C. Tóth Norbert: Az esztergomi székeskáptalan a 15. században III. rész. Az ún. 1397. évi esztergomi székeskáptalani egyházlátogatási jegyzőkönyv - Subsidia ad historiam medii aevi Hungariae inquirendam 13. (Budapest, 2021)

Tanulmány - 1. Az ún. 1397. évi egyházlátogatási jegyzőkönyv

16

Az ún. 1397. évi egyházlátogatási jegyzőkönyv

zik a név mellől a néhai, a quondam

szócska",

19

s mivel Mihály neve mellett nem szerepel e szó, így adódott a másolat kora. A későbbi kutatás ebben szemmel láthatólag meg is nyugodott, és senki nem tett kísérletet a másolat keltezésének és nem mellékesen keletkezésének további vizsgálatára. A jegyzőkönyvben ugyanis korántsem a Kollányi Ferenc által feltárt adat az egyetlen, amely nem illeszkedik a szöveg kronológiájába. A kiadó a jelek szerint azt feltételezte, hogy a másoláskor a másoló aktualizálta az előtte fekvő szöveget, ám kerek-perec ki kell mondanunk, hogy ez hibás feltételezés volt: éppenséggel az látható, hogy több olyan névnél sem szerepel a néhai megjelölés, akiknél ez elvárható lenne; ugyanakkor pedig van olyan személy, aki hol élőként, hol meg már elhunytként szerepel. (Különösen szembeszökő ez a 48. válaszban szereplő személyek kapcsán, de erről bővebben lásd ott.) A vizitáció - tisztázati - szövegét bizonyosan Bakóc Tamás esztergomi érseksége (1497-1521) idején másolták le, de a forrás elolvasása során szembeötlő volt, és erről a kutatás a kezdetektől fogva nem vett tudomást, hogy a szöveg ugyan közjegyzői oklevél módjára indul, de meglepő módon nem úgy ér véget, illetve, hogy pontosítsuk, sehol sem találjuk a szokásos, a közjegyzői oklevelekre jellemző lezárást (azaz sem dátuma és tanúsora, sem pedig záradéka nincsen). E részek hiányzásának, illetve elmaradásának okát semmilyen módon sem indokolja, hogy a szöveg másolat. Mielőtt azonban rátérnék a forrás témák szerinti tartalmi vizsgálatára, tekintsük át röviden a jegyzőkönyv szerkezetét. A szöveg - a formulás részeket elhagyva - a következőképpen épül fel:

19 Kollányi F.: Esztergomi kanonokok 73.- az

év, a közjegyző és a vizitátor megnevezése és felhatalmazásának leírása; a napi kelet és hely, ahol a kanonokok összegyűltek, illetve a jelenlévők felsorolása;- a

vizitátor által feltett 49 kérdés;- a

székeskáptalan tagjainak válaszai:

1) az

esztergomi székeskáptalan alapítása, rövid története, az érsek jogai és kiváltságai;

2) a

káptalan alapítása és javadalmazása, a javak felsorolása (a Duna innenső és túlsó partján, tizedkések és tizedek), a napi járandóságok és a kiváltságok részletezése;

3) a

káptalan javadalmai és azok mostani (!) betöltőinek nevei, méltóságaik sorrendje;

4) az

előbb felsoroltak jogai és kötelességei;

5) a

kanonokok száma, helyben lakók és távollévők, javadalmasok és javadalmak, illetve kötelezettségek;

6) az

esztergomi érseknek alávetett javadalmak (prépostságok, apátságok, plébániák) felsorolása;

7) nem

a székeskáptalanban lévő, de annak alávetett javadalmak;

8) a

kanonokok igazolása a kezükön tartott javadalmakról;