Nagykároly és Vidéke, 1901 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1901-07-04 / 27. szám

háznál lakó nevelönő kleptomániában szen­ved s a karpereczet is ő lopta el. Egy előkelő falusi háznál illusztris ven­dégeket vártak egy napon. A szakács, aki azon a vidéken utolérhetetlen művésznek hírében állott, rossz kedvén könnyítendő, a kenyéradóit szidalmazta. A háziasszonynak azonnal fülébe ment a dolog és haladékta­lanul maga elé czitálta a szeszélyeskedő konyhaművészt. Teljes higgadtsággal és kellő szigorú hangon kijelentette, hogy egy óra múlva távozzék a házából, s tanuk előtt a járandóságát átadta neki. A cseléd elámulva azon, hogy ötét ilyen perczben nélkülözhetik, töredelmesen bocsánatot kért, de az úrnő j kijelentette, hogy a történtek után nem haj­landó mentségeit elfogadni. Ez a példa annyira felserkentette a többi cseléd buz­galmát, hogy vetélkedtek valamennyien a hiányzó egyént pótolni, ami nem is volt j nehéz, mert a házikisasszony maga is szak­értő lévén, aznap maga kötötte fel a konyha- kötényt. Yr. grófné udvarhölgy mesélte: — Ná­lunk, a főherczegi udvarnál, nem történhetik semmi mulasztás, semmi ok- vagy czélsze- rütlen, mert a fenséges- asszony minden reggel maga veszi kezébe a kulcsokat, dél­után pedig én megyek ki rendelkezni és a munkáknak utána nézni. A méltányosság egy másik rendkívüli tényezője a gazda és cseléd közötti jó vi­szonynak. Egy szívbajos leány felmondta szolgá- iatát, mert nem birt már dolgozni és az orvos pihenést rendelt neki; de nem kapta meg felmentését gazdájától és a munkából teljesen kidőlt. Még az ágyból is kihúzták és a dologhoz parancsolták. Az orvos erre a kórházba helyezte el s maga fizette érte a költséget, mert a munkaadók megtagadták nemcsak a betegség költségeit, de fizetését s ruhaneműjének, cselédkönyvének kiadását is. A leányt mindenhol elutasították szép­szerével, mert a hatóságnak kellemetlen lett volna illő büntetésben részesíteni a kis város olyan előkelő családját, mint amilyen a cseléd gazdája volt. Egy budapesti urhölgy arról panasz­kodott, hogy nem kap inast, mert nagyon „igényteljesek“: villásreggelit kérnek, holott hétkor reggeliznek és háromkor ebédelnek és hogy a fütetlen előszobában nem akarnak hálni, már pedig az inas miatt nem vesz nagyobb lakást, hiszen felöltözködhetik az ő (!!) fürdőszobájában is. T. grófot mindenki ritka képzett fér­fiúnak és nagyon eszesnek tartotta, de ri­degnek, szívtelennek. Az évekig szolgálatában álló inasa a kolerajárvány alatt ebben a fertőző nyavalyában megbetegedett. A gróf bezárkózott vele és a rendelő orvosokon kívül senkit sem bocsátott be. Az összes ápolási teendőket egymaga végezte és ina­sának életét megmentette, környezetét pedig a járvány tovaterjedésétől óvta meg. Hogy viszont nem halt ki a ragaszko­dás és hűség a cselédek szivéből, mutatják ezek az esetek. Tizenötévi szolgálat után egy kocsis ! szerelmi szenvedélye miatt elhanyagolta teendőit, annyira, hogy a szolgálatból eleresz- j tették. Csakhamar kiábrándult és belátva hogy ura vissza nem fogadja (a helye be j lévén töltve másik által), a régi gazdám udvarán agyonlőtte magát. T. asszony ügyes mindenes-cselédje nagyobb fizetésre elszegődött. Aznap, mikor a szolgálatot el kelletett volna hagynia, asszonyát súlyos veszteség érte, családjának egy tagja - meghalt; a cseléd ezt annyira lelkére vette, hogy nem volt képes úrnőjét», ilyen körülmény közt megválni, hanem bánát- pénzt fizetett a szabálytalanságért s anyagi áldozat árán is mellette maradt. Sz. megyében most is élénken emlé­keznek azon esetre, amikor egy falusi ut három kis fia fürdés közben a folyóba fűlt, velük együtt a vízbe fúltak (megmentésükre utánuk ugrottak) a szobaleány és a pesztra is. Mind az ötöt együtt temették el. A hű, ragaszkodó, de csak a köteles­ségét jól teljesítő cselédnek is a jutalmat, bármilyen formában is, mindig a gazdának kellene kilátásba helyeznie vagy megadnia s kikerülni, hogy a cseléd kérjen jogos bérT felemelést. Sokkal nagyobb a munkaadó erkölcsi befolyása, ha jutalmazni tud. A gaz- j dáknak nemcsak felügyelni kellene a higieni-; kus testi jólétét cselédüknek, hanem őket ! okkal-móddal kényszeríteni is a legelemibb fokára: a tisztaságra. Itten nem lehet felemlités nélkül hagyni amaz egyesületek áldásos működését (például a „Charitas“ Budapesten), melyekben csekély évi dij lefizetésének ellenében a cseléd szük­ség esetén a spcczialista orvos kezelését élvezheti, például szem-, fül-, fogorvosét, amit a család nem nyújthatna külömben neki, csak nagy áldozat árán. Egy másik kötelessége a gazdának a cselédet takarékosságra szoktatni. Nagyon czélszerü ez elv megvalósítására falun az, ha telket, földet vásároltat a cseléddel, vagy leányoknál a kelengye lassankinti be­vásárlása ; azután a postatakarékpénztár intézménye is, megfelelő, de különösen czél­szerü némelyik takarékpénztárnak az áz intézménye, hogy a betevők kötelezik magu­kat bizonyos időtartamra a hetenkénti meg­állapított fillérnyi betéttel gyarapítani tőké­jüket. Bár nem elsősorban említem, de első­rendű tényező kötelessége a gazdának a cselédek vallásos érzését ébren tartani és fejleszteni. Ezért, ha már nálunk nem is szokás, mint Angliában, vagy mint Vilmos német császár teszi yachtjának fedélzetén és amint régente a protestáns udvarházak­ban tették a nemzetes és nemes asszony­ságok, hogy maguk olvassák fel a bibliát 'a háznépnek, arra mégis tekintettel kell lenni, hogy a cseléd szigorúan megtartsa a vallás által előirt szabályokat és hogy templomba menjen. A tisztességes szórakozás módját, alkal­mát megadni, szintén a munkaadó köteles­sége, valamint annak ellenőrzése, hogy a mulatság a morál és etikának megfelelő legyen. A Svájcz nagyobb pénzbírsággal terhelte a dohányzást. Bern város tanácsa rendőri tilalmat bocsátott ki, tiz parancsra osztva, a hatodik parancs a dohányzás tilalmát fog-! lalta magában; egy külön dohánybiróság, az úgynevezett dohánykamara is szerveztetett Bernben a dohányzás szokásának elnyo­mására. Nálunk Magyarországon a dohányzás a nemesek közt 50 forint, a parasztok között 3 forint pénzbírság terhe alatt volt megtiltva. IV. Murad szultán halálbüntetéssel sújtotta | és még a tizenhetedik században megtörtént, j hogy egy törököt, mert dohányzott, az orrába ! illesztett pipával mások elvesztésére Kon­stantinápoly utczáin át korbácsütésekkel kisérték. Bár minden tilalom a dohányzás szo­kása ellen hiábavalónak bizonyult, a dohány­zás mégis hosszú ideig tisztességellenesnek tartatott; ellenben a tizenhetedik század közepe körül általános szokássá vált burnó- tozás nem ütközött semmiféle akadályokba. Urak és hölgyek egyaránt éltek a burnóttal; állítólag ingerlő szer gyanánt és ragályos j betegségek elleni óvszernek használták. Arany- j művesek, faesztergályosok és szarumunkások jó üzleteket csináltak szelenczék elkészítésé­vel. A jó szokáshoz tartozott, a szelenczét [ kellemmel forgatni tudni és kellő méltóság­gal belőle szippantani. Hölgyek és jómódú fiatal urak csinos apró szelenczékkel bírtak, ujjaíkat csak gyöngén nyomták a dohányra és az illatos port futólag orruk alatt elhúz­ták. Az államférfiak ellenben és magas ál­lami és egyházi méltóságok viselői, nagyobb szelenczét használtak, leginkább nemes ércz- ből készítve és gyakran nagy vagyont felérő drágakövekkel ékesítve. Komoly társalgás közben ott villogott ujjaik között az arany vagy ezüst burnótszelencze és kritikus for­dulatok alatt, az úgynevezett „önmérséklet szippanata“ került ki abból. A dohányzás szokása folytatólagosan oly szenvedélyes jelleget öltött, hogy az ember nem örömest vált meg pipájától. Seydlitz, Nagy Sándor lovas csapatjainak hires vezetője a támadásra parancsot oly- formán adta meg, hogy miközben csapatja élén előre tört, égő cseréppipáját a magasba dobta. Mihelyt a csapat trombitása ezt látta, megadta a jelt. — „Blücher papa“ is cserép­pipából szokott volt dohányozni. Külön pipa- mestere volt, aki egy láda hollandiai cserép­pipával mindenhová követte, hogy az öreg tábornoknak — ha kedve kerekedett dohá­nyozni — legyen az útközben vagy harcz közepette — azonnal meglegyen a megtöltött pipája. Megtörtént — úgy beszélik — a Water­looi csata alatt, hogy Blücher pipamesterét í elhelyezte oly helyre, ahol később találkozni akart vele. A tábornok megjelenése a mondott j helyen késett és a pipamester végre a golyók ' özönébe jutott. Egyik pipa a másik után kire- ' pült a szájából — mert a pipának égnie kellett mindig, ha Blücher kívánta; — több ízben meg is sebesült, de parancs szerint hősiesen megállta helyét és ép, amikor az utolsó pipára rágyújtott, érkezett oda az öreg tábor­nok, aki külömben a táborban a modern rövid pipát is használta. De nemcsak a katonaságot, hanem a tudomány embereit is csakhamar meghódí­totta a dohányzás szokása. Lessing annyira kedvelte a pipát, hogy — amint azt gazd­asszonya bizonyította — kora reggeltől késő estig nem vált meg pipájától. Lenau Miklós kijelentette, hogy pipája nélkül nem tud egyetlen egy sort sem Írni; a pipa — igy szólt — a férfiú barátja, aki ajkán csüngni látszik. így még számos példát lehetne fel­hozni a múlt század tudósairól, melyek mind igazolják, hogy majdnem mindannyian szen- vedélylyel hódoltak a dohányzásnak. ♦35+ A kellemes perczek reménye és emléke annyira sarkalja a tevékenységet, hogy fél­annyi idő alatt kétszer annyit tud dolgozni az illető. A szomorúság, lehangoltság akadá­lyozza a jó munkát. Az olvasás a legrendkiviilibb, hatható­sabb forrása a szórakozásnak. Ismerek családokat, ahol az asszony bérel a kölcsönkönyvtárból s a lelki és er­kölcsi mivelésre szánt könyveket maga vá­lasztja ki a cselédek számára. Vannak nagy­úri házak, ahol a könyvtárnak külön, a sze­mélyzet számára berendezett osztálya van. Meg lehet engedni, hogy a cselédek a népolvasókörök tagjai lehessenek. A szerény viszonyú családok kitűnő szolgálatot tesznek az általános mivelődésnek azáltal, ha gyer­mekeik arravaló iskolai könyveit olvasás vé­gett a cselédek számára elteszik. A munkára serkentés: rövid idő alatt több munkát elvégezni, rendkívüli hasznos tényezője a háztartásnak, éppen mint a nemzetgazdaságtan is mutatja. Ezért a kisza­bott heti, vagy napi munka után meg kell engedni, hogy a cseléd a maga számára is dolgozzék. Nagyanyáin minden szombat délután a „belső fráj“, a szakácsnő, a szolgálók sere­gét egybegyűjtve útmutatást adott ki, ki miképpen szabjon, varrjon, kössön. W. báróné komornáit, nevelőnőit maga tanítja művésziesen szabni, hímezni. Ha alkalom adatik a cselédnek olcsón és csinosan ruházkodni, az az egész család­nak jól eső látvány. Ismertem egy urasági legényt, aki a vacsora előtti szabad óráját arra használta fel, hogy németül tanult írni és olvasni és egy másikat, aki az egész ház gyönyörűsé­gére ilyenkor czimbalmozott. Nagyjában iine tehát azon irány, melyet követnünk kell, melyet az élet és a tudo­mány kijelöl. A felsoroltakon pedig elmerengve azt állítom, hogy Magyarországon nincs cseléd­mizéria. Lehet, hogy ilyesmi mutatkozik néme­lyik háznál, de csak a munkaadóktól függ a megszüntetése. A korral haladva a cselédviszonyok is változtak, de nem lettek rosszabbak, csak másmilyenek. HÍREK. — A Nagykárolyi Vívó- és Torna-Club mulatsága. A múlt hó 30-án az úri kaszinó összes helyiségeiben tartott, vívással egybe­kötött tánczmulatság, úgy erkölcsi, mint anyagi tekintetben a legszebben sikerült, úgy hogy minden hizelgés nélkül elmondhatjuk, hogy évek óta nem volt városunk közönségének ily élvezetes, minden igényt kielégítő mulat­sághoz alkalma. Remek szép ünnepély volt ez este, mely nemcsak városunk, hanem a vidék részéről is tömegesen látogatott volt. A vivóverseny megkezdése előtt a club áldo­zatkész és érdemes elnöke dr. Schönpílug Richárd tartott rövid szellemes beszédet, mire a verseny megkezdődött. A bámulatos ügyes­ség és könnyedség, melylyel az ifjú egyesület tagjai a kardot kezelik, a szebbnél-szebb mozdulatok, vágások, a közönséget óvácziókra késztették s a legmelegebb elismeréssel hal­mozták el a versenyzőket, de különösen a fáradhatatlan vivómestert Benedek Sándort, ki az egyesületet a vívásban oly nívóra vitte, hol a sport tekintély kezdődik. Kedves köte­lességünk e helyen róla megemlékeznünk ; ambiczióval, lankadatlan szorgalommal vezeti a vívás titkaiba tanítványait. A jury tagjai: dr. Schönpílug Richard, Ilosvay Aladár és Péchy László, a kik dr. Péchy Pétert, Kovács Lászlót és Gózner Eleket tüntették ki külö­nösen, mint legjobb vívókat, a többieket pedig a megérdemelt dicséretre méltatták. Y ivás után az ifjúság tánezhoz fogott, melynek a hajnal vetett véget. Az első négyest 50, a másodikat 30 pár tánczolta Andrássy Jenő fáradhatatlan rendezése mellett. A tapintatos rendezőséget megjutalmazta az általános fesztelen jókedv; sokat fáradtak, mindent elkövettek a mulatság sikerének emelésére s a ki részt vett a mulatságon, egy kellemesen eltöltött estély emlékével távozott. Üdvös óhajunk, hogy a club minél gyakrabban köte­lezné le városunk mulatni vágyó közönségét, ily kitűnő sikerű mulatság rendezésével, ami — hisszük — el nem marad. — A jelenvolt hölgyek névsora a következő : Asszonyok: Balika Sándorné, Benedek Sándorné, • Bodó ! Lászlóné, Boross Jánosné, Domahidy Ele­mérné, Fógel Kálmánné, Hetev Ábrahamné, j Ilosvay Aladárné; Ilosvay Lászlóné, Kaesó Károlyné, Kállay Ödönné (Erdőd), Kemény Alajosáé, Kovács Dezsöné, özv. Kovács Sán­dorné. Marssó Lőrinczné, Maresch Emilné, Mándy Ödönné, Péchy Lászlóné, Serly Gusz- távné, N. Szabó Pálné. — Leányok: Bagossy Katicza, Bagossv Mariska, Bagossy Margit, Balika- Jolán, Baudisz Janka, Boross Bella, Erőss Juliska, Gaál Berta. Hetey Margit, Hutiray Berta, Hutiray Heti, Hutiray Jolán I (Kécz), Ilosvay Bella, Ilosvay Margit, Kacsó Erzsiké, Kacsó Mariska, Kemény Gizella, Kerekes Margit (Téglás), Kovács Gizi, Kunics Erna (Margittá), Kurcz Erzsi, Kurcz Vilma, Marssó Margit, Rácz Ilonka, Ruttkay Jolán. Ruzicska Lujza, Sántha Irén (Tasnád), N. Szabó Hedvig, N. Szabó Magda, Ujfalussy Jolán. — Hivatalvizsgálat. Főispán ur Öméltó­sága folyó hó 2-án hivatal vizsgálat végett Szinérváraljára utazott, honnan még aznap este székhelyére tért vissza. — Népies hangverseny a Lövöldében. A Nagykárolyi Dalegyesület által folyó hó 7-én a Lövöldében rendezendő népies hang­versenyre annál is inkább felhívjuk a közön­ség figyelmét, mivel hir szerint — az egye­sület nagy tevékenységű, derék alelnöke Csóti Márk a legmesszebb menő intézkedé­seket teszi a siker biztosítására. Egy valóban nemes élvezetekben bővelkedő este helyez­tetett kilátásba s őszintén óhajtjuk, hogy a közönség minden rétegében a mulatság ro­konszenves fogadtatásra találjon. Külön meg­hívók nem adatnak ki. Az egylet a követ­kező plakátokon tudatta a hangversenyt: A Nagykárolyi Dalegyesület 1901. évi julius hó 7-én, vasárnap a Lövölde kerti helyiségében tűzijátékkal és tánczczal egybekötött jótékony- czélu népies hangversenyt tart, melyre Nagy­károly város és vidéke m. t. közönségét tiszte­lettel meghívjuk. Amennyiben a rendezőség az előadandó népdalokat a legszebb magyar dalokból. állította össze, azért a műsor elő­zetes közlését fölöslegesnek tartjuk. A rende­zőség mindent el fog követni az igen tisztelt vendégközönség minden irányú kívánalmainak kielégítésére ; épen azért már előre jelzi, hogy Ízletes ételekről, tiszta italokról, czukrászról és jó zeiléről gondoskodni fog. A tűzijátékot, mely 7 különféle mutatványból és 20 darab röppentyű felbocsátásából fog állani, Than- hoffer Pál jóhirnevü tüzijáték-mester fogja bemutatni. Belépődíj 60 fillér, gyermekjegy 20 fillér. Kezdete délután 5 órakor. A rende­zőség. Kedvezőtlen idő esetén a hangversenyt a következő vasárnap fogjuk megtartani. — Kölcsey sirja. Az alispán, — ki a Kölcsey Ferencz emlékének ébren tartására nézve annyi nemes buzgalmat tanúsít, a ki a Kölcsey kultuszt valósággal életre keltette, — Kölcsey emlékének újabban is méltóan óhajt adózni azzal, hogy a Kölcsey Ferencz csekei sírját díszes vaskerítéssel akarja körülvétetni, s e czélból a vármegyei kir. államépitészeti hivatalt a sir kerítés terveze­tének és költségvetésének elkészítésére uta­sította. — Tánczmulatság. A nagykárolyi álta­lános iparos-ifjak szép tánczmulatságot tar­tottak múlt hó 29-én este a Polgári kaszinó kerthelyiségében. Az iparos-osztály teljes számban képviselve volt. Jelleme e mulat­ságnak a hamisítatlan magyar jókedv, mely­nek előidézésében az oroszlánrész az elnököl, Papp Istvánt illeti. Szép czélra volt a jöve­delem kitűzve s valóban örömmel üdvözöljük a helybeli polgárok nemes lelkületűt, hogy filléreiket szívesen rakták arra az oltárra, mely Ínséges iparostársaik felsegélyezése ér­dekében készült. A szépen sikerült mulatság reggelig tartott. Szalontay vendéglős tapin­tatos kiszolgálásával, mérsékelt áraival, ita­laival, Ízletes ételeivel kivívta a közönség egyhangú megelégedését. — Ünnepi szónok. A Szent István-napi ünnepi beszéd tartására a budavári Mátyás­templomban a herczegprimás dr. Jordán Károly ez. apát, szaniszlói plébánost kérte fel. — Uj gazdasági tudósitó. A földmive- lésiigyi miniszter Strobencz Péter érendrédi földbirtokost a nagykárolyi járás gazdasági tudósítói tisztével bízta meg. — Záróünnepély. Az irgalmas nénék nagykárolyi rém. kath. elemi leányiskolájá­ban múlt hó 28-án délután 5 órakor egy rend­kívül kedves, az intézetnek büszkeségére váló ünnepély játszódott le ; a nagyterem sőt még a folyosó is szűknek bizonyult, annyira nagy­fokú érdeklődés jutalmazta az ügyes liliputi szereplőket. Első pontkép Márton Mariska, Gyurovits Erzsiké és F'eifer Katicza játszották zongorán 6 kézre Verdi „Nabucodonozor“ ne­héz^alkotását; játékukkal tényleg meglepték a publikumot, annyira ügyes volt. Irsik Gizella tökéletes és biztos szavalata után, a növen­dékek énekelték el a legszebb egyházi énekek egyikét „Oh én legdicsöbb reményem". Az összhang egy dalárdának is büszkesége lehet. Veres Róza finom czimbalomjátéka pár ma­gyar dallal gyönyörködtette a publikumot, mire Patay Jolán szavalta el a „Szent Szó­zatot“ meglepő könnyedséggel és bátorság­gal.,— Juhász Mariska és Borody Jozefa zongorajátéka következett. — Olyan biztos­sággal kezelik a billentyűket, mely nagy- zenei tehetségre ‘enged következtetni, mire az énnekkar dalolt megkapó szépen. Juhász Mariska szavalata volt a következő pont; csengő hangon, érzéssel előadott szavalatá­ért megtapsolták. Feifer Erzsi harmóniámon játszott általános figyelemmel jutalmazva, Márton Margit kedves zongora kísérete mel­lett. Majd Fricdl Anna szavalta el a legsza-

Next

/
Oldalképek
Tartalom