Nagybányai Hírlap, 1919 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1919-02-11 / 6. szám

2. Nagybányai Hirlap kus támadás volt ama társadalmi rendszer ellen, melynek a középkor hübérieségében rejlettek a gyökerei. Egyébként már a francia forradalom ki­törése előtt is több francia, angol és német poli­tikai bölcsész foglalkozott irataiban szocialisztikus tanokkal, hatalmas erővel munkálván közre egy uj társadalmi rend teremtésének munkájában, mely a köz mellett az egyénit, az egyéninek az érvé­nyesülését is erősen hangsúlyozta, jelszó gyanánt állitván föl például egy ilyen tételt: „Mindenki magáért és Isten mindnyájunkért!“ Szeméie vetik a szocializmus egyes alakza­tainak, hogy az emberi nem boldogságát nagyon is erősen az anyagiaktól teszik függővé; hogy megfosztják az embert attól az energiától, mely a tisztes ambícióval együtt szokott járni; hogy ignorálják az emberek egyéniességét és egyenlőt­lenségét, amelyet pedig a Természet szent szava állított fel; hogy a társadalmi jutalmak és elisme­rések, másfelől pedig az ilynemű büntetések el­törlése által sem a szorgalmasnak nem nyújt semmi reményt az emelkedésre, sem a tétlent nem sarkalja becsületes munkálkodásra. Másfelől azon­ban be kell vallanunk, hogy a szocialisztikus el­vek erőteljes hangsúlyozása az emberiségnek, mint egésznek a képét tisztább világításba helyezte; hogy felhívta a figyelmet számtalan bajra és vissza­élésre, mely főként a modern ipar nyomán fakadt; hogy megismertette a különböző társadalmi osztá­lyok egymástól való függőségének nagy gondolatát s hogy mindezekkel megtörni igyekezett s részben meg is törte már az egyéni önzés uralmát. Már abból is, a mit egyik korábbi cikkünk­ben mondottunk, hogy igen nehéz dolog a szoci­alizmus fogalmát meghatározni, önként következik^ hogy annak terén igen különböző irányokat és is­kolákat lehet megkülönböztetni. A fantasztikus vagy utópisztikus szocializ­mus az emberi természet való életének, a törté­nelmileg megállhatónak törvényeit mellőzve, kép­zeleti intézmények által akarja a jobb, a tökélete­sebb társadalmi rendet létrehozni ; a tudományos szocializmus a tudományhoz fordultán ennek fo­nalán keresi a kibontakozást, s arra törekszik, hogy tudományos meggyőződések fejlesztése által tegye az emberiséget képessé egy tökéletesebb társadalmi állapot létesítésére; van békés és for­radalmi szocializmus. — az első békés eszközök­kel, a másik erőszak utján akar uj szociális ren­det teremteni; van ugynevezhető arisztokratikus és és demokratikus szociálizmus, a melyek közül az első az emberek különböző tehetségeire tekintet­tel nem törekszik teljes egyenlőségre, mig a má­sik épen ennek az elvéből indul ki; van gazda­sági és általános szocializmus, amaz csak a gaz­dasági átalakulásra, emez az összes társadalmi in­tézmények — család, egyház, állam — teljes át­formálására törekszik ; a materialisztikus szocializ­mus az emberi társadalomnak csak egy rugóját ismeri 1 az anyagi szükségletek kielégítését és erre építi föl a maga egész rendszerét, mig az ethikai, az erkölcsi szocializmus az ember erkölcsi szük­ségleteivel, a vallási pedig, az emberi lélek ma­gasabbra hivatásának, egy tulvilági életnek gon­dolatával is számot vet. Szeretnénk részletesebben is£foglalkozni az első szocialisztikus tanrendszerekkel: a saintsimo- nizmussal (alapitója Saint — SimongKofos Henrik francia gróf, 1750 — 1825), a forizmusrizmussal ? (alapitója Fourier Ferenc Mária Károly, francia | kereskedő család fia, 1772 — 1835), az oweniz- mussal (alapitója az angol Oweo Robert, 1771 — 1858,) a mely három rendszer mindenike az emberiség jövendőbeli fejlődésének Hőérzetéből in­dul ki, s melyek bizonyos fantasztikus, utópiszti­kus jellegtől egyáltalában nem tudnak megszaba­dulni, de híveket szerezvén maguknak s iskolákat alapítván, tisztultabb nézeteknek alapjait vetették meg: ámde e rövid tanulmányunkban, főként pe­dig e b. lap szűk volta miatt, nincsen erre helyünk ji igy csak az ujabbkori idevágó mozgalmakkal fo­gunk még következő s utolsó cikkünkben fog­lalkozni. Csiky Lajos. A dohány. Az utóbbi időkben érkezett dohányneinüek qualitásával közönségünk sehogy sincs megelé- jj gedve. Ebben az elégetlenkedőknek igazat is adunk mert bizony a dohány neműek minősége minden kritikán aluli. Ennek a sajnálatos állapotnak természetesen a kolozsvári dohány raktár sem oka, mert az is csak olyan qualitásokat adhat ki, aminőkkel ren­delkezik. Ennek csupán a jelenlegi rósz közlekedési viszonyok az okai, mivel ezek miatt a kolozs­vári dohányraktár más dohánygyártól, például a fiumeitől, honnan a finom hölgy Cigaretták szok­tak kerülni, dohánynemüeket egyáltalán nem kap. Ezéit tehát a kolozsvári dohányraklár a legutóbbi időkben csupán ama dohány nemüekkei rendel­kezik, amelyeket a kolozsvári dohánygyár produkál. Fokozza a dohány rósz minőségét az a kö­rülmény is, hogy a termelők sem szállítanak va­lami prima minőségű dohányt egyrészt azért, mert a hiányos munkáltatás stb. miatt selejtesebb do­hány termett, más részt pedig a felszaporodott csempészek sem a roszát, hanem a javát válo­gatják az árunak. Nyugodjunk meg tehát ebben a sajnálatos és semmi utón sem javítható szerencsétlenségben, mint olyanban, amelyet mint a nagy világégésnek természetes folyamányát a többi felmerültekkel I együtt végig kell szenvednünk és le kell gyűrnünk. Idővel, ha a munkálkodás, a termelés és a szállítás a rendes medrébe visszatérhet, a dohány- nemüek is megfognak javulni. A fent elmaradottak kapcsán rátérünk a do­hányjegy kiállításért fizetendő egy koronás díjra is. E dijat többek magasnak találták, sőt akadtak olyan egyének is, akik a névtelenség homályába rejtőzködve laptársainkhoz Írtak, gondolva azt, hogy talán ilyen utón, módon.gáncsot vethetnek az igazságos munkálkodásnak. A fizetendő korona tényleg sok, különösen a kapadohányosol nak, ám de ezt, aki trafikot akar szerezni magának, meg kell fizetnie, mert a do­hánynak hazaszállítása valamint a kiállítók mun­kadijára okvetlenül fedezetet kell adni, még pedig annyit, amennyire feltétlenül szükség van, Ha a költségek a jövőben szállani fognak, mindenesetre a kiállítási illeték is esni fog, mi­vel a kiállítási illetéket kizárólag csak a vele fog­lalkozók díjazására és a dohányneinüek hazaszál­1919. február 11. litásával felmerült költségek fedezésére szedik és nem egyéb mellékes célokra is Ellenben ha a költségek emelkedni fognak, a -kiállítási illeték még a koronánál is magasabbia fog emeltetni és azt meg is kell fizetni. Ez igen természetes és.kézen fekvő dolog, amelyhez bővebb komentár nem szükséges legfeljebb az, hogy aki a dijat magas­nak találja, ne fáradjon a dohányjegyével. Sokan — már természetesen azok, kik sza­badforgalomban könnyű módon több dohányhoz is tudnának jutni — igen óhajtanák a dohányjegy eltemetését is. Ebbe azonban mint bennünket ér­tesítenek a városi tanács nem mehet bele, mert még nincsen annyi dohány, hogy minden dohányzó a szabaddá tétel esetében megkaphassa a most kijutó részt. Ha a dohányjegyet megszüntetnék, újból az a tarthatatlan helyzet következne be, hogy a dohányhoz csak a protekciós urak jutnának hozzá és a protekcióval nem rendelkezők pedig véka tengeri, 10—15 liter tej, félnapi munka stb. ellenében tudnának csak néhány pakli pipadohány­hoz jutni. A városi tanácsnak tehát számolni kell a helyzettel és nem szabad megengedni azt, hogy a dohányuzsorások ismét feléledjenek és a népet újból kedvük szerint zsarolják. A nép ezt tudja is és egy hangot sem szól a korona kiállítási díjért, mert látja, hogy ha a koronát lefizette 12 pakli dohányt kap azonnal a rendes árért, még pedig olyan 12 pakli dohányt, amelyért régen egy véka tengerit, vagy 15 liter tejet kellett becipelni a vá­rosba a hátán vagy, ha nem a bokotánok közé tartozott, dolgozni kellett a 12 pakli dohányért egy fél napig. H I R E K. Ismerősei körében nagy megdöbbenést keltett az a szomorú hir, mely Imre Károly állami tanítót, a sokoldalú munkást, felesége hirtelen elhunytéval érte. A különben életerős szorgalmas asszony, ki teljesen családjának élt, 8-án virradóra hirtelen rosszul lett. Több orvost hívtak segítségére, azon­ban segíteni — sajnos — nem lehetett s 10-én reggel belső elvérzés következtében meghalt. Árván maradt négy kiskorú gyermek, kiknek ő mindene volt s segítő nélkül a férj. A tragikumot emeli még az, hogy Imre két hete eltávozott innen csa­ládi ügyekben Debrecenbe s e szomorú esetben nem lehetett itthon családjánál. Választmányi ülést tartott szombaton d. u. 4 órakor Nagybánya város takarékpénztárának vá­lasztmánya. A meghirdetett tárgysorozat szerint a dr. Nagy Gábor h. polgármester elnöklete alatt megtartott látogatott ülésen a pénztár 1918. évi 51 ik üzletév zárószámadásai nyertek egyhangú elintézést. A zárószámadáshoz általában az igaz­gatóság nevében Soltész Elemér igazgatósági tag nyújtott részletesebb felvilágosításokat, miket a vá­lasztmány Stoll Béla, Kupás Mihály, dr. Miskolczy Sándor és Révész János, valamint az elnök hoz­zászólása után a választmány egyhangúlag tudo­másul vett. A választmány a takarékpénztár igaz­gatóságának a betétkamatláb megállapítása és más üzletkezelési ügyekben f. évre megfelelő felhatal­mazásokat adott. Bay Lajos igazgatónak egészsé­ge helyre állítására eddig élvezett szabadságán Imre Károlyné.

Next

/
Oldalképek
Tartalom