Studia professoris-professor studiorum Tanulmányok Érszegi Géza hatvanadik születésnapjára (Budapest, 2005)

N. Tahin Emma: Orvosok a Zsigmond-kori Magyarország városaiban

A középkorban Itáliától eltekintve egész Európában kevés volt az egyete­mi tanulmányokat végzett orvos.21 Számarányuk távolról sem felelt meg a vá­rosok lélekszámának, vidékről pedig teljesen hiányoztak. Hosszú és költséges tanulmányokkal, nem csekély fáradsággal és szellemi erőfeszítéssel szerzett tu­dásukat, jóllehet a társadalom szélesebb rétege igényelte, csak szűk, felső réte­ge és a fejlődés élvonalában járó városok közössége tudta megfizetni. Az orvosdoktorok száma messze elmaradt a jogi doktorokétól. Az orvosi praxist folytatók számát az is csökkentette, hogy Európa kevésbé fejlett régiói­ban pályájuk gyakran egyházi kötöttségbe torkollott. A városok fejlődése az egészség megtartása terén is új problémákat vetett fel. A saját munkájából élő városi polgár számára különösen fontos volt egész­sége megőrzése, mivel létszükségletei addig voltak biztosítva, amíg munkaké­pessége birtokában volt. A városi közösség számára is létfontosságú volt a la­kosság egészségének megtartása, a járványok megelőzése, amelyek magas halá­lozási aránnyal jártak, és pusztításukat a természetes szaporodás nem volt képes ellensúlyozni. A korai, falusias jellegű városokban az emberek még nyitott térségben él­tek, és a szabad ég alatti élethez szoktak. Környezetük rendben- és tisztántar­tásáról maguk gondoskodtak. A falusias kisvárosi élet egyszerűbb körülményei kevésbé veszélyeztették egészségüket, amelyet magánügyüknek tekinthettek. A védelmet és biztonságot jelentő fallal körülvett városokban azonban, ahol előbb-utóbb minden talpalatnyi térség beépítésre került, azok a szokások és vi­szonyok, amelyek szabad térségben ártalmatlannak tűntek, a lakosság össze- zsúfolódásával már az egészségre nézve veszélyes és ártalmas tényezőknek mi­nősültek. A városokat a lakosságuk összezsúfolódása nyomán terjedő járványos betegségek megjelenése hamar rádöbbentette, hogy az egészség a városban nemcsak az egyén magánügye, a város egészségének megóvása az egészséget védő rendszabályok meghozatalát és betartatását diktálja. Gazdagság esetén a higiéné általában önálló igényként is jelentkezik, és előmozdítja a magasabb egészségkultúrát is. Az egyén társadalmi rangja rendszerint személyes tiszta­ságában is kifejeződik. A fejlettebb városok a közegészségügy minden területén nagy lépést tettek előre. Nagyobb gondot fordítottak a tiszta ivóvíz biztosításá­ra, az élelmiszerellátásra, a piacok ellenőrzésére és felügyeletére, az utcák tisz­tán tartására, vízvezetékkel és csatornával való ellátására, lekövezésére, gyógy­szertár felállítására, a közegészségügy és a személyi higiéné tekintetében fon­tos fürdők építésére, etc.. A tisztálkodás és a fürdés elhanyagolása, a fürdők be­zárása a 15. század végén, a szifilisz megjelenése után kezdődött!22 A városoknak a szociális kérdésekhez is hozzá kellett nyúlniuk. Gondos­kodniuk kellett a szegényekről, a támasz nélküli öregekről és betegekről. En­ORVOSOK A ZSIGMOND-KORI MAGYARORSZÁG VÁROSAIBAN 349 21 Hermann Baas: Geschichtliche Entwicklung des ärztlichen Standes und der medizinische Wissenschaften. Berlin, 1896. 143. (a továbbiakban: Baas) 22 Lewis Mumford: A város a történelemben. Bp. 1985. 272-277.; George Rosen: A history of public health. Baltimore-London, 1993. 30, 47-48.; Hartmut Boockmann: Die Stadt im späten Mittel- alter. München, 1986. 84-85.; N. Tahin Emma: A középkori város egészségügye. Egészségnevelés 36 (1995) 267-269.

Next

/
Oldalképek
Tartalom