Nagy Iván Történeti Kör Évkönyv 1994 - 1. (Balassagyarmat, 1994)

Néprajz - Lengyel Ágnes: Életkori szokásokhoz kapcsolódó imádkozási gya-korlat és vallási cselekmények egy Nógrád megyei településcsoportnál

Katolikusok körében ismeretes a "Csodás érem a jó haláléri" c. ponyva is, s nyakban hordanak ilyen, búcsújáróhelyeken beszerezhető érmét: "Elmentünk a búcsúra, akkor vettem tt darabot. A szomszéd asszonyoknak búcsúemléket mit vigyünk? Hát a nőknek nem cukorka köll, vettem ilyen csodás érmet, mer olvastam néki a hatását, annak a csodás éremnek, és mondom, hát ennél nagyobb értéket nem tudok venni. (...) Mindig van a nyakamba, állandóan van a nyakamba. Szokás Szerit Józsefhez is imádkozni a jó halálért s van aki "imádságos könyvecskéből" végez e célért ájtatosságot. Nemcsak saját halálukra készülődnek ilyenformán, de igen gyakran ajánlják fel imádságaikat, vagy külön fohászkodnak a megholt lelkekért, elsősorban - saját hozzátartozóikért: "Kedves szüleimnek, adj Uram Jézusom örök nyugodalmat, örök békét, csöndességet.

1,8

8 Halál Az emberi élet utolsó fordulópontja a halál. A vallásos idős korosztály ezt igazi átmenetnek, az örök élet kapujának tekinti, erről tanúskodik a halál, a temetés aktusát körülvevő gazdag szokás- és hagyományanyag. Sokrétűsége, szerteágazó volta miatt cs terjedelmi okokból nem részletezzük a túlvilággal, lélekhittel kapcsolatos képzeteket. Vizsgált településcsoportunknál a lélek halál utáni helyéről, sorsáról szóló, katolikusoknál és evangélikusoknál is általános véleményeket idézzük: "A test a sírban, de a lélek az itt jár köztünk. (...) Előbb a tisztítótűzbe kell jutni. Aki ott megtisztid, az mehet a mennyországba. Jézus mondja, hogy álljatok a jobb kezem felé, álljatok a bal kezem felé f...)"*

9 "A másvilágra átkerül, ugye meghal, az ember érdeme szerint ugye bekerül a pokol tiizibe. Mer senkise szent. Úrjézuson kívül, aki a földön járt, földi ember egyik se szent. Úgyhogy ő úgyis odakerül, oszt azután kiégi, kiég belőle az a hűn. amikor megbocsát az Úrjézus neki. úgyis magához fogja fölemelni. "

9

0 "Av\'al kell számolni nekünk, hogy hogy viselkedtünk ebbe az életbe (...) Aki megérdemli annak mindég él a lelke. Aki nagy bűnt követett el. azt mondják, hogy azok a lelkek nagyon sokat szenvednek"

9

I A halált előjelek (álom, bútorrecsegés stb.) mutathatják meg. s van aki ebben is az isteni gondviselést látja: "Jelt ad a Jóisten. Jóistennek nagy gondja van ránk. Az ő gyermekei vagyunk. "

9

2 A haldokló, nagybeteg ágya mellett virrasztottak, esetenként imádkoztak. Karancslapujtőről [Nógrád megye) ismerjük archaikus ima végzésének gyakorlatát: "Haldokló mellett szoktam én imádkozni ... hogy 87. Koplányi Jánosné, Tóth Rozália róm. kat. sz. 1919. Szandaváralja. 88. Csordás Andrásné, Oczot Mária, evang. sz.: 1924. Terény. 89. Uö. 90. Csonka Károlyné, Mátyás Erzsébet, róm. kat. sz.: 1961. Szandaváralja. 91 Kusnyár Mártonné, Csernyi Mária, evang. sz.: 1924. Terény. 92. Csordás Andrásné, Oczot Mária, evang. sz.: 1924. Terény. 193