Múzeumi Híradó - Spravodaj Múzea – Csallóközi Múzeum, Dunaszerdahely (15. évfolyam, 1991)

Presinszky Lajos: Dejiny Štátom podporovanej chlapčenskej a dievčenskej meštianskej školy v Šamoríne (1872-1950)

covacim jazykom macTarskym sa zapisalo 163 chlapcov a 97 dievcat. Do oddelenia s vyucovacim jazykom slovenskym bolo zaoisanych 15 chlap­cov a 10 dievcat. Pocet zapisanych ziakov do 1. oktobra sa upravil na 308 ziakov. Na podporu slovenskeho oddelenia ustredna kancelaria skol­­skej matice slovenskej ligy poukazala 2000 korfin. Dha 20. juna 1925 ministerstvo skolstva vydava nariadenie, v kto­­rom uvadza, ze „mestianske skoly na Slovensko treba reorganizovat pod­­l’a vzoru ceskych mestianskych skol“. Pre chndobnych a cestujucich (dochadzajucich} ziakov dha 3. no­­vembra 1926 zaviedli poskytovanie polievky. Takzvana ..polievkova ak­­cia“ sa uskutocnila v 5 zimnych mesiacoch. 50 ziakov skoly dostavalo „polievku zdarma". Pre dospelych, byvajucich v Samorine a na okoli riaditel’stvo mes­tianskej skoly od 10. januara 1930 zriadil kurz jazyka slovenskeho. Na kurz sa prihlasilo 25 zien a 31 muzov. Prezident renublikv Tomas G. Masarvk dha 8. maja 1930 prijal v Prabe 22 Clennu delegaciu ..Federacie uh’teTov narodnostnych sko)“. De­­legaciu viedol Farkas Julius profesor samorinskei mestianskej skoly, predseda „federacie“ a redaktor pedagogickeho odborneho casopisu Ma­gyar Tantigy. Farkas Tulius svoj nozdravny preiav nredniesol v mad’ar­­skom jazyku, na co Tomas G. Masarvk odpovedal tiez v mad'arcine. Na pomoc odkazanym chndobnym ziakom poskytovali rozne dary. Dha 22. decembra 1930 rozdali ziakom: 21 parov tonanok, 11 svetrov, 4,5 m latky na bielizen, latku na satv, pre dievcat, 10 nohavfc, 5 parov nancuch, 2 pary rukavic. 2 kabatv, 2 zenske saty, 9 vreckoviek a 50zem- If. Tieto dary dostalo 115 ziakov skoly. Dna 24. febrnara 1931 riaditeT skoly informoval clenov prof, zboru o tom, ze: . .. „niekoTko usadlosti kolonistov okresu Samorin sa obratilo na skolsku maticn Slovenskej li°y so ziadosfon. aby slovenske oddelenie zo Samorina — ako samostatna skola — bolo nremiestnene do Kveto­­slavova". „Liga“ vyzyva riaditeTa „nech noskvtne wsvetlenie o tom, pre­­co je tak malo ziakov na slovenskom oddeleni mestianskej skoly". ..Ria­diteT skoly konstatuje, ze pocet ziakov na slovenskom oddeleni sa ne­­znizil, a d'alej pokracuje: „ . . . rodicia z kolonii svoje deti posielaju do zakladnych skol s vyuc. jazykom slovenskym do Bratislavy, respektivne do Dunajskej Stredy. Keby to urady zakazali, tak by sa na slovenskom oddeleni Mestianskej skoly v Samorine znizil pocet ziakov." Vyssi skol­­sky organ by prejavil zaujem o premiestnenie skoly iba v tom pripade, keby dostal zaruku na to, ze by sa znizil a neskorsie aj ustali pocet ziakov slovenskeho oddelenia." Skolske urady ako d'alslu podmienku stanovuju, aby „ ... dedina poskytla bezplatne pozemok a aby sa zavia­­zala uhradit vydavky spojene s prevadzkou". Ak tieto podmienky splnia, vyssie organy daju suhlas k vybudovaniu skoly. Profesorsky zbor s ko­­necnou platnosfou navrhuje, aby slovenske oddelenie mestianskej skoly zostalo v Samorine. Na pocesf toho, ze i Milan Rastislav Stefanik bol ziakom zakladnej skoly nasho mesta, dha 3. maja 1931 na priecelie domu evanjelickeho fa­­rara patriaceho k evanjelickej skole umiestnili pamatnu tabul'u. Slavno­­sti sa zucastnili i ziaci mestianskej skoly. Slavnostny prejav mal hlavny radca mesta Ferdinand Pisecky. V zastupeni Slovenskej ligy prehovoril Metod Bella. O zivote Milana Rastislava Stefanika v mad'arskom jazyku

Next

/
Oldalképek
Tartalom