Mittheilungen des k.u.k. Kriegs-Archivs 12. (Neue Folge, 1900)
Hauptmann Veltzé: Die Hauptrelation des kaiserlichen Residenten in Constantinopel Simon Reniger von Reningen 1649-1666 - I. Hauptrelation des kaiserlichen Residenten Simon Reniger
138 V e 11 z e. sagen, er hätte sich mit Geld corrumpieren lassen und da er Wien oder andere Festungen wegnehmen können, weiter keine Hand anlegen wollen. Den 30. Juli, als wir unterhalb St. Gotthard an der Raab logiert, hatte er mich rufen lassen, seine Leute und Agalaren zwar alle abgeschafft, die vornehmsten Paschas und Kriegs-Officiere aber bei der Conferenz behalten; fragte mich ernstlich was mein Begehren? Dem ich zur Antwort gegeben, er werde sich zu erinnern wissen, was er mir zu Griechisch- Weissenburg sagen lassen, dass wann man unserseits zum Frieden geneigt, mir eine Yollmacht überschickt werden sollte; nun hätte ich schon vorhin eine Pienipotenz gehabt, welche mir aufs Neue confirmiert worden und sobald man nun über gewisse Puncte d’Accord sein werde, sei ich bereit, dieselben zu unterschreiben; worauf der Vezier geantwortet, dass hier die Paschas und hohen Minister des Ottomanischen Reiches seien, ich sollte mit ihnen tradieren; er stand hierüber auf und retirierte sich hinter die Tapeten, wo er einen Weg als den anderen, Alles hören können. Die Paschas waren in specie der Ismael Pascha, als Pascha in Bosnien, Mehemed Pascha von Aleppo, so jetzt Pascha zu Ofen gewesen, Zachel Pascha von Damascus, der Pascha aus Asia nainore, der Pascha aus Graecia, der Def- terdar Pascha, beide Spahis - Agalaren, der Janitscharen- Aga, Chehaia-Bey von den Janitscharen und mehrere andere vornehme Agalaren, welchen ich in Substanz pro- poniert, wie das Fundament dieser Tractate, nämlich die jüngsten Artikel, so bereits zu Constantinopel tractiert und nicht corrigiert oder geändert worden, in vigore verbleiben sollten; was dies anbelangte, war Keiner zuwider; der Ismael Pascha hatte das Wort geführt und mich weiter gefragt, ob ich etwas Anderes zu proponieren? Auf welches ich die Demolierung von Szekelyhid und St. Job vorgetragen, so mir gleich absolut negiert worden, vorgebend Szekelyhid sei schon wiederum bei Siebenbürgen, was wir damit zu schaffen? De restitutione Neuhäusel wollten sie gleichfalls nichts hören; die Ottomanen hätten den Christen niemals Etwas restituiert, auf dies könnten sie gar nicht antworten, ob ich etwas Anderes zu proponieren? Es ist hoch von Nöthen,
