Nagybányai Hírlap, 1911 (4. évfolyam, 1-53. szám)

1911-10-29 / 44. szám

2 BJ agy bányai Hírlap 1911. október 29. mint a bizottság jelentéséből is kitűnik), ha a kö­vetett művészeti irány az övék! Nem veszi azt észre a bizottság, hogy a midőn a mai iskolavezetés felülbirálhatatlanságát nyilvánítja s az iránt tiszteletet követel, ugyan­akkor a kolóniának a mesterek által is concedált különféle irányait csak annyiban tartja érvénye- sülhetőknek, a mennyiben a mesterek nézetei­vel egyezik. Ez ellen a hagyományokkal merő­ben ellenkező, absurd felfogás ellen gyenge szavunkkal a leghatározottabban kell tiltakoz­nunk s a kolónia eltévelyedett tagjait erre még — az eredmények idején — figyelmeztetni is fogjuk. Vájjon nem azok verik-e béklyóba az is­kola szabadságát is, akik ott egyetlen irány érvé­nyesülését engedik csak meg ? Vájjon nem azok verik agyon az iskola és kolónia szabadságát, akik a művészeti kritika megkockáztatását fel­ségsértésnek veszik ? Igenis, azt kell tételesen szabályozni, hogy az iskola és a kolónia tagjai művészeti meggyőződésük szabad nyilvánitásá- sában ne akadályoztassanak s ne legyenek kény­szerülve személyi kultuszt űzni csak azért, mert a betevő falatot némely nagyok kegyelméből számíthatják. Még csak azt említem meg, hogy a vegyes bizottság elfeledte előrebocsátani azokat, a mes­terek által megvizsgálás végett eléje terjesztett pontozatokat, a melyekre a mi közügyeink ke­zelésében megszokott diktatori hangon meg­nyilatkozik, holott enélkül senki se tudja, hogy mily okból és mely címen bírálta felül a vegyes bizottság a mesterek művészi tényke­dését, pedig maga jelentette ki, hogy ők, mint „a vegyes bizottságnak a város által delegált tagjai illetéktelennek tartják magukat és min­denki mást arra, hogy a művészi vezetést fe­lülbírálja“ Végül azt vagyok bátor még a delegált tagok figyelmébe ajánlani, hogy őket sem kény­szeríti senki bizottsági tagságuk megtartására, ha véleményük szabad nyilvánításában atyafisá- gos kötelékek feszélyezik vagy pedig a dol­gok lényegébe elmerülni se kedvük, se idejük! A jövő iparosai. * Azok a különböző kongresszusok, orszá­gosak és nemzetköziek egyaránt, melyek itt-ott tartatnak, a tapasztalás szerint beszámolnak már elért eredményekről, vagy létező állapotokról és eszméket érlelnek a jobb jövendő kialakul- hatásához. Ebből a szempontból tekintvén át a szeptember hó utolsó napjain Münchenben tartott III. nemzetközi középosztályi kongresz- szus tárgyalásait, melyben Magyarország is kép­viselve volt, örömmel lehet megállapítanunk, hogy a tárgysorozatba fölvett nyolc beszámoló közül öt az ipari, egy a kereskedelmi, egy a gazdálkodó középosztályra vonatkozott, egy pedig általános érdekű volt. Már ebből a felosztásból is látható, hogy a kongresszus tisztán a praktikus módon gazdasági részen működő középosztály három csoportjával foglalkozott bizonyságául annak, hogy a kormá­nyok nemzetük, hazájuk egyik erősségét a középosztályok anyagi és szellemi emelésében látják s keresik az összekötő láncszemeket ahhoz a közös munkához. Mert a középosztályok álla­pota minden európai államban aggasztóan szo­morú képet mutat. Többé-kevésbbé mindenütt darabokra tépett; itt megsarcolja a szociálizmus, amott a radikális irányzat karjaiban igyekszik utat keresni a boldogulásra, a jelenleginél jobb megélhetésre. így alig is érnek rá, hogy érdekeik védelmeért egyesüljenek, mintha maguk is nem­zetközi tanácskozások eredményétől várnák a megváltást, az egészségesebb, a biztosabb és tökéletesebb jövendőt. A már említett kongresszus tárgyalásait négy nagyobb probléma foglalkoztatta, ezek: az iskola, az áruházak, a szövetkezetek és végül a legégetőbb kérdés, a drágaság kérdése. A tanácskozások során felvett eszmék, javas­latok és a bajok gyógyítására alkalmasoknak hirdetett módok és szerek egytől-egyig mind figyelemreméltók, tanulságosak és becsesek s kinálkozók arra, hogy velük mi is nemcsak puszta megismerésükért, hanem alkalmazásu­kért is foglalkozzunk és értékesítsük azokat jövőbeli polgárságunk - a középosztály — nevelésében, olyan megteremtésében, amilyennek azt látni anyagi és szellemi emelkedésükért óhajtjuk és reméljük. Mi ezúttal a kongresszus első kérdésére : az iskoláknak az ipari középosztályhoz való viszonyára irányítjuk a figyelmet. A tétel elő­adója már első szavaival reámutatott az igazi bajra: a népiskola az ifjúságot nem készíti elő a praktikus életre. Az ifjúnak tehát, aki elemi tanulmányai­ból meríti egész tudását, amikor az iskola falait elhagyja, voltaképpen sejtelme sincs a jövő föl­adatairól. Ez az oka annak, hogy az ipari és kereskedelmi pálya tömve van értéktelen, oda nem való elemekkel. Ezt a tömeget azután utólagosan a hivatásos iskolákban szellemileg továbbképezni majdnem lehetetlen, mert nincs meg hozzá az idő, nincs meg hozzá nem egy­szer a munkaadók jóakarata, sokszor a szak­értő tanítóság. Addig, a mig a népiskola oly emberanyagot nem szállít, amely képes tudása alapján a maga jövendőjét kedvének, tehetsé­gének megfelelően megválasztani, a mai helyzet javulásáról még beszélni sem lehet. És még nagyobb kérdés, vájjon lehetséges lesz-e a nagy cél érdekében a mai népoktatás meggyökere­sedett tévedéseit kiirtani és utat törni a modern törekvéseknek, amelyek ezer tapasztalatra hi­vatkozva hirdetik, hogy nemcsak az elméleti, hanem a gyakorlati munka is alkalmas a lélek nevelésére, a szellemi erők fejlesztésére. Az isko­lának nemcsak ügyességre, hanem megfigye­lésre, körültekintésre, tisztességre, becsvágyra, munka és alkotókedvré és szociális erényekre, mások segítésére, önzetlenségre is kellene ok­tatnia. Addig is, amig e szép álom elkövetkezik, a tudós előadó a már pályaválasztott ifjúságnak is uj utakat akar mutatni a helyes irányba való fejlődésre. Minden törekvésében csak az a gon­dolat vezeti, hogy az ifjú a maga szemével lásson és Ítéljen, hogy mindig a társas közös­ség egyik tagjának tekintse magát, akinek köte­lessége a mások jogait, érdekeit is figyelembe venni és teljes erővel hozzájárulni a soha sem szünetelő nemzeti munkához. Három iskola kell szerinte e célra, egy az inasok és tanulók, egy a legények és egy az önnálló mesterek számára. A legfontosabb természetesen a kezdők oktatása és az uj idők szellemének megfelelően már a mestereknek is helyet kellene foglalniok a tanító­testületben. így talán a munkaadók több időt juttatnának alkalmazottjaiknak a szellemi dolgok­kal való foglalkozásra. A szükségesnek mondott iskolák értékének mibenlétét részletesebben igy rajzolta meg a kérdés ismertetője: Ezek az iskolák nem az általok nyújtott nagyobb vagy kisebb kéziügyes­ségen alapszanak, nem is a gépek, szerszámok és anyagok ismeretén, amelyet a tanulókkal velők adnak, nem is a rajzolásban, számolásban és kalkuláláson, nem is azon az evőkanálnyi állampolgári böcseségen, amit tanulóikba bele nevelnek, hanem azon lelki állapoton nyugsza- uak a kritériumok, amelyet az iskolák tanulóik­ban felkelteni tudnak, a kézi teremtés fölött való tiszta öröm fokán és az erkölcsi szüksé­gesség mélységén, amely szerint minden munkát a lehetőség szerint becsületesen, lelkiismerete­sen, előrelátóan, átgondoltan és a szerződéshez hűen készítsenek el. Mindaddig, amig a kis- és zártüzemek tulajdonosai ezekből az alapvető igazságokból nem vonják le a konzekventiákat és kicsinyes önzésből gátlólag ellentállanak a továbbképző iskolák hathatós kiképzésének, addig az államnak összes eszközei sem lesznek képesek, hogy igazán segítséget nyújtsanak. Mert a rosszulképzett munkások és üzemtulajdonosok nagy tömege a legnagyobb ellensége az ipari középosztály emelkedésének. A nagyon is vázlatosan közölt gondolatok sok igazságot foglalnak magukban, olyanokat, a milyenekhez már mi is eljutottunk, dacára annak, hogy kormányaink 20 - 30 év óta következete­sen dolgoztak és alkottak, a mind erősebben jelentkező szükségnek: az ipari középosztály mind jobb és behatóbb nevelésének és képzé­sének kielégítésén. A praktikus nevelés és kiképzés mellett arra kell törekednünk, hogy a jövendő iparos­ságának lelkét is fölemeljük abba a régióba, a melyben örömöt érezvén munkáján, érezze és tudja azt, hogy amit dolgozott, azt nem ellen­ségének, hanem felebarátjának készítette, meg­rendelő és munkás egy közösségnek a tagjai, kölcsönösen egymásra utaltak s igy mindkettőjük érdekei számbavételével csak egy érdek lehet a döntő: az együttes boldogulás megkönnyítése és megteremtése. Franciaországban már vannak olyan ipar­iskolák, melyekben a mesterek tanítanak. A jövő ipariskoláit mi is ilyeneknek képzeljük. Az iparos­mester nemcsak mesterségét fogja tanítani, hanem megteremteni igyekszik majd azt a szellemet és gondolkodást is, mely egykoron munkását és mestertársát a szó nemesebb értelmében vará­zsolja olyan iparossá, aki felebarátja érdekeit nem gyűlölettel, hanem szeretettel, megértéssel fogja szolgálni. Xalottak estéjén. — Irta: Fiiess Henrik. — Előveszem az albumot, apám: Arcképed áldón mosolyog rám. Elméláz rajta hosszan asszonyom, S a könyt szeméről elcsókolgaiom. Miért, hogy meg nem érted ezt a dalt, Mit ajkam cső kos ajkira sóhajt. Te átsóhajtanád szivünkbe lágyan. Én jó fiam, én édes, drága lányom! Miért nem csendül most e siri éjben: Sivár panasz helyt annyi üdvös „éljen“ Reád, kiszenvedett szegény apám E könytől izzó gyötrő éjszakán. Mért, hogy a lelkünk összetörve sir. És nincs egyebünk, czak egy puszta sir? Kitűnő, tiszta és gyors kiszolgálásáról jól ismert Tréger Lajos elsőrendű borbély» és fodrász-terme, illatszer-raktára: Rákóczi»(Fő)-tér, Minorita-rendház alatt. — Ugyanott megrendelhető mindennemű hajmunka és köpülyözés; eszközöltetik massirozás és tyukszemvágás a legnagyobb szak­szerűséggel és vigyázattal. * Legújabb rajzolt tálca=kendő 12 kraj= cárért Kesztenbaumnál. Olcsó és megbízható bevásárlási forrás! Alapittatott: I894=ben. Rezső Gyula = NAGYBÁNYA, = Rákóczi-(Fő)-tér 22. Alapittatott: 1894=ben. Ajánlja dúsan felszerelt raktárát az összes híres gyártmányú arany», ■ -■ =: továbbá valódi és China»ezüst ezüst» és nickel órákban. Nagy választék arany» és ezüst ékszerekben, dísztárgyakban és evőeszközökben. ----------------------- —

Next

/
Oldalképek
Tartalom