Nagy Iván emlékezete - Nagy Iván Könyvek 6. (Balassagyarmat, 2000)

NAGY IVÁN, A TUDÓS ÉS GONDOLKODÓ - Kovács Anna: Motívumok Nagy Iván műveltségképének kialakulásához, művészeti ízlésének megrajzolásához

KOVÁCS ANNA MOTÍVUMOK NAGY IVÁN MŰVELTSÉGKÉPÉNEK KIALAKULÁSÁHOZ, MŰVÉSZETI ÍZLÉSÉNEK MEGRAJZOLÁSÁHOZ A Nagy Ivánnal foglalkozó kutató számára az évfordulós, ismétlődő megemlékezések kihívást jelentenek kutatásai átgondolására, újabb és újabb szempontú összesítésére. Hiábavaló igyekezet lenne részéről az időnkénti önismétlést megkerülni, hisz az életút és életmű áttekintését korábban, munkáiban már tanulmányok sorában kísérelte meg. S most, Nagy Iván műveltségének, szellemi tájképének a kor és a helyi szempontokkal is szá motvető koordinátáit felvázolni fontos, és a helyi szellem szempontjából örömteli feladat: mert az az érdek nélküli, áldozatosan tiszta szelleme világít le ránk, mely a koré és az emberé együtt és szétválaszfhatatlanul. Azé a szellemé, mely az előző évszázadtól indult el, és erősödött meg, illetőleg teljesedett ki a tizenkilencedik század folyamán. A18. század alapozta meg a felszabaduló nemzeti energiák irányvonalát: a szellemi javaknak és a szellemet hordozó szónak, az irodalomnak a megbecsülését. Ez a korszak tűzte ki a kultúrállam ideálját a magyarság még kaotikus öneszmélkedése elé. S Széchenyi és nemzedéke számára az irodalom nemzeti ügy lesz: az irodalomban eszmél önmagára a nemzet ethosza. így az irodalomtörténész a 19. század irodalmának alaki és tartalmi törekvéseiben a szellem igényeit figyelheti meg. S miért beszélünk „csak és pusztán" irodalomról? Mert a korszak számára kézenfekvő Nagy Iván mentorának és „lite16. Nagy Iván 1879-ben rátöri barátjának", Toldy Ferencnek a nézőpontja, aki az irodalom fogalmába beleértette az összes tudományokat is. Nagy Iván - mint egész nemzedéke - a létezése tényén túl értelmet keres önmaga létezéséhez, s ezt a művelődésben, a szellemi tevékenységben találja meg. ízlését, igényeit a családi hagyományok és a korszellem formálta. S ez az ízlés a szépség hódolatán túl a társadalmilag értelmezett jóval és erkölcsössel jelentett egyet a század és az egyének száí mára egyaránt. ] 33 évesen, a honvédélet és a kényszerű kitérők után, megértve a kultúrfeladatok jelentését, a szellem egyetemesebb nyelvén beszélve folytatja már következetes és egyenes útját, eszméitől és elveitől immár soha el nem távolodván. Nagy Iván a fogalom tiszta és nemes értelmében a szellem embere, akit a teljesség szomja és a rendező nyugtalanság hat át. Műveltségének, szellemiségének tájképe ezt a szomjat és nyugtalanságot tükrözi tiszteletre méltó sokszínűségében és mélységében. S egyben példázzák az egyre nemesebb alkatú művek a nemes emberi magatartást. Előadásunk tematikus csomópontjai: I. A művelődés, a műveltség motívuma; a szellemi szomjúság; II. Az alkotói lét mindennapjai, a polgári életmód keretei; III. Az alkotószellem megnyilvánulásai; az összegző, rendező nyugtalanság. 50