Múzeumi Híradó - Spravodaj Múzea – Csallóközi Múzeum, Dunaszerdahely (13. évfolyam, 1989)

Sándor Eleonóra: Paraszti földművelés a 20. század első felében

tarisznyában,“ vitte ki a határba a kaszás. A székes üllőt a nagyfoglára" akasztva szállították. A marokszedő a levágott gabonát „salló“ segítségével szedte marok­ba, a laza, széthulló árpát viszont a folyamatosan maga után húzott kis­­gereblyével. Ugyancsak a marokszedő eszköze a 2 m széles, természetes kétágú, kb. 25 akácfából készült foggal ellátott „hárítógereble“, amely­­lyel este „hárította fel/' a tarlón elhullott kalászt. A kötöző az otthoni gazdaságban „kötőfával“ kötötte be a két marokból álló kévéket. Az ura­dalmi aratómunkásoknak erre a gondosabb kötözési módra nem volt ide­jük. A kötőfák hossza 36—42 cm; található köztük teljesen sima, de véséssel, esztergálással díszített is; a vastagabbik végén átlyukasztott és nyílás nélküli egyaránt. Kulcsárkarcsán szerdahelyi cigánylegények is szoktak kötözést vállalni a 30-as években. Ok használtak olyan kötöző­fát, amelynek a vége síppá volt kiképezve. Az aratáshoz ócska munkaruhába öltöztek, a lábukra rossz bakan­csot húztak, sokszor mezítláb arattak. Vászonból készült kézvédő, „tusz- 11“ használatára a 20-as évekből Vásárúton és Nyéken emlékeznek. E- gyébként a marokszedő hosszú ujjú, vékony ruhát vett magára. Az ara­tás volt az utolsó alkalom, amikor néhány gazda még vászongatyába öltözött. Mivel az eszközváltás a Csallóköznek ezen a részén nem sokkal a 19. század közepe után játszódott le, ennek lefolyása ma már recens adatok alapján nem rekonstruálható. Sarlós aratásról az adatközlők kö­zül legfeljebb azok hallottak ,akik megjárták az 1. világháború keleti frontjait és fogolytáborait, vagy részt vettek a 2. világháború idején az erdélyi bevonulásban. A vizsgált falvakban kizárólag a rávágó kévézö aratás ismert (a tavaszit is rávágták), az adatközlők számára még a megdőlt, összekuszálódott gabona sarlóval történő levágásának gon­dolata is furcsának tűnt — az ilyet „kaszaheggyel csipkedték“. Az aratás általában Péter-Pál után egyhéttel kezdődött — „azt má fölűrű magyarázták, a fölhő mondta meg“ —, de az előkészületek ennél korábban. Rendbehozták, előkészítették a szerszámokat. Ha nagy volt a gazdaság, vagy egyéb ok (pl. katonai szolgálat) miatt nem volt ele­gendő a család munkaereje, részaratót fogadtak. Azok a gazdák, akik rendszeresen vettek igénybe idegen munkaerőt, igyekeztek minden év­ben ugyanazt az aratópárt biztosítani. Ezek régebben, kb. a huszas évek közepéig tizenkettedik, később tizenegyedik vagy tizedik részért szegőd­tek. Nyéken a búzából tizenegyedik, árpából tizedik részt kaptak. Marok­szedőt a kaszás fogadott maga mellé. Ennek járandóságát előre megái lapították, ez 180 és 250 kg között mozgott. Ha szolgalegényt tartott a gazda, s azt aratásra is kötelezték, ezért külön bért, „aratóruttyotí“ (Királyfiakarcsa) kapott.15 A kaszásnak a behordásnál, cséplésnél is se­gédkeznie kellett. A gazdák szerint ez érdekében is állott, így tudta ellen­őrizni, pontosan megkapja-e a részét. Részelhettek kinn a földön vagy a cséplésnél is. Utóbbi esetben a szem mellett járt a kaszásnak egy ko­csi szalma is.16 Ha a kaszásnak elfogyott télen a szalmája, újra csak a gazdához fordult segítségért; ilyen esetben egy kocsi szalmáért egy kocsi trágyával kellett fizetnie. Kaszát, gereblyét az aratók vittek maguk­kal. Az aratás előkészületeihez tartozott a „kötőcsinálás“ is. Kötőt ko­rábban learatott rozsból, vagy a talajvízzel borított laposokon, kanális­partokon tenyésző sásból készítettek a rövid szárú árpához. A király­­fiakarcsaiak Madba, a nyékiek a balonyi határba is elmentek sást nyílni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom