Menora Egyenlőség, 1991. február (30. évfolyam, 1361. szám)

1991-02-08 / 1361. szám

4. oldal MENÓRA 1991. február 8 Mézes Mackó Hungárián Honey Bear 249 Sheppard Avenue, East NAGY VÁLASZTÉK PICK’S SZALÁMI ISMÉT KAPHATÓ — meleg ételek (elvitelre is) — vegyes sütemények, torták — felvágottak, saláták — sajtok és európai áruk — magyar újságok és magazinok Vasárnap is nyitva de. i 0-től du. 2-ig. Telefon: 733-0022 Mindenkit szeretettel vár a Deutsch Ili és Lajos Támogassa Hirdetőinket amiért mi is köszönetét mondunk MONDJA, HOGY A MENÓRÁBAN OLVASTA!!! Poole, Milligan, Hutchinson, Syrtash Barristers and Solicitors JOHN THOR SYRTASH. B.A., LL.B. Ügyvéd és közjegyző Beszélek magyarul! h Telefon: 486-4800 vagy este 5:30 után 486-4804 2040 Yonge Street Suite 300, Toronto, Ontario, M4S 1Z9 @GET-SETW DRIVING SCHOOL V jTEL: 635-1102 este 661-0364^ WEISSBERGER TIBOR :/ 22 év kanadai és 10 év izraeli gyakorlattal ELMÉLETI ÉS GYAKORLATI OKTATÁS ANGOLUL. MAGYARUL VAGY HÉBERÜL NAGY GYAKORLAT IDŐSEBB VAGY IDEGES TERMÉSZETŰ EMBEREK OKTATÁSÁBAN Munkahelyén vagy a lakásán kezdünk és hazaszállítjuk Kennedy Travel Bureau Ltd. (416) 921-8945 424 Bloor St. W Toronto, Olt. M5S 1X5 (416) 593-0600 296 Queen St. W. Toronto, Ont. M5V 2A1 Toronto - Budapest - Toronto és Budapest - Toronto - Budapest Egész éven át kedvezményes árú jegyek A világ bármely részébe tervez utazást? Keressen fel bennünket! Szakértőink készséggel állnak rendelkezésére. Bárhol érdeklődhet és utána meggyőződhet, hogy áraink a legelőnyösebbek! ' IKKA képviselet Küldjön ajándékot szeretteinek az IKKA-n keresztül. Miután a dollár forint átváltási értéke magas, mindenki jól jár. Keresse fel irodáinkat. Ontario tartomány legrégebbi IKKA képviseletét, felvilágosítás céljából. (Selected csomagok, műszaki cikkek, keleti és nyugati márkájú autók teherautók stb. küldése.) DEVIZA SZÁMLÁK INTÉZÉSE tuzex képviselet. ROMÁNIÁBA PÉNZ és AJÁNDÉKCSOMAGOK KÜLDÉSE Irodánk több mint 63 éve pontos, megbízható és előzékeny ügyintézést nyújt bármilyen ügyben. TRANSEX Division of Kennedy Travel Bureau Ltd. 424 Bloor St. W. Toronto, Ont. M5S 1X5 HETI SZIDRA: MISHPATIM Mielőtt e heti szidránk magyarázatába kezdenék, tanulmányt ismertetek dr. Hertz, volt angliai birodalmi főrabbi bibliafordító és magyarázó művéből, a tízparancsolattal kapcsolatban. A zsidóság áll vagy bukik a szináji kinyilatkoztatás történeti valóságának hitével. A kinyilatkoztatás először is azt jelenti, hogy Isten lényének valóságát és akaratát kinyilatkoztatta az emberek előtt, ez lényeges része a teisztikus felfogásnak. Ha a világegyetemet csak úgy képzeljük el, hogy vak erők felhalmozódása csupán, akkor természetesen nincs helye semmiféle kapcsolatnak Isten és ember közt. De ab­ban a pillanatban, midőn elismerjük egy legfőbb értelem létezését, amely az anyag és élet végtelen formáinak forrása és lelke, a kinyilatkoztatás, vagy az Isten és ember közti kapcsolat magától értetődő és erkölcsi szükséggé válik. Ennek a természetfölötti kapcsolatnak pontos módját a hívők különböző csoportja különbözőképpen fogja fel. Mindazonáltal egyetlen olyan magyarázat sem érvényes és nem egyez­tethető össze a zsidó teisztikus felfogással, amely az emberi egyéniséget teszi meg az ilyen kinyilatkoztatás forrásának. Egy kiváló vallásbölcsész szerint: min­den kinyilatkoztatás természetfeletti. Amit a természet maga nyújt, az nem kinyilatkoztatás. Mi nem ismerhetjük igazán Istent csak úgy, ahogy Ő meg akarja ismertetni magát és ahogy valóban megismerhetővé teszi magát. Az olyan istenfogalom, amely az emberi értelemből nőtt ki és nem Isten magát feltáró tevékenysége által jött létre, nem kép­viselhet komoly értéket. A kinyilatkoztatás csak világos következménye Isten lényegének mindazok számára, akik hisz­nek Istenben, mindnyájunk mennyei Atyjában, akihez fohászkodva és Őt szolgálva, életünk legmagasabb csúcsait érjük el. Ez a szoros szellemi kapcsolat Isten és ember között a szellemi erők és energiák kölcsönös befolyása, ami által az emberi lélek válaszol a világegyetem önmagát kinyilatkoztató jelére... Maimonidesz összehasonlítja a kinyilatkoz­tatást a villám felvillanásával sötét éjszakában. Néhány prófétának csak egyetlen isteni villámfény ragyogott fel, másoknál ezek a villámfények gyakran ismétlődtek, míg Mózesnek megadatott a folytonos fény. Nem álmokban, látomások­ban, vagy isteni ihlet egyes felvillanásaiban nyilatkozott meg számára Isten, hanem szinről színre, azaz mint a legmagasabb szellemből áradó világító eszmék tükröződése Mózes szellemében és öntudatában. De élete legmagasabb kinyilatkoztatását, a Szináji Szövetség kinyilatkoztatását megosztotta egész Izráellel. * Ennek a szombatnak neve Pársát vagy Sábát Sekálim, mert ekkor olvassák a Tórának azon részét, mely a zsidó népet kötelezi, hogy (minden húsz éven felüli személy) köteles fél sékelt felajánlani. A befolyt félsékelek alapján végezték a népszámlálást. A heti szidra a kihirdetett tíz igének részletezésével foglalkozik. Például rendelkezik a rabszolgákkal való bánásmódról, meghatározza a rabszolgák szabadulásának idejét és feltételeit. Ren­delkezik a rabszolganők sorsáról, azokról is, akiket másodfeleségnek vettek és nem nyertek kegyet uruk előtt, — ezeket nem volt szabad eladni, ahogy más népeknél az ágyasnak használt és megúnt lányokat prostituáltnak adták el, hanem szüleik kiválthatták őket. Ha a nő nem kapta meg azt, ami jár neki a törvény szerint, maga is bármikor elhagyhatta urát. Gyermekei egyenlőjogú örökösök voltak az első feleség gyermekeivel. Részletes meghatározás van itt a szándékos és szándéktalan gyilkosok ügyében. A szándékos gyilkosnak halálbüntetés jár, de a nem szándékos gyilkos ún. menekültvárosokba menekülhetett, míg ki nem vizsgálták ügyét, hogy valóban szándéktalan volt-e a tette. Ha pap volt a bűnös, úgy az oltár védelme mellől is el lehetett hurcolni — nem úgy mint más népek szokásaiban, ahol az oltár mindenkit védett, tekintet nélkül a személy szándékos vagy véletlen tettére. Törvény határozza meg a kártevés jóvátételét is, bírói úton. Ha egy férfi olyan hajadont csábít el, aki még nincs eljegyezve, és él vele, mátkabérrel tartozik azt feleségül venni. Ha a nő apja vonakodik hozzáadni, a férfi ezüstöt mérjen le és fizessen a hajadonok mátkabére szerint. Ha erőszakot követett el a leány ellen, úgy ötven ezüst sékelt fizessen a lány apjának és köteles a lányt feleségül venni s emellett nincs joga ahhoz, hogy később elváljon tőle. Ha a leány el van jegyezve, akkor olyan mintha házas volna és a férfi bűne házasságtörésnek számit. Ha ez a mezőn történik, akkor csak a férfi lakói (halállal), mert a nő a mezőn hiába kiált segítségért, nincs aki hallja, de ha városban történt, akkor módja lett volna kiáltani, s mert nem tette, mindkettő bűnös. A mátkabér (mohár) valamikor a lány apjának járt, csak később kapta maga a menyasszony. Parancs van a varázslók, bűbájosok ellen is: “Varázslónőt ne hagyj élni.” A Talmud sokat foglalkozik a varázslók tizeiméivel, főleg Askálon városában és R. Simon ben Setách volt az, aki a legnagyobb szigorral járt el ellenük, mert erkölcsileg megmételyezték az egész vidéket. A varázslás a legkülönbözőbb gaztettek, csalások és erkölcstelenségek melegágya volt. A varázslókat, boszorkányok ellen a középkorban igen kegyetlenül jártak el, annál is inkább, mert legtöbb esetben kínzásokkal csikarták ki a vádlottakból a terhelő vallomást, és ennek alapján ítélték őket halálra. A zsidó büntetőtörvény egyik alapelve, hogy senki sem tünteti fel önmagát gonosznak, tehát erőszakkal ki­csikart vallomásokat nem ismertek el. A varázslásokról szóló törvény után az ezekkel kapcsolatos förtelmességek tilalma következik, mely több ókori pogány kultusz velejárója. Pl.: “Aki barommal hál, halállal haljon”. Az ilyen és ehhez hasonló kultusznak szodomizmus a neve, a romlott Szodomára emlékeztetvén. “Idegent ne gyötörj és ne zaklass, mert idegenek voltatok Egyiptom országában”, tehát magatokon éreztétek mit jelent idegenként sanyargatva lenni. B.D. Egy forrásértékű könyv Mini szarvasünő eped a forrás után, úgy kívánkozik hozzád a lelkem, Istenem! Isten után szomjazik a lelkem, az élő Isten után ... (Zsoltárok 42:2-3.) A vallásszabadságát nemrég visszakapott magyar zsidóságnak igen nagy szüksége van azokra magyar nyelvű könyvekre, amelyek identitástudatát és zsidó ismereteit megalapozhatják és kiszélesíthetik. Az utóbbi néhány évben több ilyen kiadvány is megjelent: a legfrissebb ezek közül barátom, Naftali Kraus műve. Az ősi forrás (Fórum Kiadó). Ez a közel hatszáz oldalas kötet a zsidó Tan három fontos területét öleli fel: Mózes öt könyvének népszerű, a klasszikus kom­mentárokon alapuló magyarázatát, Az atyák bölcs tanításainak ugyancsak alap­fokú ismertetését, valamint a zsidó ünnepek mibenlétének, parancsolatainak, folklórjának leírását. Úgy tudom, a nyolcvan éve jiddisből fordított Cenná ureenná (népiesen „Cene­­rene”) óta nem jelent meg hasonló Tóra­magyarázat magyar nyelven. Az Atyák (Misna) fejezetének jó vagy kevésbé jó fordítása minden magyar nyelvű imakönyvben benne volt, de megfelelő kommentár nélkül csak holt betű maradt. A zsidó ünnepek fontosságáról, ismertetésük szükségességéről fölösleges lenne részletesebben beszélni. Ezt emeli ki a tudós lektor, dr. Ladányi Sándor, szakvéleményében, amely szerint a könyv anyaga „ebben a műfajban magyar nyelven valóban egyedülálló. Kiadása tehát mindenképpen hasznos és kivánatos". Ezt hangsúlyozza dr. Schőner Alfréd főrabbi lelkes hangú előszava is. A könyv hiánypótló voltát emeli ki bevezetőjében Slomo Marom, Izrael nagykövete, aki szerint ez a mű ,,nemcsak a zsidó öntudat és önbecsülés erősítését szolgálhatja, hanem azt a most megmutatkozó, széles körű igényt is, hogy az Ószövetség világa újból közkinccsé válhasson Magyarországon.” A szerző, aki meglehetősen jól ismeri közegét, amelyben könyve megjelenik, el­sősorban a zsidó olvasóknak irta és aján­lotta könyvét — mint fegyvert az asszi­miláció elleni önvédelmi harcban —, u­­gyanakkor a nem zsidó olvasó figyelmébe ajánlja ,,a zsidó nép alapjait képező Tórát, a zsidó morál alapjait képező Atyák tanításait és a zsidó ünnepek szellemi hát­terét és édes-bús hangulatát ... igyekszik sok tévhitet, előítéletet eloszlatni, évtizedes hiedelmeket ... ártalmatlanná tenni.” így tárul fel a forrás az epekedő szar­vasünő — az asszimiláns, eltávolodott zsidó 7— előtt. A chászid felfogás szerint, amelynek a szerző is hive, a zsidó lélek része az isteni szikrának — chélek Elóká mimáál —: a zsidók, ha tudat alatt is. vágyakoznak az Ősi forrás után. Naftali Kraus könyve. Isten segítségével, nagy hasznára lesz a magyarországi zsidóságnak az önmagára találás keservesen fáradtságos folyamatában. A szerző Pesten született. 1949 óta Izraelben él: újságíró, izraeli és amerikai héber, magyar és jiddis nyelvű lapok munkatársa, több könyv szerzője. Az ősi forrás előszavában a híres Chátám Széfért, a magyarországi zsidóság egyik legnagyobb alakját idézi, aki fiainak írott végren­deletében azt kéri: ..... legyen az Örökkévaló akarata, hogy a forrás ne száradjon ki, és a fa ne vágassék ki ...” Ehhez nincs mit hozzátenni, csak áment lehet mondani rá, mert ez az a könyv, amely egyetlen zsidó házból sem hiányozhat. Rabbi Baruch Oberländer a lubavicsi rebbe budapesti küldötte, a magyarországi Chábád Lubavics Nevelési Központ vezetője A pápa véleménye Az antiszemitizmus bőn... A Keresztények és Zsi­dók Brit Tanácsának kül­döttsége felkereste a Va­tikánban II. János Pál pápát. A küldöttekkel való beszélgetés folyamán a pápa kijelentette: „Valóban nagy a szellemi apai örökség, amelyen a keresztények és a zsidó nép osztozik. Ezen okból a Második Vatikáni Tanács utáni időszakban az együttműködés a keresz­tények és zsidók között soha nem tapasztalt inten­zitást ért el. Az antiszemitizmus és a fajgyűlölet minden formája bűn Isten és az emberiség ellen, és mint ilyent el kell utasítani, meg kell bélyegezni” — tette hozzá a pápa, visszhangozva azt a dokumentumot, amelyet Prágában még 1990 szep­temberében jóvá hagyott a Nemzetközi Katolikus - Zsidó kapcsolattartó Bizottság. II. János Pál azt is hangsűlyoztaf hogy a mohamedánokat, csakúgy mint a keresztényeket és zsidókat be kell vonni a felekezetek közötti dialógusba. Sir Sigmund Sternberg a Keresztények és Zsidók Brit Tanácsának a pénztárosa, valamint a Keresztények és Zsidók Nemzetközi Tanácsának az elnöke és a delegáció vezetője kijelen­tette, hogy: „A Keresztény Zsidó Tanács mély aggodalommal figyeli az antiszemitizmus újabb jeleit Európában, különösen az újonnan kiemelkedő demokráciákban Kelet- Európában.” A delegáció látogatása a Vatikáni Tanács által kibocsátott „Nostra Aetate” kezdetű enciklika 25 éves évfordulója alkalmából történt. Ez a pápai körlevél oldotta fel a zsidóságot az „istengyilkosság” vádja alól és ismerte el, hogy továbbra is érvényes az isteni szövetség a zsidó néppel. A küldöttség Giulio An­dreotti olasz minisz­terelnökkel is találkozott. A felekezetek közötti kap­csolatokról tárgyaltak és megegyeztek egy ilyen szer­vezet létrehozásának programjában. Egy vezető vatikáni tisztségviselő úgy nyilatkozott a Keresztény Zsidó Tanács egyik tagjának, Sichney Corob­­nak — közli a Jewish Chronicle, a híres angol zsidó lap —, hogy minden törekvése a Vatikán és Izrael közötti teljes diplomáciai kapcsolat létrehozása. Jelenleg a pápai állam csak de facto, mint tényt ismeri el Izrael létét, de nincs diplomáciai kapcsolata a zsidó állam­mal. (Domán) (Új Élet) Kó'rnyezeti világkonferencia Maurice Strong, a kör­nyezetvédelem szószólója nem látszik hősnek a megjelenése alapján, de hősiesen küzd bolygónk megmentéséért. Ez a szelíd modorú, kissé gyűrött kinézetű férfi nemrég előadást tartott a montreali McGill Egyetemen. — Nem kevesebb forog kockán, mint bolygónk sorsa, mint a fajok életképes otthona. A mai emberiség a gazdasági értékek és a szertelenség alapján áll. Eddig egyetlen társadalomnak sem sikerült sokáig fennmaradni ezzel a felfogással — mondta a hallgatóságnak. Bár Strong sötét képet fest, de elismeri, hogy történik némi haladás. — Midőn 1973-ban összehívtam a Torontóban 5:20 Montrealban 4:53 New Yorkban 5:04 Los Angelesben 5:12 Szombat kimenetele Torontóban 6:10 Montrealban 5:43 New Yorkban 5:54 Los Angelesben 6:02 klimatológusok kon­ferenciáját, sok vita merült fel a tudományos bizonyíték körül, — most pedig igen nagy az összhang a szükséges teendők terén. A manitóbai származású Maurice Strong eddig a Petro-Canada és a Power Corporation elnökeként működött. Mikor a kör­nyezet iránti aggodalmáról beszélt, némely üzlettársa ezt csak múló divatnak tekintette. De csaknem két évtizeddel később, Strong még mindig gyűléseket h ivott egybe a környezet megmentésére. Ő az 1992. évi Rio de Janeiro-i kör­nyezeti és fejlesztési világkonferencia főtitkára, mely az Egyesült Nemzetek kérésére ül össze. Az igazgatósági tagokat 160 5:19 6:19 5:53 6:02 6:09 1332. nemzet képviselőiből jelölik ki. — 1972 óta sok tapasz­talatot nyertünk — mondja. (Akkor volt az első ENSZ környezetvédelmi kon­ferencia Stockholmban.) — Az 1992. évi konferenciánál az a különbség, hogy azon a kormányok legmagasabb rangú vezetői vesznek részt, a világ csaknem minden országát képviselve. Bár Strong derűlátó, de nem naiv: — Gondolom, a legnagyobb akadályt az jelenti, hogy az országok vonakodnak megtenni a szükséges kemény lépéseket. Fel kell adnunk azt a felfogást, hogy a fejlődés mindig konfliktust hoz létre a környezet és a nemzetgazdaság közt, s az egyiknek mindig veszteni kell. Inkább a kettőt egybe kell hangolni. Kétségtelenül további akadály fog felmerülni a harmadik világ elmaradott országainak segítése terén. Strong szerint az iparilag fejlett országoknak a fejlődő országok rendelkezésére kell bocsátani a szükséges eszközöket, melyek a kör­nyezet megóvását elősegí­tik, mivel a szükséges eszközök és technológia nélkül nem fejlődhetnek tovább, a környezet károsítása nélkül Vajon megérett az idő egy nem­zetközi adórendszerre? Meglehet. Bár ez eddig sohasem volt megoldható. Az egész földgolyót átfogó nézőpontja dacára, Strong azt a nézetet vallja, hogy a környezet megőrzésében a kis dolgoknak is nagy fon­tossága van (pl. hogy a papírlap mindkét oldalára írjunk vagy a főzőedényt lefedjük). — Minden országnak, minden intézménynek és egyénnek meg kell vizsgálnia, mennyiben súlyosbítja a környezeti problémát? Minden kis változtatás a milliószorosára nőhet. S ez teszi a különbséget! Ha nem változtatjuk meg káros szokásainkat, a század végén már tűi késő lehet a bánat. Létre kell hoznunk 1992-ben egy Magna Cartát a Föld megmentésére. Ha ezt a jövő századra halászi­juk, esetleg már elkéshetünk a mentéssel. (The McGill Reporter) Közjegyzőség, Forgások, Végrendeletek, Örökösödési ügyek, Ajándékozás, Njugdíj, Vagyonkártérítési igény intézése. Mindig a lejszakértőbb munka, a legjobb áron. COLUM3US TRAVEL A hivatal s magyar utazási iroda 420 Spadina A ve., 311 Sheppard Avenue, E. Toronto, Ont. mst2G7 Willowdale, Ont mznsbi Tel: (416) 596-81)1 Tel: (416) 224-5800 Gyertyagyújtás február 8. február 15. 5:29 5:03 5:12

Next

/
Oldalképek
Tartalom