Studia professoris-professor studiorum Tanulmányok Érszegi Géza hatvanadik születésnapjára (Budapest, 2005)

Déry Balázs: Ambrosius-idézetek Gellértnél

AMBROSIUS-IDÉZETEK GELLÉRTNÉL

81

Az Ambrusétól eltérő, sajátos értelmezés oka egy újabb tanulmány témája lehet, mindenesetre Gellért itt nem a Szentháromság személyeivel, hanem bár lényegében kifejtetlenül, az írásértelmezés három szintjével azonosítja a filozófia ama három ágát.

„Pluuiam ... et rorem et imbrem secundum phisicam et ethicam et loicam uult [scii. Moyses] demonstrare doctrinam ... Illis ... scriptura sacra pluuia est, qui tantum simplicem secuntur istoriam. Illis uero ros, qui moraliter illam animaduertunt, illis nihilominus imber, qui interiora illius secundum omnem ueram discussionem occultissimorum tiporum exemplicandi habent facultatem.” (a kéziratban f. 115', 1. 3-11)

Vagyis, saját parafrazeáló fordításomban:

„Az esővel ... és a harmattal és a záporesővel a fizika és az etika és a logika szerint, azaz fizikai, etikai és logikai értelemben akarja Mózes a tanítást-tudást megmutat- ni-jelképezni. A Szentírás ... eső azoknak, akik csak az egyszerű történetet, a történeti értelmezést követik. Azoknak viszont harmat, akik az erkölcsi tanulság, a helyes életvitel kifejtése érdekében veszik szemügyre, azoknak pedig bőséges záporeső, akiknek megvan a képességük arra, hogy a szöveg mélységét a legtitkosabb allegóriák helyes értelmezése alapján magyarázzák.”

Mutatis mutandis, nemcsak a Szentírásra, hanem minden szövegre érvényes Gellért figyelmeztetése: a szöveg egyre mélyebbre hatoló megismerése minden tudós bölcsész elemi igénye és erkölcsi kötelezettsége. így hullott eddig, és hulljon ezután is ünnepelt kollégánkra a megismerés bőséges záporesője!