Domanovszky Sándor: József nádor élete I. első rész (Budapest, 1944)

A korszellem

A TERMÉSZETTUDOMÁNY VÍVMÁNYAI. 81 tot adva a. kezébe. A sok szenvedés és nyomor elemi erővel vetette föl a humánum szempontját, amely különös sikerrel fordult a felekezeti üldözés, a kínvallatás és a boszorkányüldözés kiáltó kegyetlenségei ellen. A démonok hite ugyan nem volt keresztény eredetű, valahányszor azonban az egyháznak támadásokkal szemben védekeznie kellett, ő is a gonosz szellem: az ördög és az ő démonai ellen vette föl a harcot. Már a kathar tanok terjedése óta a jó és rossz dualisztikus elmélete mindinkább befészkelődött és meggyökereztett-e a harcot az ördög hatalmába kerültek ellen. A XVI. században katolikusok és protestánsok egymással vetekedtek, hogy a felfogásuk szerint az ördög hatalmába kerültek, tévtanokat vallók lelkét megmentsék, s a XVII. század még százával küldte máglyára a boszorkányokat. Az irodalomban ugyan már egyes gyenge hangok tagadták a boszorkányok létezését és követelték üldözésük megszüntetését, de kísérletük megtört a vezetőrétegek fölfogásán. A nagy Mazarin még üdvözölte a parlamenteket egy-egy tömeges boszorkánykivégzés alkalmából, és ha Colbert 1672-ben rendeletet adott is ki további üldözéseik ellen, a démonok hitét nem volt könnyű megtörni; a bordeaux-i parlament még 1718-ban is küldött boszorkányokat a máglyára. De nem volt jobb a helyzet a protestáns Angliában ós a puritán Skóciában sem, ahol a Stuartok és Cromvvell idején folytak a legvérengzőbb üldözések.^ Ezekben a kérdésekben nera értelrai tényezők forogtak kockán, a vallásüldözés ós a boszorkányégetés borzalmaival meg lehetett mozdítani az érzelmeket, fölkelteni a szenvedélyeket. így bontakozott ki az előző kor intellektuális eredményein a forradalmi irányzat, amely szenvedéllyel vádolt és szenvedélyt szított. Nem az új államberendezés ós nem a természettudomány haladása indította el a görgeteget, de bizonyos, hogy ezek is hozzájárultak a támadás kibontakozásához azzal, hogy a természeti rend új törvényszerűségére appellálva, a konszolidált rendet tartó modern állam oltalmát kérték és követelték a szerencsétlen üldözöttek számára. A tudományt csak tisztelet illeti ^ W. E. H. Lecky: Geschichte -des Ursprungs und Einflusses der Aufklärung in Europa. (Leipzig—Heidelberg, 1873), különösen 52—107. 1.