Műtárgyvédelem, 2002 (Magyar Nemzeti Múzeum)

Dúzs Krisztina: Istenek és halhatatlanok : kínai váza a Xuande-korból

A Tao tö king az elvonulást, szemlélődést, nem-cselekvést ajánlja a napi prakti- cizmussal szemben, annak érdekében, hogy visszajusson a létezés ősi egy­ségéhez, a világtörvényhez (Tao), és így érje el a világmindenséggel létrejött szellemi egységként értelmezett boldogságot. A népszerű taoizmus később ezt fűszerezte nagy bőségben mágiával, miszticizmussal, életelixírrel, halhatat­lansággal, reinkarnációval, hogy azután az eredetileg a belső megismerésre összpontosító filozófiából varázslásban gazdag népvallás váljék. A népi taoizmus tipikus tanítása szerint a halhatatlanság még az ember 11.1. A nyolc hal­hatatlant ábrázoló, újévi, papír tekercskép New-year’s paper scroll with the repre­sentation of the eight immortals életében elérhető, megfelelő testi és szellemi gyakorlatokon, valamint csoda­szereken keresztül. (Az örök élet elixírjének kereséséhez egyébként magas szintű botanikai, kémiai és orvosi ismereteket, varázslataikhoz pedig asztroló­giai tudást mozgósítottak, kialakítva hozzá egy sajátos jelképrendszert) A ’’halhatatlanok” legendák hősei, mesterségek patrónusai, csodák résztvevői. Gyakran találhatók köztük létező személyek. A halhatatlanok közül nyolcat a XI. századtól kezdve rendszeresen ábrázolnak együttesen. A csillagistenek a taoista három legfőbb kincsét személyesítik meg, ezért aztán őket ábrázolták a leggyakrabban: a szerencse, a hosszú élet, a hivatali előmenetel istenei. Kuizhang, a nyugati istenanya, avagy Mogu, a legnagyobb hatalom, a halhatatlanság titkának birtokosa. Az ő tulajdonában van az a kert, ahol a halhatatlanság gyümölcse, az őszibarack terem. Ezen szereplők közül éppen csak az istenanya alakja nem azonosítható egyértelműen a vázán: gon­dolhattunk a hiányok kiegészítésekor egy szerencsehozó mesealakra is, akit a három csillagistennel rendszeresen együtt ábrázoltak. A KÍNAI PORCELÁN A legkorábbi kerámialeletek a Han-korból származnak, az i.e. 3. sz.-ból (ez a Tao tö king kora is), sima égetett agyagfigurák, máz nélkül. Az idő múlá­sával egyre javul az anyagminőség, kialakul a magas kaolintartalmú, földpáttal vegyített, fehérre égő alapanyag, amiből különlegesen vékony falú edényeket 134

Next

/
Oldalképek
Tartalom