. A. képviselőtestület 67—1904. kgy. számú véghatározatával kimondotta, hogy városunk­TARCZA. •M55-» Martamban éltem ... Magamban éltem, csöndben, némán, Merengtem lelkem boldog álmán; A földnek búja messze szállott, Nyomor s a bűn ott soh’se bántott. Dalos madár dalolhatsz nékem t Oh nem te vagy az üdvösségem!... Röpülj cl s hagyj magamra, árván, Hadd éljek újra csöndben, némán . . . Horváth Jenő. A lelkem volt az éden kertje, A gaz, a gyom azt föl nem verte, Ha ráborult az éj homálya, A holdsugár vigyázott rája. Szemelvények Dr. Magnus „6000 év Aeskulap szolgálatában’* ez. könyvéből. Fordításban közli: Dr. Cservenyák Károly. (Utánnyomás tilos.) III. Magamban éltem, csöndben, szentül De oh egyszer a dal megcsendül! Egy kis madár dalolt az ágon : Szeretlek egyetlen virágom!. . . Feléje néztem s megremegtem, Derűs álmomból vert fel engem, Es nyughatatlan lett a lelkem, Úgy elbondt az ég felettem. Eltűnt napom szelíd világa, Felhő vonult a néma tájra, És zengett, csattogott, villámlott. .. Ez ének olyan fájón bántott. A mindennapi tapasztalat taníthatta meg ; első sorban az embert arra, hogy a betegség I nem éppenséggel mindig az isteni szeszély müve, de leggyakrabban földi okokból szár­mazik s végre be kellett látnia, hogy sebek, sérülések, balesetek, az evés, ivás és egye­bekből származó rendellenességek nagyon is könnyen érzékelhető jelenségei a földileg ala­kult betegségnek. Erről meggyőződve csak egy lépés kellett még ahhoz, hogy az ezen tapasztalatból kiinduló vélemény általánossá •váljék. Mihelyt ez a lépés meg lett téve, előállott a feladat, a betegségnek földi okait is kutatni. Erre a feladatra vállalkozott az orvosi tudomány, kezdetben nagyobb buzga­lommal ugyan, mint sikerrel. Több mint 2000 esztendőnek kellett lezajlania a betegség fo­galma, lényege megállapításának hajszolásá-j ban, mig Virchow kimutatta, hogy az a hajsza j teljesen meddő egy olyan fogalom, oly prin- j czipális formula fölállítására, melyre mint [ közös alapra valamennyi betegségtünetek visszavezethetők lennének, mert olyan kórtani alapfogalom egyátaljában nem is létezik. S hogy ez a hajsza mégis két ezredéven át folyt, annak egyesegyedül a filozófia volt az oka. Önként merül fel a kérdés, miért helyezkedett hát a gyógyító tudomány csak a filozófiára, mért nem vonta munkálkodása körébe a meg­figyelést, a kutatást és ekszperimentálást, hiszen csak ezek segítségével lehet behatolni a természettünemények titkaiba? Nagyon könnyű reá a felelet. A régi és középkori gyógyászat ezeket a segédeszközöket vagy éppen nem, vagy csak gyarló mérvben vehette igénybe, mert a teknikai eszközök és me- | thodüsok maguk is a leggyarlóbbak voltak. A gyógyászatnak tehát ezen eszközök elég- j telensége miatt vagy teljesen le kellett mon­dania arról, hogy a betegség mivoltát, lénye­gét megismerhesse, vagy kizárólag filozófiai okoskodásokkal és hipotézisekkel kellett azt pótolnia. Ez az az időszak, a mikor egy Arisz­totelész is — egyik legkimagaslóbb természet­tudósa az ókornak — minden reálisztikai; gondolkozásmódja ellenére kénytelen volt kijelenteni, hogy a betegség okainak kikuta- j tására egyedül a filozófia van hivatva s mi­után Arisztotelész természettudományi kér­désekben egész a renesszánszig mint csalha­tatlan tekintély szerepelt, nem csoda, ha az általa hirdetett tan a gyógyászatban is érvény­ben maradt. Hogy mennyire mérvadó volt e tan, találó kifejezésre jutott a hires természet- tudós és filozófus ábderai Demokritosz ama cselekményében, hogy a hagyomány szerint megvakittatta magát, abban a föltevésben, hogy a természet és annak tüneményei fölött sokkal könnyebben fog tudni elmélkedni, mint látó szemekkel. Két ezer éven keresztül kereste e szerint a gyógyító tudomány spekulativ alapon a betegség mivoltát s mert a spekulácziónak és képzelgésnek nincs határa szabva, csak­hamar egész serege támadt a betegségről szóló tanoknak. Majd a test nedvessége, majd túlságos szárazsága, ismét a hidegsége, vagy melegsége szolgált okául a megbetegedésnek. Közben-közben a betegség tüneteit vegyi, máskor meg fizikai hatányokra vezették vissza, majd az u. n. életerőben, majd a szervek ingerlékenységében keresték a megbetegitő princzipiumot, egy szóval egyik tan a másikat, egyik rendszer a másikat váltotta fel meg­számlálhatatlan sokaságban s amint már úgy szokott lenni, minden tan követője a magáét tartotta a legcsalhatatlanabbnak, az ellenkező­jét pedig semmitérőnek, oktalannak. E számta­lan rendszer közül csak egyet, az u. n. humorál- pathologiát, azt, amely mint a legéletrevalóbb a legújabb időkig föntartotta magát, kívánjuk szemlélődésünk körébe vonni s mint legrégibb­ről már Hammurabi babyioni király idejében AZ EGYEDÜL' ELISMERT KELLEMES IZÜ TERMÉSZETES HASHAlTŐSZEft

Next

/
Oldalképek
Tartalom