Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Nagykanizsa, 1940

18 elhatározta, hogy a Boldogságos Szűz tiszteletére monostort alapit. L helyet Váradnak nevezte. Kálti Márk krónikájának egy kedves miniatűré örökilette meg a város építését. A képen a munkások fürge keze alatt szökik magasba a gótikus szentegyház. A falak tövében ott áll Szt. László és irányítja az építkezést. Ezt a kis kódexképet én szimbólumnak látom. Szimbóluma annak a munkának, (melyet Szt. László az ország súlyos belső gondjai mellett is az Egyházért végzett. Püspökséget, apátságokat alapit, zsinatokat hív össze. Szt. István, Szt. Imre, Szt. Gellért oltára emelésén buzgólkodik — és mindenben iparkodik a magyar egyházat is a nagy VII. Gergely reformjaihoz igazítani. * i • ! ; V • ! Kilencszáz év távlatából nézzük Szt. László müvét, a nagy király alakját. A rajongó ,szeretet legendák és csodák színes koszorújával ékesítette. És ezek a szinek évszázadok multával sem fakultak meg. Nemcsak kortársai, hanem mi is benne látjuk a keresztény magyarság szimbólumát, — mi is szomjúhozva és esdekelve nézzük kemény bárdját, hogy fakasszon nekünk is üdítő vizet a jelen sivár sziklájából. Szönyi László 3. Szent László, a keresztény magyar lovag. 1940 végén az egész magyar katolikus világ hálás emlékezettel hódol a nagy király, Szenl László emlékének, születése 900. évfordulóján. Ezer és ezer tiszta gyermek-ajakról száll az ág felé az ének, amely »László királynak dicső lovagságát® hirdeti az ünneplő sziveknek. , Lelkünkben is szárnyat kap az az ihlet, amely a XVI. század ismeretlen költőjét imádságos hangulatra serkentette, amikor Szent László király erényeit versbe foglaita : Dicsérjük magyarok Szent László királyt, bizony érdemli mi dicséretünket. Dicsérjük ötet, angyalok, mondván: üdvözlégy kegyelmes Szent László király! Üdvözlégy kegyelmes Szent László király, Magyarországnak édes oltalma, szent királyok közt drágalátos gyöngy, csillagok között fényességes csillag. A szent magyar középkor e kiváló alakjában nemcsak a nagy uralkodót, a szent királyt ünnepli a magyar ifjúság, hanem minden idők ifjúságának példaképét, a keresztény (lovagideált. A keresztény nemesi osztály első ideálja a lovagideál, amely,a lovagol a hit, a jog és az igazság szolgálatára liivta. A gyakorlatban ez azL jelentette, hogy a lovag mint liivő lélek Istennek, mint hűbéres hűbérurának, mint harcos férfi az özvegyek és árvák, a szegények és elnyomottak, védelmének szentelte életéi. Ebből a hármas szolgálatból eredlek a nagy lovagi erények : engedelmesség, hűség, az adolt' lzó szentsége és a harcias bátorság. Szent Lászlóban mindezek a lovagi erények a legtökéletesebben kikristályosodtak.