Trócsányi Zsolt: Habsburg politika és Habsburg kormányzat Erdélyben 1690–1740 (Magyar Országos Levéltár kiadványai, III. Hatóság- és hivataltörténet 8. Budapest, 1988)
III. rész Három Habsburg-berendezkedés Erdélyben
455 I. Lipót erről 1701. január 24-i (ismét csak az Osztrák Udvari Kancelláriáról kiadott) rescripturnában tájékoztatta a Guberniumot, arra korlátozva ennek szerepét az ügyben, hogy a Nagyszegi által a vizsgálat során megnevezett személyeket, Rabutin megkeresésére, állítsa elő. (G.P 1702:296.) 450 A Gubernium és a rendek 1702-ben két ízben is állást foglalnak a román vallási unió ellen. Előbb a Seeau 1702. május 6-i országgyűlési propositióra adott válaszukban írják: a román papok csak az adózás elleni pajzsul hazudják az uniót („Unionem tantum pro Clypeo contra Contributionem fingentes"), különben ti. 9-10 ezer forint adót is fizethetnének (G.P 1702:479.). Lényegében ugyanezt ismétlik meg az év október 6-i felségelőterjesztésükben, arra is rámutatva, hogy így adójuk megfizetése másokra hárul. (G.P 1702:481.) 457 „... in rebus tamen obligationem suam non trangredientibus". 458 Rabutin 1702. április 7-i átirata a Guberniumhoz: G.P 1702:360. 459 G.P 1702: 326. (Ez a rescriptum is az Osztrák Udvari Kancelláriáról kelt.) 460 „... tálam nem hal meg ide Sárosi Uram és így tolletur difficultas midőn viszsza mehet" — írja 1702. július 5-én az Erdélyi Udvari Kancellária a Guberniumnak. (G.P 1702:411.) 461 Erről az uralkodó 1703. február 28-án értesíti a Guberniumot. (G.P 1703:38.) 462 Johann Ehrenreich Seeau és Georg Eckhler, 1703. június 12-i tanúsítványában, már mint elhunytat említi. (G.P 1703:237.) 463 G.P 1702:536. 464 Uo. 1702:544. 465 Uo. 1704:97. 466 Az 1697. júniusi—júliusi országgyűlésen részt vevő törvényhatósági főtisztek (akik ti. egyben nem guberniumi tanácsosok), tisztséget nem viselő grófok és bárók, továbbá az ily típusú főranggal nem bíró regalisták száma 94. Ebből 61 református, 27 katolikus és 6 unitárius. (EOE XXI. 308—309.) Számítsuk ehhez még hozzá a Gubernium és a királyi tábla protestáns többségét. Feltételezhető, hogy a törvényhatósági követek többsége is protestáns. (Az természetesen változatlanul áll — akárcsak a fejedelmi korszakban —, hogy a szavazatok ponderálandók; a Gubernium súlya magában nagyobb, mint a rendek többi részéé.) 467 VGyn 253. 468 LRHL I. 890—891. 469 A katolikus pótdiploma: G.P 1699:361. Kiadva: EOE XXI. 419-^20. 470 Bizonytalan, hogy a Kancellária felterjesztésében foglaltakból mit tárgyalt meg annak egésze s mit csak annak katolikus tagjai. Azon a rendelkezésen, amely (1701. április 26-i kelettel, Weissenberg aláírásával) közölte az uralkodó döntését az Erdélyi Udvari Kancelláriával, feltehetően az unitárius Simon Mihály udvari kancelláriai regestratortól származó hátirati feljegyzés áll arról, hogy a rendelkezésben érintetteket (ezeknek jó része nem vallási vonatkozású volt) nem tárgyalták meg az Erdélyi Udvari Kancellária tanácsában, hanem a Kancellária protestáns tagjait mellőzve „qualitercunque" referálták a Ministerialkonferenznek. Az uralkodói rendelkezés alapján 1701. április 20-i kelettel készített rescriptum-fogalmazvány hátán viszont ugyanezzel a kézzel oly értelmű feljegyzés áll, hogy a felterjesztésnek csak bizonyos pontjait nem referálták a Kancellária tanácsában — a pótdiploma végre nem hajtásáról szólót azonban igen. 471 A 470. sz. jegyzetben foglalt rendelkezés és az 1701. április 20-i rescriptum fogalmazványa: EK : AG 1701:60. A Guberniumnak megküldött tisztázat: G.P 1701:30. 472 EK: AG 1702:43. (A fogalmazványon szereplő hátirati feljegyzés szerint a rendeletet az erdélyi udvari alkancellár és a Kancellária katolikus titkára expediálta, a Kancellária többi tagjainak tudta nélkül.) 473 EK:AG 1703:35. 474 G.P 1702:473. 475 I. Tóth: ERN 24. Itt jegyezzük meg: a román vallási unió első szakaszát I. Tóth Zoltán klasszikus müve igen részletesen ismerteti. Mi, munkánk jellege révén, mindebből csak a hatalmi struktúrával szorosabban kapcsolatos jelenségekről szólhatunk. 476 VGyn 178—179. 477 Ezek: 1. a pápa az egész kereszténység látható feje; 2. a menny és pokol között purgatórium is van; 3. az eucharisztiához elégséges a kovásztalan kenyér; 4. a Szentlélek nemcsak az Atyától, hanem a Fiútól is (Filioque) származik.
