Nagybányai Hírlap, 1919 (12. évfolyam, 1-52. szám)
1919-08-12 / 32. szám
2. 1919. augusztus 12. nemzeti jövedelem és a földbirtok megoszlásában. Ezekhez járul a kiáltó ellentét egyesek nyomora és másoknak pazar jóléte között, mi aztán az élet tartamára és sanyaru- ságaira is befolyással van. Ezt mind .itníalan érzi és tapasztalja az a munkásosztály, mely nem csak számbeli ereje, hanem munkája és értelmisége alapján is reformokat követel. Ezeket a reformokat a lövészárok olyan követelésekké érlelte, melyeket élet-halál harcz utján is okvetlenül meg kell valósítani. így felel a lövész árok népe a régi társadalmi rendnek, melytől olyan sokat kellett szenvednie. Ezt a végsőkig feszitett tombolást pedig nem lehet orvosolni se körülzárolással, se elszigeteléssel, se gépfegyverrel. Egyetlen egy mód csak ez : alaposan megvizsgálni a régi rendet, annak igazságtalanságait megszüntetni, az igazságos követeléseknek elegét tenni. Az éhtifuszt nem lehet gyógyítani se bezárással, se puskaaggyal és éheztetéssel, hanem kellő élelmezéssel. A világfolyásával való elégedetlenség egyidejű az emberiséggel, csak időrül időre alakot változtat. A helyes politikának kötelessége azon lenni, hogy az elégedetlenség a maga korlátain át ne törjön. Emlékezzünk régiekről. A mészáros czéh szabályai. Tizedik Articulas: Ha valamely Mészáros Mester Ember megh betegedik, a Czéh Mester tartozik Éjtzakára s nappalra egy Mester Embert Lölki s testi őrzés s vigyázásért mellé adni és rendölni, kinek is kötelessége lészen a Betegh felöl á Város Plebanusának hirt adni idein, Pápisták városi Templomának számára két forint büntetés alatt, Ha pedigh arra Czéh Mester által rendölt Mester el nem menne, az Engedetlenségért az ollyant á Czéh büntesse meg egy forintba ha pedigh Mester Ember, vagy Mester Ember háza Népe meghalna, á Mester Emberek magok tartozzanak a Temető helyre ki kisérni, és eltemetni, á ki á Mester Emberek közül vakmerőségből, tudni illik helyes, és elégséges oka nem lévén, el mulatná, az ollyant á Czéh meg büntesse egy forintba, mikor pedigh Czéhen kívül való Embernek Temetésére hivattatnak, egy forintért meny- nyenek. nagyon meggondolandó és felettébb nehéz kérdés. Ez az; oka, hogy erről itt még csak futólag se beszélhetünk. Bizonyos azonban, hogy aki nem produktiv keresettel akar megélni, azok egyelőre a várostól távol tartandók lennének. Ez azonban csak pillannatnyi enyhítése a nyomorúságnak, a kérdés alapos megoldása egyedül csak az építkezés. Bőséges lakás szaporítás az egyetlen gyógyító eszköze a lakás nyomorúságnak, Itt aztán már kellő közepére estünk a leg- bonyolodottabb társadalmi kérdésnek. Telekbirtok politika, a hitel drágaságának kérdése, a mi adórendszerünk, a jelzálog piacz mindenkori helyzete, épitő sztrájkok, pénz drágaság, épitő anyagok drágasága, a telek árak alakulása, az épitő munkás „amerikázás" a és számos itt elő sem sorolható körülmények teszik a a kérdést felettébb bonyolulttá. A mi hatóságaink ezt kétségkívül nagyon jól tudják. Tizen-egyedik: Á Czéh Mester, mikor kívántatik, á Szolgáló Mesterrel á Czéhet öszve gyüithessék, és magok Mesterségek szerént vigezést, igazétást, és büntetést is tehessenek egy forintigh, kissebb dologban húszon négy Pénz légyen az Büntetés. Com- missariusnak jelen létében. Tizen-kettődik: Ha valaki á Czéhet egybe akarja gyüitettni, akár itt való, akár idegen, akár közüliök való Mester Ember, Legény és Inas légyen, tartozzék á Czéh Mesterek előtt húszon négy pénzt letenni, és á Czéh Mesterek is tartoznak á Czéhet egybe gyüitetni. Tizen-harmadik: Magyar Országban az igaz Romaj Catholica Hütt uralkodó, és méltán előbb való is nem tsak Mesterek, és Legények, á kik Czéhben való bévételre alkal- matossak, emlétett igaz római Catholica Hüt- ben lévők, hanem az Inasok is, más akár melly Religion lévőknél mindenkoron előbb valók, azért is ezen Czéhben. levő Mesterek, Mesterségeknek el fcesztéssek allatt igaz Romai Catholica Hütben lévő Inasokat is mások előtt bévenni és tanittani tartozzanak; és Mikor á Mester Ember inast fogad, á Czéh Mester előtt szegődtettessék bé az Inas három Esztendőre, és akor á Czéh ládájába adgyon az Inas egy forintot, az három Esztendő el telvén, tartozzék az Inas az föl szabadasáért á Czéhnek húszon négy pénzt adni, az után viszont vándorolni menvén, jobb Tanúságnak okáért, tartozzék á Czéh Tanúsága, és Inas Esztendeit jámborul el töltése felől Levelet Czéh Petséttye alat néki adni, melynek petsétlésétül adgyon az Inas húszon négy Pénzt, s-az Aáészáros Mester Ember Fia is, ha az Mészáros Mesterséget akarja tanulni azon fizetéssel, és kötelességgel álhasson bé, mint az Idegeny, és igy minden Mészáros Mester Ember Inast folyvást tarthasson, á mely Inas Esztendeit ki tölti, és kontár helyre mégyen szolgálni, az után viszont Legény Számba bé akarna ál- ani, á Czéhbe tartózzék az ollyan egy forintot fizetni, ha pedigh annak előtte valahol magának henteskedett volna, és annak után- na Czéhbe akarna állani, tehát úgy tartozzék a Czéhbe ött forintott adni. Tizen-negyedik: Ezen nagy Bányai szabad királyi Városban, sem bent, sem kívül Mészáros Mesterséget űzni és, föllebb irtt hatodik Articulusnak értelme szerint Tehén- húst vágni Senkinek másnak szabad nem lészen, hanem egyedül ezen Czéhben lévő Mészáros Mesterekk, á kik is Szalonát, Borjú, Juh, Berbécs, Bárány, Vad és fris Disznó- húst is mindenkoron, és szer nélkül, nem tsak szabadon árulhatnak, sőtt inkább kö- telesztetnek á félit is Mészár székekben, kivált pedigh Borjú húst tartani és nem darabonként, ávagy Fertálonként, hanem minden félit font számra, az Vármegyének Li- mítatiója szerént mérni, és mindeneknek Személy válogatás nélkül adni, ha pedigh ezen rerdölést valamely Mészáros Mester Ember által hágná, á Czéh Mester tartozik az Magistratusnak bé mondani, mely által érdemessen megh biintettessék az ollatin Mészáros Mester Ember. Barmokkal való kereskedés pedigh tellességgel szabad lészen mindenkoron: Úgy nem különben sós-hust, Sódért, Disznó-aprólékját, egész Borjut, Bárányt, s akár mely vadat is ezen Czéhen kívül valóknak is szabad lészen az városra bé hozni, és árulni. Tizen-ötödik: Ha valamely Mészáros Nagybányai Hírlap x Mester Embert Disznót ölni híjnak, és azt vakmerőképpen el mulattya, á Czéh büntesse meg egy forintra, annyiszor, valahányszor, el nem megy, az Disznó ölésiül pedigh Bért á Mészárosnak tizen-nött pénz légyjen, egyéb semmi nem, ha pedigh valaki á Város La- kossi közül kivánnya egy Borjú nyuzástul, és feLDarabolásátul Béri á Mészárosnak hat pénz légyen; á mely Mester Ember pedigh Borjut nyúzni el nem menne, á Czéh büntesse egy forintra, annyiszor, valahányszor nem tselekszik, és el nem megy. Tizen-hatodik: Á Disznóknak vételében á Város Lakossi közül akárki á Mészárosok előtt mellé álhasson, és maga szükségére Disznót ő ellenek vehessen. ? izen-hetedtk: Gyakran tapasztalván az Mészárosoknak mind különös, mind pedigh közönséges Magok Oppositiójat, az Vármegye Limitatiója ellen el annyira, hogy sokszor ámbár meg büntettettek is, még is mind az által föl pattanván: nem tsak az Hus- vágástul meg szűntek, de sött Mesterségekről is kívántak le mondani, ennek utánna azért ha valamely Mészáros kölönössen, vagy közönségessen á tévő lenne, és az Husvá- gástul meg szűnnék, elsőben mint engedetlen ki ki tiz forintra, annak utánna duplán büntettetni fognak, végre pedig á Caéhektül | is el tiltatnak. Tizen-nyolcadik: Tartozik mind ezeken feliül minden Czéhben álló személy béállá- sának idején, közönséges Romlást, és kárt okozni szokott tűznek (meliyet Isten távoz- tasson) el oltására egy bőr Wödröt, bé állásának idején, minek ellőtte tudni illik: á Czéhbeli Mesterek közé számlállatnék, minden okvetetlen á Város Házára adni. Tizen-kilencedik és utolsó Arliculus : Hogy annyivalis inkább rendessebben follya- nak minden Czéhbeli Dolgok, azért tartozni fog á Czéh egy Comissariust á Városi Ma- gistratustul Magának ki kérni, á ki minden Gyülekezetekben jelen légyen és minden történhető Rendetlenségeket el-távosztasson, ha pedigh maga el-nem távosztathatná, tartozik á Magistratusnak bé mondani. (Vége) HÍREK. Bánat fertőzöttje. Irta: Gaál József. Elszökött már rakoncátlan, betyár kedvem, nyurga kedvem; s ragyás kedvem, beteg kedvem fanyalodott, buta, törpe; buta, törpe; az Élet már a házamba sohsem tört be. Magam kényes bánat fertőzöttje lettem; jaj, igy lettem puccos vezér, síró vezér a furcsa özvegyek között, hogy a régi rakoncátlan, betyár kedvem elköltözött. Sohsem tör be az Élet már a házamba: a házamba az igazi vigodalom; erőtlen már büszke nyakam, vastag nyakam: kényes bánat fertőzöttje lettem magam.
