Nagybánya és Vidéke, 1917 (43. évfolyam, 1-52. szám)

1917-06-17 / 24. szám

(2) 24. szám. mekük üldögélt a bútorok közt s a kereskedel- mista lányok őrködtek elismerésre méltó hűséggel a szabad ég alá helyezett holmik fölött. A tűz keletkezése nincs ugyan még végle­gesen kiderítve, de minden valószínűség szerint a fűrészgyár gépházának nyitott tűzszekrényéből eredt és a gyulás végső oka a kazán rozoga­sága volt. Bernát Dezső telepén egy gépházat béreltek Glück Izidor, Brach Simon és Slomovics Lázár, akik itt nagyobb üzemet rendeztek be és sok anyagot halmoztak föl. Az ő káruk azonban alig haladja meg hozávetőleges számítás szerint a 18000 koronát, mig Bernátnak épületekben és gépekben legalább is 60 ezer korona kára van. Sem az épületek, sem pedig az anyagok nem voltak .ztositva. Az előbbi azért nem, mert téglagyárat a társulatok egyáltalán nem fogad­nak el biztosításra. A fűrészgyár pedig még egé­szen uj vállalat volt. Este 10 órakor ismét kigyult a fűrésztelep, amikor Widder parancsnok sietett ki a helyszínére s a kint egész éjjel őrködött tűzoltókkal hamaro­san eloltották a lángbaborult cserjést. Szerencse a szerencsétlenségben, hogy az egész nagy tűz alatt senki meg nem sérült és testi épsége senki­nek sem volt veszélyben. Ez a szomorú eset szolgáljon intő például mindnyájunknak, hogy különösen most a nagy szárazságban igyekezzünk eleget tenni a gondos és előrelátó főkapitány múlt számunkban közzé­tett rendeletének, tartsuk jókarban a vízvezetéki csapokat. Ha nincs vízvezetékünk, legyen állandóan tartalékvizünk, mert bizony, ha a hivatott rendeletet betartották volna, a téglagyár-telepen is hamarább elejét vehették volna a veszedelemnek. Külföldi esetek. Felülről kell kezdeni. I. Frigyes Vilmos elhatározta, hogy udvari személyzetének mellékjárandóságait, pl. fa, gyer­tya, stb. törli. Gundling, titkos tanácsos, ki az uralkodó kedveltje volt, sajnálkozását fejezte ki az uralkodó előtt a panaszkodó személyzet fölött, hogy csekély jövedelmük még apadni fog. — Úgy kell nekik! Mindegyik lop, csal és kötelességét csak immel-ámmal teljesiti. — Ebben igaza van Felségednek! Saját szolgaszemélyzetem is többnyire rosszul végzi munkáját, például tegnap azt parancsoltam az egyik cselédnek, hogy seperje le a lépcsőt. Hát a boldogtalan alulról kezdte és mire feljutott, az alsóbb lépcsőfokokon ismét ott volt a szemét. Ily munkát felülről kell kezdeni. Nemde Felsé­ges uram ? — Igaza van! — mondta mosolyogva az uralkodó és a személyzet járandóságainak leszál­lítása lekerült a napirendről. kívülről a másik isteni hőskölteményt, a Rama- jánát is. De az istenek máskép határoztak. A kis Javáti, még mielőtt férje karjaiba került volna, meghalt. Narada tizenhárom éves korában özve­gyen maradt. Mikor elégették a fiatalasszony holttestét, s utána illendően megülték a tizenkét napos gyász­ünnepséget, a sraddhát-t, Duszjánta ekképp szó­lott fiához: — Fiam, másik feleséget kell venned, igy rendelik a halhatatlan istenek. Legalább egy fele­sége mindig kell, hogy legyen az embernek. — Hát őst meg kit kell elvennem, ó apám ? — kérdé Narada. — Igazat megvallva, unom a házasodási. Jobb szeretnék visszamenni a szent Benáreszbe. Atyja elbámult: — Mit keresnél, ó fiam a szent Benáreszben? Hisz egészen kitanultad a bölcs Narajána iskoláját! Nem hagytál egyetlen bölcs verset sem megta- nulatlanul! — A bölcs Narajána verseit mind tudom ó apám, de van egyéb tudnivaló is ám a világon. A benáreszi szent Dharma templomban Manu szent törvényeit s a szent Védákat és bölcs Upani- sádokat szeretném mind megtanulni. Az atyának nem tetszett a dolog. — Ó fiam, — mondá — nem harcos kaszt­beli férfinak, ksairijának való tudományok azok. Vesződjenek csak a bölcs brámmok velük. Lásd, én magam epen csakhogy olvasni tudok s mégis főkincstartója lettem a felséges maharázsának. Mert NAGYBÁNYA ÉS VIDÉKE Amerikai hős vadászkalandok. Egy amerikai meséli vadászkalandjait: — sfk mezőn vadászgatva három vad indiánust pil­lantottam meg. El akartam menekülni, de ők job­ban tudtak futni. Az elsőnek, mikor utolért, ki­ragadtam kezéből szekercéjét és megöltem. A má­sodikkal ez már sokkal nehezebben sikerűit és alaposan belefáradtam, mig végeztem vele. Ek­kor éreztem harmadik üldözöm leheletét. — A harmadikat is agyonverte ? — kérdi egy türelmetlen ^hallgatója. — Nem. Ő ütött engem agyon. Voltaire és az akasztott ember. Voltaire hiúsága éveinek számával nőtt és agg korában ez oly nagyméretű lett, hogy a költő rosszul érezte magát, ha jelentétében nem csak róla, hanem másról is beszéltek. Egyszer társasá­gában egy aznap felakasztott gonosztevőről kezd­tek beszélni. Voltaire kékült, zöldült dühében. De Riancourt urhölgy ezt észrevéve, súgva figyelmez­tette a többieket: Beszéljünk másról! Ha folytat­juk, Voltaire az akasztott ember iránt érzett irigy­ségtől azonnal meghal! Az angol four arcképe. Hogarth Vilmos festőművész nem szívesen festett arcképet, mert nem volt barátja a rende­sen megkívánt hízelgésnek. Egy lord, kit arcának csúfsága annyira elkeserített, hogy állandóan rosz- kedvü volt emiatt, nagy honoráriumot ígért Ho- garthnak egy arcképért. Az elkészült arcképet min­denki nagyon sikerültnek találta, csak a lord nem, mert a remélt hízelgés elmaradt, tudtára adatta a festőnek, hogy a képre nem reflektál és honorá­riumát ki nem fizeti. Erre a festőművész azt vá­laszolta, hogy ha kötelezettségének három nap alatt nem tesz eleget, arcképe megfelelően kiegé­szítve az állatfestők kiállításába kerül. Erre azon­nal megérkezett a honorárium és a főur az arc­képet sajátkezüleg semmisítette meg. Indul a mars Budapestről. Fásult dermedés togja el a sziveket. Az éle­tet sötét gyászfátyol borítja, mosolygás jeleneteit megszürkiti; a levegő nehéz, fojtó, az emberi lelket megősziti. A háború harmadik éve. Ködös márciusi reggel, tavaszi hó pocso- lyázza be az utcákat. A Baross téren halad egy géppuskás menetszázad. Milyen vígan, milyen lel­kesülten!? Az „Az Est“ felvirágzott, szallagozott lobogójával csárdásozik egy jóképű Mollináry: „Cicázz lovam, cicázz utoljára-ra-ra-ra, Ma elmegyünk Taliánországba.“ A nótától nem tud szabadulni a kis csapat, csak ez az egy járja. — Vadonatt uj ruhások mind, apám is az volt. Halálom után majd te öröklöd hivatalomat. Sokkal több tudományod van már most is, mint amennyi kell a kincsek megőr­zéséhez. — Édes apám, — válaszolta Nadara, — én nem akarok főkincstartó lenni. Jobb szeretnék főigazságmester, dharmadakszja lenni valamikor a felséges maharadzsa mellett. Ahoz pedig ismerni kell Manu szent törvényeit. Duszjánta le akarta beszélni fiát. — Ugyan mi lehettél előző életedben, ó fiam, hogy ennyire töröd magadat a tudományok után ? Verd ki fejedből ezt a gondolatot. Jobb megházasodni, mint tanulni. Higyj nekem, apád vagyok, hát tapasztalatból beszélek. Kellemesebb egy fiatalasszonyt ölelgetni, mint poros könyveket forgatni. Majd apai tekintélyének egész súlyával hoz­zátette : — El fogod venni a főelefántmester másik leányát, Javáti ikertestvérét: Szavitrit! — Hisz azt én sohasem láttam életemben — válaszolta duzzogva Narada. — Még csak a szaptapádim-ra sem hozták el Hajdapurból. — Mert akkor nagynénje épen beteg volt, aki örökbefogadta és fölnevelte, — mondá Dusz­jánta. — Szavitri sokkal szebb még, mint Javáti volt. Atyja sokszor megbánta, hogy őt adta örökbe Hajdapurba nővérének. — Miért adta hát örökbe, ha aztán annyira megbánta? — kíváncsiskodott Narada. Duszjánta felvilágosította fiát. — Bhutána nővére özvegyasszony volt és 1917. Junius 17. oldalukon fityeg szép sárga bőrtáskákban a re­volver. Sapkájukon rózsa. Echós szekerekben a munitió. Hat alacsony mokány lovon a két gép­puska és a hozzávalók. A Rákóczi utón ébrednek a boltok. Az utca közönsége kiséri a harctérre indulókat. A muzsika elől belevág a Radetzkybe. Ugyan ki hallgatná ! Tovább száll a régi nóta. Mintha az utca is éne­kelné. Hányadszor e kép? Vájjon hányadszor? * Kapucziner Gyula önkéntes, hadnagyának engedelmével, a Baross téren csatlakozott a me­nethez, ott várta őket. Hátizsákja tömve gubasz- kodott a hátán, mellette ballag apja két czukor- skatulyás csomaggal. Gyulát a mars-láza nem ra­gadja magával, némán halad, mintha aludna. Nem tud érdemes gondolatot. Beszélni ugyan miről volna érdemes. Vigasztalni? Ez nagyon visszafáj. Bátorítani (hazudni) miért? Apja sem, meg ö maga sem hiszi el. Némán olvassa a kávéházak és bol­tok sok-féle szinü és alakú címfeliratait. Máskor észre sem vette és most miutha ezeket is sajnálná itt hagyni. Vájjon látja-e még őket. Belül valami felkacag benne: és ha nem látod ? Ugyan mi ká­rod lesz belőle ? Az Erzsébet hídnál csodálja ennek szépsé­gét ; nagy ember lehetett, aki építette. Villanyos zakatol el mellette. Még ezt is elbírja a hid. A villanyost ? A barnás-piros villanyost zebrás pad­jaival, lelogó csengő szíjával és fogódzóival, szürke kabátos kalauz osztja a jegyet benne: Szolgálhatok kérem: Szarvastér . . . Attiia körút . . . Déli vasút . . . Öreg omnibuszok, komoly, nehézkes lovak húzzák a plakátokba rejtőzködő alkotmányt. Finom gummiradier rázkódik végig a kö­veken. Az ezredes lép ki belőle, katonás arcával, mely hasonlít barna papírra litografált napi pa­rancsaihoz. Felállás. „Habt-acht!" „Kompagnie rechts- schaut!“ „Zum-Gebet!“ Musik: Gott erhalte. . . Mintha egy darab bécsi Burg lenne az ez­redes, átszellemült arccal néz a levegőbe. Azután kiadja a parancsot: Madjar himnusz. Tempora mutantur, ugyanolyan feszes tartással hallgatja végig. Bewagonirozás. Musika állandóan játszik. A bakának ha eszébe is jut valami fájó reminis- centia, mily rövid az, csak a következő pillanatig tart, a dobos nagyot üt dobjára, a nóta szelleme magával ragadja: Erdő mellett nem jó lakni. . . Bucsuzás. Künn van az egész család. Az elmenőnek, az a mi fájni szokott, talán már meg­halt, vagy csak elzsibbadt. Aléltan, álmatagon bú­csúzik. Nem érez semmit. Fájni semmi sem fáj. Az itthonmaradók szomorú arcát és könnyeit nem érte. Fütyül a vonat. Elindul, mint már annyiszor tette. Átmegy nem voltak gyermekei. Mikor megszületett a két leányka addig könyörgött, amig egyiket apósod örökbe nem adta neki. Úgyis csak egy gyermeket várt és kettőt adott neki a felséges Szavitri isten- asszony, a termékenység istennője. — Ezért hívják talán őt is Szavitrinek ? kérdé a fiú. — Igen. Erről a halhatatlan istennőről nevezte el atyja a felesleges gyermeket, akit most feleségül veszel, ó fiam! Mert azt kikötötte Bhutána, amikor örökbe adta Szavitrit, hogy ő fogja majd férjhezadni. De Nadara továbbra is ellenkezett. Ő nem fog megházasodni — mondá — legalább néhány esztendeig nem. Előbb ki akarja tanulni Manu szent törvényeit Benáreszben. Hiába kérte Duszjánta, legalább nézze meg a leánykát, vajon megtetszik-e neki ?! Naradna nem volt kiváncsi reá ! Látni sem akarta Szavitrit. Ő miatta bizony ne hozzák el Hajdapurból. Duszjánta végre kénytelen volt engedni el­kényeztetett egyetlen fiának. Csak azt kötötte ki, hogy ne Benáreszbe, hauem Madraszba menjen tanulni. Mert Madrasz sokkal közelebb volt, 2 napi járóföld csupán, mig Benáreszbe három hétig tar­tott az ut Maghálából. így került, Nadara tizennégyéves korában, Madraszba, hogy ott az Igazság felséges istené­nek Dharmának szent templomában a bölcs brámi- noktól Manu szent törvényeit megtanulja.

Next

/
Oldalképek
Tartalom