Katolikus gimnázium, Miskolc, 1913

20 nélkül. A többször elmaradókat feljegyzik és a bizonyítvány­ban hanyagként jelölik meg. Az ötödik törvény már rendsze­resebb alakban tünteti fel az elmaradási eseteket. Eszerint a nagyon fontos ok miatt egy-két óráig, vagy egy napig elma­radni kivánó az osztályfőnöktől, több napi elmaradásra pedig az igazgatótól kér engedélyt. A mulasztást az osztályfőnök igazolja a szülőtől, vagy a szállásadótól hozott bizonyítvány, betegség esetén pedig orvosi bizonyítvány alapján. Ha valaki nyolc napig igazolatlanul maradna el, kizárják. Az iskolát, hol a tanuló boldogságának alapját veti meg, meg kell becsülni. Az előadások alatt csendben és figyelem­mel kell lenni, mivel ez egyik főkelléke az előrehaladásnak. Az órára későn jönni, arról kimenni, annak lefolyását meg­zavarni, arról kihivogafni tilos. Mindenki a szükséges köny­vekkel és írószerekkel jelenjék meg, másféle könyvet, eszközi hozni elkobzás mellett tilos. Illetlen dolog az iskola előtt az utcán való csoportosulás, céltalan álldogálás. Nem szabad az iskola méltóságát lármával, illeflenkedéssel, mások faggatásá­val, perlekedésekkel és veszekedéssel zavarni. Az iskola épü­letében ne futkározzanak, fütyüljenek, ne ugráljanak a lépcső­kön, ne taszigálják egymást. Azonkívül tilos a padokra, abla­kokra való írás, faragás és rajzolás, a padokon való ugrálás. A tanulóknak az iskolai elfoglaltságon kívül megvoltak a szórakozásai is, amelyek részint a lélek, részint a test üdü­lésére szolgáltak. Fontosak voltak az iskolai színjátékok, mert sok tekintetben nagy hatással voltak a tanulókra és a szülő­ket és a városbelieket mintegy öszszekapcsolták az iskolával. Tárgyuk erkölcsnemesífő volt, nyelvük legtöbbnyire latin. Ezek a XVIII. században általában az egész országban szokásosak voltak. A szülők, az egyházi, a megyei és városi urak szí­vesen keresték fel s gyönyörködtek a tanulók ügyességé­ben. Evenkinf voltak ilyen szinelőadások, míg 1794-ben el nem tiltották tartásukat. Gondot fordít az iskola a testi üdülésre és kiképzésre, amelynek alapja benne van már a jezsuiták és a Rafio Edu­cationis rendszerében. Az iskolai fáradalmak és elfoglaltság kipihenésére szol­gáltak a szünetek. Ezek az egyes tanrendszerek szerint különböző időkre estek. A Ratio Educationis megjelenéséig heíenkinf kedden és

Next

/
Oldalképek
Tartalom