Református gimnázium, Miskolc, 1901

— 18 — -—- — — „In der Brautnacht schoii, Als schnarchend ich lag, schor froch mir dor Wicht (Mopsus!) Das Gelocke vom Kopf Und verkauft's, und es kauft's in der Frühe sogleich Der Perückenverfertiger Raupel." (III. felv.) A legcsekélyebb számottevő ok nélkül kész Sirmio-val, a „vöröshajú gazemberrel", mint maga mondja, elszökni. Miért kérdeznők ? Hogy a sors beteljesedjék ! Mint az evangeliumi apostolok pünkösd ünnepén, úgy telik meg ő is az „Ahnfrau" inspiracziója alatt tudománynyal, bölcsességgel és beszélni kezd eddig tőle nem hallott nyel ven és költői pathossal. A mondai Medea, a bibliai Judith vérszomjával kiált fel: „Aufzuckt im Gomüth mir ein Graunvorsatz, Ein entsetzlicher Wunscli I" „Und der Ilaasahnfrau zweizinkiger Dolch Durchbohre des Manns unersattlicbo Brust, üleich einor gebratenen Gansbrust !"|I ?i. Egyidejűleg Mopsust is elfogja az ugyancsak minden ok nélkül és ép azért komikusan a vérdüh: „Anwandelt mich Wuth und Zertörungstriub. — —" Ki eddig zavartalan lelki békében csak nyájának és istentől bőven áldott családjának élt, most egyszerre így ábrándozik : „— — aus herrlicho Ziol wie ein Held auf Leiehen zu schroiten," és Salome biztatása után őrületes, és megint csak indokolatlansága miatt fölötte nevetséges vérszomjjal igy kiált fel: „ 0 ich möchto vor Wuth umbiegon die Pole des Himmels," és később: „Nun könnt' ich vor Muth mein ganzes Qeschlecht, als wár's Pappdeckel zerstochen ! 0 Gabe), du bist in der Hand mir jetzt der plutonische, grasslicbe Zwoizack I Jetzt könnt' ich mit der in titán schor Kraft aufgabeln als Kugel den Krdball, Ihn laden und dann totschiessen mit ihm die gestirntsn Armeen dos Himmels!" (III. felv.) Minő sikeres paródiája ez a sorstragédiák motivácziójának, a melylyel a főhősök állatias vadságát a jellemekből folyónak, indokoltnak, vagy legalább is érthetőnek akarták feltüntetni! A sorstragédiákban, — mint emiitettük, — jelentékeny szerepet játszanak a jóslatok, a babona, minden fajtái, mint nem utolsó eszközei az átok beteljesülésének. Életirtó tervezgetései közepette Mopsusnak is eszébe jut a czigányasszony jóslata, akárcsak Müllner hőseinek („Schuld" III. felv.) „ Anch kommt mir in Sinn, was eine Zigeunorin sagte, Nachdom sie zuvor in die Hand mir geselion, in dio Karton und ibren Kaffeesatz : Woun du nicht unibringst dein Ehegespons, K'lender, so bringt es dich selbst um." Ez látszólag döntő érv lesz elhatározására, Phyllis, Mopsus, valamint a többi ártatlan bűnös is, mint tőrőlmetszett sorstragédiai alakok, a szabadlopás és ölés elvét proklamálják. A legképtelenebb szofizmákkal némítják el jobbraintő lelkiismeretük szavát és mentik, indokolják a morálnak, sőt minden társadalmi rendnek hadat