Belitzky János: Sopron vármegye története első kötet (Budapest, 1938)

keresztény vallás szabad fejlődését semmi sem gátolta. Julianus Apostata pogány jellegű uralma már csak megzavarta, de útját többé nem állhatta a lelkeken való diadalmas hódításnak. 1 A pannóniai keresztények száma is egyre szaporodott. A világfontosságú, 325-ben tartott niceai egyetemes zsinaton Domnus a nagytudású sirmiumi püspök vett részt. 2 347-ben pedig egy Eutherius nevű pannóniai érsekről is van tudomásunk. A 359-ben tartott ariminumi (rimini) zsinaton Pannóniából már öt püspök volt jelen. Ezek a mursai (eszéki) Valens, a singidunumi (zimonyi) Ursatius, a sirmiumi Germinius, továbbá Gaius és Paulus, akiknek püspöki székhelyét nem említik a források. 3 Sopron vármegye mai területének rómaikori kereszténysége szempontjából a sabariai püspökség bír fontossággal. Vannak azonban adataink, amelyeket egyesek úgy magyaráznak, hogy magá­ban Scarabantiában is volt püspökség. Az 579-ben, II. Pelagius pápa idejében tartott grádói zsinaton ugyanis résztvett egy Vir­gilius, akit szerintük Scarabantia püspökének neveztek. 579-ben, a hunok pusztítása után is létezett volna tehát még a mai Sopron ősi földjén kereszténység, amelynek virágzó voltát a püspökségnek létezése is igazolná. A baj csak ott van, hogy a források «Virgilius episcopus sanctae ecclesiae Scaravicensis»-ről beszélnek. 4 Márpedig ennek a helynévnek a Scarabantia > Scarbantia helynévvel való egyezését feltevéseken kívül semmi sem igazolja és ezért — bár önmagában véve nem lehetetlen, hogy egy római oppidum falai között, mint aminő Scarabantia is volt, a keresztényeknek ne lett volna püspökük — a scarabantiai püspökség létezésének kérdését a történetírás megoldandó feladatai közé kell soroznunk. Sabariában működött Diocletianus császár (284-305) uralko­dása alatt a keresztények felett ítélkező bíróság. Ennek vezetője 302-től kezdve a tartomány praeses-e, Amantius volt. 1 Milleniumi Történet. (A magyar nemzet története tíz kötetben. Szerkesz­tette: Szilágyi Sándor rövidítése.) I. CCXLVII.-CCXLVIII. lk. 2 Nagy Tibor : Az eusebianus reakció és a pannóniai arianizmus kezdetei. Regnum, Egyháztörténeti évkönyv. Budapest, 1936. 33. 1. 3 Farkas Sándor i. m. 28. 1. — Nagy Tibor : Orthodoxia és eretnekség a pannó­niai őskereszténységben. Történetírás, 1937. 113—142. lk. 4 U. o. 31-36. lk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom