Nagybánya és Vidéke, 1915 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1915-01-24 / 4. szám

1915. Január 24. 4. szám. (3) 34. Offizielle Sammlung osztrák számla-lap 2 filléres. 35. Auguszta 1915. újévi grafuláló-kártyák 2 darab. 36. Tábori posla levélboriték. Összesen 37 darab. IV. Háborús kis zászlók. 1. Éljen a király, haza, hármas szövetség. 2. Ugyanaz a három király arczképével. 3. Ugyanaz a három király arczképével. 4. Éljen a haza, király és a trónörökös-pár. 5. Éljen a haza. — Vászon. összesen 56 darab. V. Kokárdák, jelvények. 1. Nemzeti szinü szallag-jelvény felirattal 1 drb. 2. Toli-disz jelvény felírással — — 2 drb. 3. Csüngő disz a helybeli proklamatióval 1 drb. 4. A hads. hiv. hadi-jelvény tűje — — 1 drb 5 Jelvénylűk a király arczképével — 4 drb. 6 Hármas szövetségi jelvény — — 2 drb 7. Hivatalos szövetségi jelvénytü — — 1 drb. 8. Magyar kokárda — — — — — 2 drb. 9. Hármas szövetségi kokárda — — 2 drb. 10. Jelvény-gomb a király arcképével — 1 drb. 11. Osztrák kokárda — — — — — 1 drb. 12. Oiztrák-Magyar kokárda — — — 1 drb. 13. Hármas szövetségi kokárda — — 1 drb. 14. Hármas szövetségi jelvény — — 5 drb. 15 Mária érem — — — — — — 1 drb. 16. Német tengerészeti zászló jelyény —- 1 drb. 17. Jelvény-iű — — — — — — 2 drb. 18. Különféle jelvények nemzeti szinü szal­lagja — — — — — — — 5 drb. Összesen 34 drb. 1 drb kartonlap, különféle háborús jótékony sági bélyegek : 40 drb. Hadsegélyezés. A hadbavonultak családtagjainak segélye­zése tárgyában a pénzügyminiszter 130 000 szám alatt újabb, (kiegészítő) rendeletet adott ki E rendelet szerint azoknak a családtagjai is jogosultak a segélyre, akik önként beléptek a hadseregbe. Akik rendes szolgálati kötelezettségüknek tesznek elegei, azok közül báboru esetén csak azoknak a családtagjai segélyezhetők, akik valami Mert bár a stratégia nem az erkölcstan szabályai szerint mozog s a háború kimenetelét nem a költői, vagy prédikátori igazságszolgálta­tás határozza meg, de nagy és döntő súlyú különbség, midőn az egyik seregben csak enge­delmeskedő, csak az elfoglalt városok repedező falai között található élvezetért lelkesülő kato­nák, a másikban pedig emberek harcolnak. Nagy különbség, midőa csak a zászló becsületéért, vagy családok békéjéért, a holnap nyugalmáért áldozzák vérüket. A háborúban számot kell vetni a lelkek, a belső emberek különbségével is. A legendás hős, az oroszverő Hindenburg egyik nyilatkozatában összehasolitja az orosz és német katonát. »Az orosz katonák — úgymond — fegyelemtartók, de nem úgy, mint a német, vagy az osztrák (bizonnyal a magyarra gondolt, csak a nevünket nem találta el) katona: a mi csapatainknál a fegyelem a lélek és az erkö}cs leszürődése,« Úgy szerettem volna szívből lelke­sen hoch-ot kiáltani ennek a nagy hősnek, hogy ilyen nagy ember tud lenni, mert így Ítélni csak nagylelkű és bensőjében vallásos ember képes. Lélek ... erkölcs. Tehát elismeri ez a nagy marsall, hogy a háborúban a fegyverek erején és a tömegek számán felül van még más nagyobb hatalom is: a lélek ; az erkölcs. . Embereket, emberek lelkét, erkölcsét is megméri a háború. Ebben a mérlegelésben eddig is egy nagy egységgel súlyosabbaknak találtat­tunk. Egy leronthatlan pluszt ir ez a mi olda­lunkra. Emberebbek a mi katonáink. kedvezmény alapján a póttartalékba helyezen- dőknek mondattak ki, de a hadi állapot miatt oda nem jutottak. A bevonultta! kösös háztartásban élt, de házasságot nem kötött nő, továbbá a nevelt, fo­gadott gyermekek igénynyel nem bírnak. (8 éven alul azonban a részben eltartott családtag is segélyjogosult.) Csak olyan családok részesülhetnek segély­ben, akik arra valóban rászorulnak. A nem katonai szolgálatra igénybe vett népfölkelő családja csak akkor részesül segély­ben, ha korábbi keresete meghaladja azt, ami a bevonult egyénnek egy napi bére. Segélyre nem tarthat igényt az olyan csa­lád, melynek egy tagját sem vonták be, de jár­műveket vagy állatokat veitek hadi célokra a családtól. Az a család, amely bérelt lakásban lakik, köteles a segélynek azt. a részét, amely a lakás­illetéknek felei meg, lakbérlartozásának törlesz­tésére fordítani. Az ilyen család írásban köteles igazolni, hogy megelőzőleg a lakbért kifizette, különben csak levonással kapja meg a segélyt. Ha a bevonult megsebesült vagy megbetege deft, a család réssére a segélyt mindaddig, amig a bevonultnak katonai szolgálata véget nem ér, akkor is ki kell fizetni, ha a bevonult felgyógyu­lásáig családja körében tartózkodik. Oly esetekben, mikor a család a segélyre való igényt csak hetek vagy hónapok múlva je­lenti be, a községi elöljáróság jelöli meg azt az időpontot, a melytől kezdve a segély folyósítandó. Ha a bevonultnak segélyben részesített gyer­meke eltartásáról a segély fölvételére jogosult egyén kellően nem gondoskodik, a segélynek az illető gyermekre eső részét be kell szüntetni. Ilyen esetekben a gyámhatóság a gyermek­nek másutt elhelyezését rendelheti el. Ha a bevonult elesett, eltűnt vagy meghalt, annak a fái havi időszaknak a végétől 6 hóna­pig jár a segély, a mikor az illető elesett, eltűnt meghalt. A rendelet 28. szakaszból áll, számos intéz­kedést tartalmaz, többek közt utasítja a pénzügy- igazgatóságokat a már megállapított segélyek felülvizsgálására aszerint az elv szerint, hogy segélyben csak olyan családtagok részesíthetők, a kik a segélyre valósággal rá vannak szo­rulva és csak olyan mértékben, amilyenben rá vannak szorulva. NAGYBÁNYA ÉS VIDÉKE A háború mérkőzés. Dr nemcsak a fegyver- tipusok, hanem a lélektipusok mérkőzése is. Sőt a háború fokmérője az emberek belső finomodá­sának, solidaritás-készségének, keresztyéniesedé- sének. Ne becsüljük le azt a törtéuetirási mód­szert, mely nagy háborúkkal zár és nyit egy-egy történelmi korszakot; nem a materializmus vas­kos lába nyomában való botorkálás az, ha az emberiség erejének, általam, tehát fizikai és szel­lemi, gazdasági és kulturális erejének nagy egza- menjeit ott keressük egy Catalaunuonnáí, egy Karthágónál. Salamisnál, Waterleonál vagy Krasz- niknál, Lodznál, Przemysluél, Antwerpennél . . . Hogy Bizánc toronyormairól lebukott a kereszt s helyébe fölszökkent a ragyogó félhold, hogy Mohácsnál a magyar dicsőség napja vértóba szállt, hogy a nagymajtényi síkon letörött a zászló, annak nemcsak municióbeli aránytalanság volt az oka. Talán megiródik majd az a törté­nelem is, mely a felszínen megtörténő események­nek a mélyén, a lelkek mélyén fekvő mozgató rugóira is tüzetesebben rá fog világítani. És cso­dálkozva fogjuk fel és beismerni, hogy a lélek nem valami elvout fogalom, hanem eleven való­ság, amelyik cselekszik s amelyiknek ereje egy nagyon is számottevő együtthatója a korszakokat nyitó háborúk kimenetelének. A világháboiu világitélet, világvizsga is. E nagy vizsgánál osztályozni togják a népek lelki fejlettségét is. Osztályzatot kapnak e vizs­gán a fajok az erkölcsi magaviseletből is. A kultúra csinált egyik kezével srapnel­leket, mérgező bombákat, zeppelineket, tenger­Mi csupán nehány olyan intézkedést ismer­tettünk itt, ami nem közismert s ami a régi rendelet bővebb magyarázatára vonatkozik. Mindenesetre állami szempontból igen he­lyes volt az egész segélyezési ügyet helyesebb mederbe terelni, mert itt-ott túlzott mértékben is érvényesült annak jótékonysága. Heti krónika. Megvolt tehát a Pálvásár. Ez az, amelyik még mindig nincs bent egyik kalendáriumban sem, pedig mindössze 15 éves. Amelyikről nem tud­juk, hogy Remete Pál vagy forduló Pál hetében, vagy előtte — avagy u*ána következő hétfőn van-é ? s amelyet a tanügy is csak olyan »pót- vásár«-nak tart, mert a naptárba máig sem ig- tatták be s ezért nem ad szünidőt. Lezajlott s 65 lovat adtak el benne. Hát ez nagyon szép szám félesztendős háború után. Mivei pedig az aradi mézeskalácsos is itt volt, eből azt következtetem, hogy kezd a Pálvásár mégis megszilárdulni. Az »egész népek mind« ugyan nem volfak jelen, de azért »köttes iapof- tyát« meg »kontyalávalót« csak lehetett kapni. Ellenben az eső megeredt, mely nevezetes és szokatlan körülményről egy kevéssé elfoglalt vá­sári kereskedő hamarjában ezt a szójátékot rög­tönözte. — Mi a különbség a mostani üzletember és az eső között ? A felelet igy hangzik: — Az, hogy az üzletember ácsorog, az eső Pedig őA^orog. Éppen ez az oka, hogy az üzletembereket ma segélyezni kéll, mert sokat ácsorognak. Eddig ők voltak a pénzesek. Úgy hittük, hogy minden üzletben mindennap található pénz, ma bizony nehány százan jelentkeztek hadi segélyért, külö­nösen az iparosok, nem annyira a kereskedők közzül és a legnagyobb része valósággal reá­szorul a segítségre. A bizottság a héten irta össze az érdekelteket s pár nap múlva fölküldi. Ezzel szemben egyik laptársak azzal di­csekszik, hogy .soha nem volt annyi virilis Nagybányáról a megyében, mint éppen most, t. i huszonkilencen vannak. Azt mondhatnám én erre, hogy nem jó dolog az, mikor mi is virilisek vagyunk, mert nagyon szegény lehet az a vármegye, amelyik már ránk kerítette a sort. Aztán meg oly idő két élünk, amikor nem is illik viriüsnek lenni. alattjáró U-hajókat, torpedókat, 42-es mozsarakat s a másik kezével — azzal a puhábbikkal — simitgatta az emberiség lelkét, csiszolgatta ezt a drága követ, hogy teljesebben ragyogjon. Most megmutatja ezen a nagy vizsgán: mennyire ha­ladt e munkájával is? Most itt a számadás. Mikor a külömbözö nyelvű mozgósítási parancsok meg­jelentek a különféle népek városaiban a hirde­tési oszlopokon, falvakban a községháza falán, nemcsak a rüsztuogos magazinok homályos vilá­gában támadt élet s nemcsak az ágyukat gurí­tottuk ki az arzenálokból, hanem az anyák és iskolamesterek, a templomok és családi hajlékok nevelő munkája is vizsgára készült. És ne remél­jünk még, midőn látjuk, hogy mindarra, amit az emberiség zsenije, mint kulturális vívmányt felhal­mozott s kezdettől fogva szorgalmasan gyűjtö­getett s nemzedékek örökébe jutó egyetemes kulrurvagyonra a háború teszi reá konfiskáló vaskezét s az emberi alkotó géniuszt belegör­nyedni kényszeríti a maga vaskos hadi szeke­rének igájába, van egy fehér szent terület, ahol ez a durva vaskéz elveszti minden keménységét, ahol a mozgósítási patancs egy csodatévö angyalt, de a viharban felébredő bűvös angyalt ébresztett fel: a testvériség szellemét, a könyörülő szere- tetet. A háború bevilágít ennek a templomába is. A mozgósítási parancs hozzá terelte az em­bereket, hogy megtanítsa őket igazán imádkozni. A borzalmasságok megdöbbentő halmozó­dása dacára is látom és diadalmas lélekkel álla­pítom meg, hogy halad az emberiség az érzelmi oldalon is. Valahogy finomodunk, valahogy több

Next

/
Oldalképek
Tartalom